27.3.4身死国灭
这一回说到，苟利国家无生死，安知祸福作避趋。
所谓“时务知俊杰，形势比人强。”又道“万般皆是命，半点不由人。”大神汉尼拔回到了几乎从未踏足过的故乡迦太基，却要面对统治者的颟顸，民众的慌乱，以及崛起中的天才大西庇阿的锋芒！充满暮气的迦太基、充满暮气的汉尼拔，与朝气蓬勃、不断上升的大西庇阿，形成了鲜明的对比！
bc202年，双方在议和不成的情况下，再次开战。大神汉尼拔从登陆的大营，哈德鲁米塔姆出发，大概五万人，可惜再也没有天下称雄的努米比亚骑兵助阵了；天才大西庇阿从歇兵的大营，科尔涅利乌斯出发，大概四万人，其中一万是努米比亚骑兵。双方向着宿命的终点---扎马镇渐行渐近！扎马战场就在努米比亚境内，迦太基的事，终究要努米比亚解决！
也许双方均意识到，这是宿命的一战，所以罕见地，双方大会战之前，大神与天才相约进行了一场f2f的会谈，会谈双方都试图对对手施加压力，也试图影响对方，但不管怎么说，这将是一场影响千古的会谈。次日，第八战役---扎马战役，如约打响，这也将是最后一战！（或许汉尼拔并不想在这样的局势中开打，但是没有办法，迦太基高层也不会容许汉尼拔避战。这也是汉尼拔第一次不是在自己选择下开战！）
骑兵的缺乏干扰了汉尼拔的布阵，他不得不纵向列阵；而大西庇阿则也不变应万变，赢不改阵嘛，自己统帅中军重步兵，副手雷利乌斯、此时已是努米比亚国王的马西尼萨分别率领罗马骑兵、努米比亚骑兵分列两翼，这次的骑兵是大大宽裕了！
战斗开始了！罗马首先是两翼大量骑兵展开冲击，像个乍富的暴发户不知怎么花钱了；迦太基则象兵先行。罗马人此时对战象的刺激干扰已经有成熟流程，汉尼拔的象兵没有起到任何作用。双方步兵接战后，变成了消耗战，这时候就看骑兵的了，罗马军的骑兵早早驱逐了迦太基为数不多的骑兵，从两翼包抄迦太基步兵，此时纵向列阵的汉尼拔就率领着自己从意大利带回的百战精兵，静静地看着前阵的迦太基士兵被屠戮殆尽。他在赌，赌罗马军倦怠的那一刻，因为他输不起又没有赢的筹码，只能争取最后一搏。然而大西庇阿没有给汉尼拔这个机会，会战第一阶段结束后罗马军队迅速重整军阵，没有露出一丝罅隙。然后就是大西庇阿拿手的三面夹击，加上耀武扬威的大批骑兵。在会战的第二阶段，汉尼拔的百战精兵，并没有取得比他们的前阵同胞更好的结局，同样的全军覆没。战斗结束后，迦太基阵亡二万、被俘二万，汉尼拔败退回迦太基，迦太基完败！一代神将输给了新一代的神将！努米比亚的此消彼长是一个重要因素。
大神汉尼拔的大败，让迦太基上下彻底丧失信心，被迫请和。这一次，丧失了所有赌本的汉尼拔与对手大西庇阿再次坐到了一起。但是双方的心境应该完全不一样了。谈判并没什么可说，因为之前一直在谈，开打前双方最好指挥官的会面，也可以理解成谈，只不过战场上得不到的、谈判桌上也得不到。最后汉尼拔代表迦太基，全盘接受了耻辱的战败条约。第二次布匿战争结束！大西庇阿胜利凯旋！他的名字被尊敬地加上了阿菲利加努斯字样，代表意思是阿菲利加的征服者！同时，大西庇阿也顺理成章地接替老费边，成为元老院第一议员。（罗马皇帝的雏形，是从第一议员发展来的，而不是从执政官。执政官大概只是相当于行政官员或军事将领，权力属于议会，这样的议会，才不是橡皮图章。）时间是bc202年。
如果说汉尼拔战争期间，罗马同时打了两场，即第二次布匿战争与第一次马其顿战争，那么，现在汉尼拔消停了，该清算马其顿国王腓力五世了，反正罗马的战争机器就是停不下来，战神殿的大门永远关不上！bc197年，第二次马其顿战争，这个在继业者战争中有描述，借口是保护盟国帕加马，这帕加马还在马其顿的东边呢，罗马的手是越伸越长了。因为与主线关系不大，略过，反正马其顿大败，罗马的弗拉米尼大胜。接着是bc192年的罗马叙利亚战争。而消停了不短时间的大神汉尼拔也重出江湖！他没有忘记幼时立下的誓言！
汉尼拔在扎马战役后，一直留在迦太基执政出任首席苏菲特执政。出卖汉尼拔的，首先是迦太基人！？迦太基人本来文恬武嬉好好的，突然来一尊大神骑在众人头上，此人一生与迦太基本土关系又不大，这谁能忍？于是迦太基人要把汉尼拔交给罗马。罗马也不是铁板一块，虽然大西庇阿与汉尼拔惺惺相惜，但打压迦太基的声音一直不弱。老费边虽然死了，但那一派又崛起一位领袖---怼人者老加图。他们对西庇阿这一派一直持反对态度。（西庇阿家族在议会势力极大，比如保卢斯家族、格拉古家族，都是姻亲，结姻的正是大西庇阿的女儿，小西庇阿是大西庇阿的外孙与义孙。另外，打马其顿的弗拉米尼，也是西庇阿派的。就这样，老加图也一直追着咬，弹劾大西庇阿的弟弟。最后大西庇阿实在受不了了，搬离罗马，与元老院恩断义绝。）罗马议员们也不会放过汉尼拔这个祸首，派人要求汉尼拔到罗马接受调查。汉尼拔显然不相信自己落在罗马人手里会有什么好果子吃。于是连夜出走，从此浪迹天涯！再也没有回过迦太基！汉尼拔的誓言，是反对罗马、而不是保护迦太基！
汉尼拔在东方的塞琉古王朝找到了一个客卿的位置。然后罗马人也把手伸到东方来了，很难说这是一个巧合。第二次马其顿战争之后，希腊与马其顿矛盾再起，这次希腊请了塞琉古的安条克三世出兵。显然罗马不会放弃干涉霸权的机会，不惜站在马其顿一边，与塞琉古开战。显然罗马此时的战力，已经独冠了地中海沿岸。bc191年他们在著名的温泉关（德摩比勒隘口）大败塞琉古的部队（学波斯人抄小路的老加图出力不小），并一路追击到亚洲、叙利亚。bc190年，大西庇阿亲自上场，这一年的执政官是大西庇阿的弟弟路基乌斯与大西庇阿的亲密伙伴雷利乌斯，大西庇阿因为已担任过两任执政官，只能仿老费边故例，以顾问的名义出掌军权。
塞琉古国王安条克三世，亲整了近十万人马迎战，但是，也许是猜忌的缘故，他并没有重用汉尼拔。（这个是必然的，备葛也不敢重用马超嘛。）派汉尼拔到海军去了，等于赶出指挥中枢。罗马军及帕加马盟军在又一位西庇阿---路基乌斯·西庇阿的率领下（鉴于大西庇阿在军中，这位路基乌斯·西庇阿不值得高估），进入小亚细亚，在弗里吉亚的马格尼西亚，与塞琉古国王安条克三世从帝国各地招集的数倍于己的大军会战。史称马格尼西亚战役。一方有大西庇阿，一方却支开了汉尼拔，这一仗没有悬念。塞琉古完败。（泛希腊诸国面对罗马崛起，没有清醒的认识，内斗比针对罗马多得多。上次第二次马其顿战争，马其顿与罗马开战，塞琉古站罗马一边；这次罗马叙利亚战争，塞琉古与罗马开战，马其顿站罗马一边；而托勒密埃及，居然每次都固守中立?不知道兔死狐悲，只知道与虎谋皮，输得真是怨不得别人！）
战后，安条克三世只能递上降书顺表，顺便需要交出罗马的眼中钉汉尼拔。汉尼拔一看情势不对，转身逃亡西西里去了，西西里是罗马势力范围，又辗转投奔小亚细亚北部的小国比提尼亚王国去了。这些年罗马一直致力于经略东方，扩展自己在东方的势力，当bc183年，罗马再次把魔抓伸向比提尼亚王国的汉尼拔时，这一次年迈的神将没有逃避，而是从容服毒自尽了。他一生虽然没有如他所愿彻底打败罗马，但也一直在反罗马的路上，没有违背自己幼时的誓言！
与汉尼拔一时瑜亮一生纠结的大西庇阿，结局也没有没有好到哪里去。从亚洲凯旋的大西庇阿，没有享受胜利多久，就陷入了对立面的追讼之中。这次议会中的加图派玩了个策略，公然检举罗马军统帅、大西庇阿的弟弟路基乌斯贪赃枉法，而没有直接指控大西庇阿，开始繁复的司法程序。大西庇阿明知道对手针对的是自己，忍了又忍，终于忍无可忍，在纪念战胜迦太基的胜利纪念日那天，冲进了元老院，撕毁了控告文书，并当众激昂演讲，攻击加图派的狼子野心。（太失态了！）加图派自然不会放过这一天赐良机，从调查路基乌斯开始转向审判大西庇阿的狂惫，接着，老加图的攻击，从当年的西班牙开始翻旧账，到在西西里执政时的越权，一直到此次小亚细亚与安条克三世的接触，颇有文革专案组的味道！面对莫须有的罗织，大西庇阿再次愤然抗争，要求到朱庇特神庙剖析心迹，并头也不回地离开了元老院，所有人都跟了出去，连书记员都不例外，最后会场中只剩下两位指控管与老加图三个人面面相觑！
大西庇阿一路行去，罗马市民闻讯纷纷赶来追随，聚集的人群，遮蔽了从中心广场到神山神庙的所有路途！这一天，是大西庇阿生命中最光辉的一天！也是他留给历史最后的定格！从这天起，大西庇阿退出元老院和一切职务，离开罗马，自我放逐，从此再也没有回过罗马！（一如汉尼拔再也没有回过迦太基。）在同样的bc183年，尊敬的敌人汉尼拔离世的那一年，一生的对手大西庇阿也在世界的某个角落默默地逝去了，临死留下遗言，“不要葬我于为之战斗过的土地（罗马）上！”死都未曾原谅罗马人！（大西庇阿流亡后，其弟路基乌斯接替大西庇阿走程序，在议会继续接受对立面的蛮横指责。最后年轻的议员格拉古，看不下去了站出来说了句公道话，取得多数人认可，结束了这场闹剧。这个格拉古，就是当初率领奴隶军团战死疆场的格拉古的儿子，也是大西庇阿的女婿，并生下了一对强悍的儿子格拉古兄弟，这是后话不提！而老加图则如愿以偿，赶走了原来的第一议员，自己接任，终于攀上了人生的巅峰！当然，从另一个角度看，大西庇阿虽然光明磊落，但权力威望过大，他虽然不独裁但不得不说有独裁的能力。所以从体制角度讲出个小人来制衡英雄也不是不能接受，还是普鲁塔克那句话，辜负英雄是伟大民族的属性。也许迦太基也是伟大民族？）
转眼bc179年马其顿的菲力五世过世，新王帕修斯是一个反罗马狂热分子，于是第三次马其顿战争如罗马愿于bc171年打响。因为与主线关系不大，略过。反正也就是给小西庇阿锻炼的经验包，马其顿王朝覆没。这次战役，由大西庇阿的女婿埃米利乌斯·保卢斯领兵，（他是bc168年执政官，也是当年坎尼会战执政官保卢斯的儿子。父子同名。）其亲生儿子小西庇阿、以及大西庇阿另一位女婿格拉古等随军，在巴尔干大放异彩。战后其生父将其留在马其顿锻炼，又为了增加其政治分量将其入嗣西庇阿家族。（本来保卢斯家族与西庇阿家族就是姻亲。论成为一个二代的重要性。）于是小西庇阿从西庇阿家族的外甥变成嫡子，迅速c位崛起。
而驱走汉尼拔的迦太基人却始终沦为醉生梦死状态，试图靠麻痹自己的方式来换取苟延残喘，然而渐渐称霸世界的罗马人并没有放过他们的念头。罗马议会领袖老加图就是这方面的一个狂热分子，在他掌控下的元老院，充斥着他那满是帝国主义色彩的叫嚣。他的每一次谈说，都以这样一句来结尾“是的，迦太基必须被消灭！”而再也没有汉尼拔的迦太基，就像一只仰躺的刺猬，毫无威胁。（迦太基被毁灭这事有人说是迦太基自己作死，与当年的盟友---努米比亚相互撕逼搞摩擦。这种说法就是大灰狼打小白兔，你今天带帽子的姿势不对！）虽然罗马议会中，西庇阿残留的一派在努力制衡老加图，但他们也没必要为了迦太基而努力吧。。。
现在可以看出当年的大西庇阿走出了怎样的一步妙棋，把努米比亚拉入罗马阵营，不但在扎马大战中彼消此涨、赢得胜利，还在后世得到一个消灭迦太基的绝好的借口！当迦太基与努米比亚发生矛盾，罗马介入当然拉偏家，一个是邪恶大boss，一个则是弃暗投明的盟友，其结果这还用说吗？必须恶狠狠地打压迦太基。而迦太基的统治者奴颜卑膝，也换不来一个安全的承诺！他们也再也拿不出另一个汉尼拔！
当时，马其顿有人试图复辟马其顿王朝，罗马再次镇压，发动第四次马其顿战役，彻底扫荡希腊本土，劫掠了无数财富奴婢、艺术珍品。暴力以及暴力带来的收获，罗马民众中的军国主义思想迅速抬头，议会已经成为加图派一家天下。迦太基的长老们悲催地接到了罗马的耻辱式最后通牒---拆毁迦太基首都，所有人被从原来的地方赶走！当时就有迦太基长老愤怒地提出，这是置迦太基于死地！而罗马的元老们无人理睬！或许这本来就是他们的本意！
迦太基的长老们，连回国向民众交代都不敢，纷纷逃亡，回国的也被愤怒的民众打死。而迦太基国内，一片大难临头的末日景象。富人们纷纷逃跑，没有退路的迦太基民众，沦为末日之战的废土战士，大概有六万志愿军与二万雇佣兵誓与迦太基城共存亡。bc149年，罗马如愿以偿地向迦太基宣战，第三次布匿战争爆发。这甚至不能称之为一场战争，因为毫无对称性可言，不过是单方面的赶尽杀绝罢了。而之所以打了三年没有打下迦太基城，不过是没有退路的对手的血性和此时罗马将军们的辣鸡罢了。
罗马不得不换上年轻的小西庇阿，他与大西庇阿一样，以年龄未达标而被任命为执政官，带十五万大军远征非洲。最后，还是靠着大西庇阿遗留下的两样东西，与努米比亚的同盟关系，与外公有着同样战术头脑的小西庇阿，罗马最终彻底消灭了迦太基！时间是bc146年，此时，离汉尼拔那个时代不过四十多年！（小西庇阿是纯粹的军事将领，他的政治立场，在西庇阿派与加图派之间游移。毕竟他的生父保卢斯两边下注，分别把两个儿子送到西庇阿家族与加图家族入嗣。所以在小西庇阿在后来西庇阿家族的表兄弟格拉古兄弟发动改革失败分别遇害时，小西庇阿表现得很冷漠。）
当罗马军攻入迦太基城后，在罗马元老院的视察下，展开了xx与毁灭城市行动。罗马军发泄着久攻不下的怨气！据说总指挥看着着一切，掉下了眼泪，这彰显了小西庇阿内心的矛盾吧。最终，迦太基民死国除，罗马人还在迦太基的土地上撒上盐，让迦太基的国土不能生长任何东西！正是应了迦太基创始者----狄多公主对着罗马创始者---埃涅阿斯的誓言，狄多的子孙，与埃涅阿斯的子孙，生生世世、不死不休！这也是汉尼拔幼时在神庙相同的誓言，一世为敌、绝不干休！所有最后的迦太基人，都实践着这个誓言，罗马之敌、除死方休！
27.3.5谬史氏曰
这罗马与迦太基，是一对相爱相杀一生一世的冤孽。相比之下，迦太基并非没有占优势的时候，但是迦太基这个国家，过于寄一切于汉尼拔一身，浑身是铁能打几根钉？赌国运赌到靠汉尼拔一人，相比之下，罗马作为国势上升的新兴大国，靠得是坚忍，一代代的人堆，终于堆死了大神汉尼拔，于是迦太基局势就不可收拾了。就如武侯一倒、蜀事休矣。。。