马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
当车队终于到达了此次自驾游的终点－－脑干宝力格嘎查。
这里被誉为华夏少数民族特色村寨。
这里依然属于自然保护区，没有光污染，没有严重的汽车尾气排放，没有高楼林立。
这里是个水草丰美，民风淳朴的天堂草原。
这里远离世俗。远离城市的喧嚣，让一颗浮躁的心得以宁静。
放眼草原是那么辽阔宽广，它能包容你所有的难过和委屈。
置身这里感觉到了世外桃源般人间仙境。
所到之处，散落的蒙古包，吃草的羊群，骑着白马的放牧人。
这里不是仙境却胜似仙境。
游牧民族们日出而作日落而息。
每天与牛羊为伍，享受着大自然的珍贵馈赠。
呼吸吐纳间，开启醉美的自然生活。
对于这一次旅程，蒋言忘不了那直指苍穹的白桦林。
忘不了，那被削去一半的半拉山。
忘不了那养育着这里无数生灵的母亲河。
就在众多车友开始返程时，多多却告诉蒋言说，今晚将留在这里。
并且还告诉蒋言，这里有一家很特别的民宿。
当蒋言驾驶着房车跟随巴图与多多等一众人来到民宿位置时。
蒋言看到民宿招牌上写着“不远”两字。
对！
这家民宿的名字正是叫做不远民宿。
据多多介绍，这家民宿其实并没有什么特别，特别的就是这家民宿的主人。
“蒋大哥，你知道吗，这家民宿的老板是与我们相同，都是一名90后！”
提起民宿老板，多多的眼中充满了敬佩。
这不禁让蒋言比较好奇，会是什么样的男人，能让多多这一个性格充满干劲的蒙古姑娘感到敬佩呢。
可当看到民宿老板从院子里走出来迎接众人时。
蒋言才知道自己刚刚的想法简直大错特错。
这哪里是什么男人啊，分明是一名长相甜美，留着一头干练短发的小姑娘嘛！
小姑娘名叫依凝。
见到众人的到来，依凝热情的表示欢迎。
蒋言走到院子中，看到院子周围搭建着数顶洁白的蒙古包与蓝白色装饰清新的房屋。
蒙古包餐厅、图书馆、茶室、娱乐室、酒吧、非遗蒙古长调演艺厅和文创厅等设施。
据依凝自己介绍，2018年，在魔都打工的她回到故乡西乌旗脑干哈达嘎查。
把自己家房屋改造成民宿。之所以叫不远，一方面是位置离县城不远，路的两边都是辽阔的草原。
另一个不远，是寓意每个人离心中的那种干净、悠然的理想生活并不远。
依凝刚从上海回来做民宿时，家里人非常反对，觉得年轻人回到乡村没有出息。
现在民宿越干越好，家人已然成为她最坚强的后盾。
“不远民宿”第一年试营业，经营情况出乎意料地好，大部分房源都被游客预订一空。
虽然当初配套设施并不完善，但客人没有一个差评。
这让她更有信心将牧区民宿做好。
依凝的父亲说，“不远民宿”的回头客多，客源稳定，2021年接待了3000多名游客，收入60多万元。
“到了夏天，嘎查里的牧民要赶着牛羊上山转场，房子就空了出来，依凝还把这些闲置的房源整合起来，既可以增加民宿的规模，提升民宿的个性化属性，同时也可以带动周边的牧民们增收。”
目前依凝已带动当地十多家牧户加入“不远民宿”
除了创办民宿，小姑娘还联合周边嘎查的牧民一起创办了旅游专业合作社。
为游客提供餐饮及各种民族特色体验服务。
在小姑娘心中，家乡的这片大草原上，有洁白的羊群、奔驰的马匹、淳朴的牧民，符合自己心中的诗意世界。
未来，她更是打算扎根家乡长期发展。
好的民宿，是一种生活态度。
小姑娘想让更多的游客了解草原文化以及现代牧区的生活，为他们营造一个心灵休憩的“诗意世界”。
听到依凝的话，蒋言也不得不佩服眼前这个看似娇小，内心却非常强大的女孩。
曾经的90后，曾被人称为“垮掉的一代”。
可现在来看，90后有可能是华夏人格发展最正常的第一代人。
“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。”马克思如是说。
新时代属于每一个人，而青年人，独有整个时代的青春。
曾经在父辈眼里，90后叛逆、自私、任性、缺乏责任感。
给人吃不了苦的印象，我们过于追求自我与自由。
时光飞逝，90后也不再年轻了，最大一批32岁，最小一批也已经23岁了。
90后出生在艰难的时代，但并不代表我们就垮掉了。
就像眼前这位民宿老板，她同样是一名90后，但她却用那瘦弱的肩膀扛起属于自己的责任。
而像她这样优秀的90后，在华夏国比比皆是。
虽然90后出生在一个多灾多难的年代。
但这些灾难并没有打倒90后。
我们有韦神那样优秀的学者，朱婷那样优秀的运动员，刘建勋那样优秀的科研人员等等。
还有无数默默无闻的90后在默默的承担社会责任，在默默的为社会做着自己的贡献。