灵山圣地！
佛音阵阵，诵经之音不绝于耳。八一中文w≈ww．
戾气消散，化为祥和，清静无为，与世无争。
佛祖诵经，渡化世人，苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛。
朝圣路中，杨启峰眼底一丝精光闪烁，山河社稷图悬浮于头顶之上，却是突然斩断他和朝圣路的联系。
朝圣路自然不甘，却是一股虚幻的佛光朝着杨启峰包裹而来，山河社稷图散幽光，阻拦佛光于外，如同一柄利剑，凌空一斩，把杨启峰和朝圣路所有的联系都斩断的干干净净。
一股反噬之力传出，本要凝聚南方赤帝之火气朝元，顿时崩溃而散，身上受到了一些暗伤。
颤抖的身躯逐渐稳定，额头上面的伤势已经恢复如初，但杨启峰的动作依然不停，一步一叩继续前行，他证得元神不朽，成为太乙金仙之后，他就不打算继续走这朝圣路了，灵山朝圣路，岂是那么好走的，这说是一条朝圣路，远不如说是一条渡化路，任你妖魔鬼怪走完一遍朝圣路，都会获得佛门庇护，可佛门不是什么慈善机构，岂会有着这样的好心。
朝圣路走上一遍，无数佛陀诵经低语，保你走完后化身为一代高僧。
所以从始至终，杨启峰他都没有打算走上一遍，而是半途终止，尽管有着反噬，但还是在他承受的范围之内，灵山朝圣路吸引不小，要是能够走完，杨启峰他有着信心可以凝聚五气，完成五气朝元，三花之中的天花都能够凝聚出来，铺平所有道路，达到三花聚顶只是时间问题，好处极大，可后遗症颇多，到时候完全化为傀儡了。
成为傀儡，实力再强又有何用？
杨启峰没有忘记，他踏上朝圣路最大的目的是什么？
增强实力！不是！
他是寻找蚩尤的尸身，逃脱出灵山才是最大的目的，所以踏上朝圣路后，杨启峰有意的开始在灵山重地而走，一些平时不方便前往之地，都是杨启峰他的目标，尽管没有真正进入，但在这一片范围中，山河社稷图毫无反应，证明着蚩尤尸身不在此地，这也让杨启峰他方便太多了，杨启峰就怕蚩尤尸身被镇压在灵山重地中。
灵山几处重地没有，大雷音寺杨启峰也出入过，依然是没有？
蚩尤当年被五马分尸，镇压天地五处绝密之地，和杨启峰见面的是被镇压在聚宝阁的一处尸身，许久以前蚩尤肯定不会是被镇压在聚宝阁，他是被妖族现后转移到聚宝阁中的，妖族和人族不对付，人皇当年崛起杀戮妖兽无数，岂能和妖族好到这一步，把镇压蚩尤的重任交付给妖族。
要是人皇把蚩尤尸身交付给佛门镇压，不，人皇此人雄才伟略，以普通之身，自创集众之道，不断突破自身命格，汇聚四方英才聚于麾下，具备枭雄一切特征，薄情寡义，为达目的不择手段，还有多疑，这对人皇的认知，是杨启峰从辽河老龙那里获得的，辽河老龙当初追谁应龙在人皇麾下为臣，对于人皇有着深刻的认知。
多疑的人皇，不会把所有的希望，全部都寄托给其他人，尤其是镇压蚩尤这一位自己平生大敌，交付他人镇压，怎么可能？
人皇一定会怀疑对方可能和蚩尤勾结，或者是未来和自己起了龌龊释放蚩尤，多疑，造成了人皇不会绝对的信任其他人，他相信的只有自己，镇压蚩尤在灵山的尸身，一定是人皇自己亲自下手的，而昔日灵山还不是佛门圣地，灵山大雷音寺一脉出现的时间是封神之战以后了，而人皇和蚩尤相争那更早。
那是地皇末年，地皇之后是人皇，然后才是五方圣王的年代，其次就是夏商周，封神之战生在商朝末年，周朝初年的时候。
灵山在当时，没有大雷音寺一脉的缘故，只是单纯的一座神山，灵气浓郁之地而已，
人皇想要封印蚩尤尸身，自然是无人能够拦阻，并且他不此事做的神不知，鬼不觉，根本无人晓得。
而想要掩盖蚩尤尸身的踪迹，人皇他绝对的不可能把蚩尤尸身封印在灵气浓郁显眼的地方，这是人之常情，如同杨启峰他自己私藏东西一样，不会把东西放在显眼的地方，一定会寻找一个旮旯之处，灵气浓郁的地方，很容易吸引修士到来建成道场，当初人皇选择灵山，其一是灵山乃是一座神山，其威天成，可以压制蚩尤，其二就是灵山地处西方，不是东方人杰地灵修士遍地之处。
当时处于地皇末年，西方正是贫瘠的代名词，修士宁肯赖在东方荒山，也不愿意前往西方。
而西方修士，都喜欢东渡进入东方。
杨启峰眼神中露出思索神色，他不断把自己的角度带入人皇，去换位思考如何镇压蚩尤尸身，当大雷音寺一脉建立后，灵山成为佛门圣地，人皇心中肯定有所担忧，蚩尤尸身被大雷音寺一脉现，但把蚩尤尸身转移封印之地已经是不可能了，所以人皇最好的选择就是派遣心腹化为佛门之人，在蚩尤尸身封印之地上面修建自己的道场，如此一来，不但可以在蚩尤尸身封印再来一层掩盖，还可以断绝其他人的搜查。
杨启峰他乃是聪慧之人，证得太乙金仙之后，灵台阴霾消散一空，清明一片，脑海中灵光闪烁，不由的让杨启峰暗道侥幸，元神之衰在他完成大劫获得功德后，根本阻拦不住他，所以人劫已经开始酝酿中了，要是人劫不过，最后肯定会卷入不少佛陀进来化为他的人劫。
之前无此考虑，乃是人劫已经开始蒙蔽他感官了。
道场建立在灵山灵气并不浓郁之地，还有着东方背景，一直驻守灵山不动，在大雷音寺中不显山不显水，很容易让人忽略的角色，满足这几个条件的很好辨认，大雷音寺中所有人物，尽皆在杨启峰脑海中，他稍加思索，却是直接找出了附和对象。
宝处菩萨！