第890章 交州问题(1 / 1)

“齐军步卒如何解决?”韩当心乱如麻,齐军水军他并不太担心,打不过也能坚守营寨。可水军营寨如何抵御齐军步军进攻?

虽说齐军最强的骑兵在河滩上发挥不出威力,但齐军弓弩也是一等一的锋利,两相对射,自己一方未必是敌手。

更别说齐军兵多将广,自己一军不过五千人,此刻龟缩在水军营寨当中,如何也不是齐军对手。

“要不冒险进攻齐军水师,不管胜负,退回丹阳,与丹阳步军汇合一处?”莽夫再度开口,这一次在莽当中,多了谨慎。

“联络丹阳,一定要弄清楚齐军部署,若是不能战,便保全水师,先一步西进。”

韩当犹豫再三,做出的决定仍旧是棱模两可,可以打,也可以不打。他将主动权让给丹阳,心中清楚丹阳坐镇的人是孙静。此刻孙静必定在丹阳治所,有了孙静做决定,自己听命行事便是。

实在不行,只要保全水军,没有功劳,也有苦劳。

旧友黄盖之死让他愤怒,可愤怒之后,还能做甚?

行伍人的宿命就是马革裹尸,能够死在战场上,而非病榻,已经是许多人梦寐以求的未来。

活着很重要,比活着更重要的是名誉,是身份。

可以寂寂无名而生,不能寂寂无名而死。

......

寿春,李云义再度北上,浔阳的重要性远远不及寿春,他只是一个渡江的口岸,若非江州司马,也不会广为人知。

寿春边上是大名鼎鼎的淮河,此处联通长江,稍微扩宽河道也能连接黄河。数百年后黄河夺淮,便是走的此处。

大量军士,军械物资堆积在寿春城外,海量的民夫从徐州豫州扬州募集而来,他们兴高采烈,部分人服徭役,部分人则是拿钱办事。

徭役并未完全废除,大汉还有大量公共设施需要完善。李云义只是将大部分的徭役变成了以工代赈,用一定的金钱补助,提高百姓的积极性。

现在的徭役更多是约定成俗,乡村上的道路,水利设施想要朝廷一力承担,那是根本不可能的事情。

还得让百姓自己去做,这里面就涉及到千百年最根本的问题,徭役。

徭役被限制在本地,涉及的人跟事情都极为有限。

大军调动,啧恰恰相反,需要的海量人力,足够让曹操喊出八十万曹军南下。

这里面是算上民夫之类的后勤部分。

有了跨海大船,齐军的物资调动远远比不上曹操声势浩大,涉及的军队仅仅是扬州徐州两地三万步骑,来自邺城的一万援军,加上青州两万水军,一万步骑。

这些军队大半补给都是通过海运,损耗极小。

同样是南下,自己投入战争的兵力跟曹操相差无几,后勤需求却是一个天上一个地下。即便是这一次输了,也能在第二年便卷土重来,不至于像曹操一样,只有一次南下的机会。

数十万人口的损失,对打了快二十年的汉末而言,已经伤筋动骨。

“科技改变生活。”

李云义莫名笑笑,却见司马懿拿着战报,兴高采烈地挥舞。

他大步入内,道:“主公,张守备已经横扫吴郡,吴郡除了吴县之外,其他县城几乎陷落。”

扬州战事顺利,孙策军大量兵力都在山阴吴县丹阳。吴郡兵力最少,成为突破口。

李云义神情不变,只是问道:“韩当现在在哪儿,还在吴郡,还是去了丹阳?”

面对齐公,司马懿不敢有丝毫大意,他谨小慎微,小心翼翼的回答:“回禀主公,韩当还在丹徒水寨当中,并未离开。”

“那就赶他走,限他三日内离开丹徒,不然就让张翼德强攻水寨,用火箭火油,将丹徒水寨彻底摧毁。”

“诺。”

司马懿回应之后,又想起一件极为重要的事情:“敢问主公,如何处置交州。”

交州全称是交趾刺史部,但俗称是交州。

此地远离中原,比扬州还要偏远。但辖地极大,从厦门往南,一直到后世越南河内,都是交趾的一部分。

几乎包括整个广东,大半个广西,半个越南。

这还只是直接统治的区域,更广袤的土地处在大汉影响下,却没有直接管辖。

倒不是大汉不喜欢土地,而是东南亚那破地方二十一世纪开发都极为困难,这西元二百年不到,就去开发,那不是做梦?

如今的大汉已经是完全体,掌控整个东亚最富庶的土地。建立在大汉基础上的大齐,国土只会更辽阔。

“依仲达所见,要如何处置交州?”

李云义淡淡说道,将问题抛给司马懿。他对交州早就有了安排,现在听到司马懿开口,心中也有几分好奇。八壹中文網

毕竟这是青春版的司马懿,会给自己带来惊喜的人。

“主公想要交州长治久安,必须在交州执行中原抑制世家豪强等手段,让交州百姓沐浴齐公恩惠治下,在以大汉文化作为中枢,推行汉话,增加交州各地对大汉的归属感。”

“微臣听闻山越,交趾治下部分民族只知部落,不知齐公,这必须扭转。”

李云义颇为赞许的看了一眼司马懿,好似拨开云雾见青天。司马懿的确聪明,用一种皈依者狂热的态度,希望在大汉全境抑制世家豪族。这样一来,利益受损的人,不再是关东士族,还有全天下的世家豪族。

至于部落文明仍旧在蛮荒当中,被先进征服,摧毁也在情理之中。

没人在乎一些已经逐渐消亡,没有形成体系的东西。

国家概念在这个时代刚刚形成,也在被打碎的过程当中。

西方文明起源的希腊罗马建立起来的文明,被日耳曼人摧毁之后,随后上千年都没有重新建立文明秩序。

国家概念没有领主概念更为清晰。

但在大汉,部落就得服从大汉统治。

不服者杀无赦。

至于现代的民族认同,国家概念,还得感谢拿破仑。

没有拿破仑,欧洲也不会裂成那么多国家。

后世美国人搞出来的民族自决,也是基于拿破仑的民族概念。

但在东汉末年,只有部落,民族概念尚且不深。

大汉周遭的异族,除了鲜卑人之外,不管是匈奴人还是羌人乌桓人,这些跟大汉时而为敌的家伙,都做过大汉的狗,是大汉的一份子。

扬州山越,荆州武陵蛮,益州的南蛮,都是给大汉缴纳赋税,随着大汉吏治败坏,或是失去对边疆管控后,才开始武装抗税。

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