第八十六章 信仰(1 / 1)

啦萨大昭寺距今已有1300年的历史,是青藏最早的土木结构建筑。

大昭寺藏传佛教中的地位可以说是至高无上的。

甚至在啦萨当地人心中,大昭寺的地位与布达拉宫不相上下。

大昭寺是朝圣者的圣地,每天都有络绎不绝的朝圣者跪拜进藏,就为了朝拜大昭寺。

此时。

节目组众人站在大昭寺的前广场中。

广场很大,最前方,矗立一座恢宏的建筑,红白相间。

看起来就像是一座缩小版的布达拉宫,顶上还矗立两座金顶。

广场两侧,竖立着两个高约十米左右的经幡杆,上面绑满了经幡,五颜六色,随风飘荡。

在两个经幡杆之间,是一座巨大的铜制香炉。

里面插满了点燃的香。

不少游客都围聚在香炉前许愿祈福。

香火的味道,在整个广场中飘荡。

众人还没有走进寺庙,就能感受到其中的庄严与神圣。

“我们要不要也在这里上柱香?”

冉柳问道。

“等等,真正的大昭寺还在里面,我们到那里再上香祈福。”

走到门口,众人依次买了一些香烛。

穿过寺门,走进大昭寺。

入眼就是金光闪闪的一片金碧辉煌、恢宏盛大的寺庙。

寺庙中传出阵阵梵音。

聆听着空灵的梵音,众人感到心里瞬间安宁。

大昭寺金顶上金光闪烁,点缀着各种金饰,立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡。

大昭寺的主殿高有四层,两侧列有配殿。

还没进去,就能看到各种木雕与壁画。

庭院中香火旺盛,得有好几十人整齐的跪拜在地上。

手中拿着香火,半坐、俯身、跪拜......

各种喃喃声、祈福许愿声音、诵经声不绝于耳。

浓郁的轻烟不断在空中飘散,香火的味道已经沁入庙宇内的每一根柱子,每一尊佛像,每一寸土地。

一进入寺庙就能让人感受到其中的庄严。

寺庙里跪拜祈福的人太多,每一个信徒脸上都流露出一丝虔诚。

蒋言也将手中的香点燃,和周围人一样,半跪在地上,微闭着双眼,开始祈愿。

良久之后,他睁开双眼,高举手中三炷香,弯腰跪拜。

看着蒋言的背影。

冉柳心情有些复杂,没有想到蒋言还有这么虔诚的一面。

良久之后。

冉柳也学着蒋言的样子点燃香,心中默默许下一个愿望。

将三炷香插在了香炉中。

人终归是要有信仰的,也要去尊重信仰。

信仰,在现代社会是一个稀缺的词,对现代人的指控之一,就是缺乏信仰。

人,总要有点追求,有点信仰。

信仰是人的精神支柱,失了信仰的人,心灵空虚而脆弱。

罗曼罗兰曾说过:

“人这一生,最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰。”

有了信仰,人生才更加高尚,更有意义,更有价值。

它可以让你明白自己是谁,明白自己为何而生,并明白自己最终的归宿。

纪录片《茶马古道》中,藏民为了到啦萨朝圣。

单程七个月,数千公里都在磕头行走,那种深深的虔诚,是他们的信仰。

也正是因为这种信仰,才得以让他们在恶劣的环境中,展现出了极其浓烈的生命力。

信仰,不一定是宗教,但一定是为了崇高的事物,有追求的活着。

他们精神强大,从不畏惧合理的冒险,也从不哀叹自己的处境。

释迦牟尼,可以割肉喂鹰,以身饲虎;革命先烈李大钊、孙中山、陈独秀可以大义凛然,视死如归。

文化斗士鲁迅,为了信仰“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

民族英雄文天祥,一样发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感叹。

这些人,他们的信仰、人格、风骨、永无止境的追求精神。

只要人类存在,就永远流传,化为人类的灵魂,激励了一代又一代的人。

所以,我们虽然平凡,但也在去努力遵循着我们内心的信仰。

摄像小哥将眼前的场景全部拍摄下来。

数十人手举三炷香,整齐跪拜,场面非常震撼。

直播间不少观众都被眼前的场景所感染。

全部都在刷着‘望一切安好。’

无数人都在内心中为家人、爱人、朋友祈福。

人生疾苦,但总要学着去勇敢面对。

这个时候,所有人都能理解在大昭寺跪拜的这群人,还有哪些风吹日晒,历经千辛万苦前来朝圣的信徒。

不是所有人都能和他们一样,虽然过程或许会充满挫折,但结局却总是好的。

当世俗的一些琐事压的人喘不过气时,无法抵抗时......

或许只有通过这种跪拜的方式,才能找到一些心理慰籍。

良久之后......

众人焚香祈福结束,表情肃穆。

“我们再到里面看看吧。”

蒋言率先开口。

节目组众人仿佛完成了一件非常庄严神圣的事情。

“你刚刚许的什么愿望?”

蒋言凑到冉柳身边,悄悄的问道。

“我就是许了个爸爸妈妈还有你......”

冉柳刚要说出自己的愿望,突然像是想起了什么。

“你好像在套我的话......”

“我没有!”

蒋言一脸认真的说道。

“我不信,讨打!!”

说罢,冉柳便向蒋言追了上去。

随后......

众人往里走。

在院落东侧,有数排酥油灯,白天也总是长明不灭。

酥油灯后,就是大昭寺主殿正门。

主殿是1400多年前所建造的,从古至今,常有信徒跪拜,走动,门口的地板光亮如镜。

大殿左右各有一尊巨大的佛像。

左侧为红教创世人密宗大师莲花生,右侧是未来佛。

转过殿角,是一副壁画,内容是一个轻点活动,是为了大昭寺竣工的开光典礼。

上面绘制着各种藏族的传统运动。

走出庭院,沿着拐角处的楼梯可通往大昭寺的二楼、三楼。

穿过两边的夜叉殿和龙王殿,数百盏点燃的酥油灯的后面便是著名的‘觉康’佛殿。

他既是大昭寺的主体,也是大昭寺的精髓之所在。

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