第二次埋葬的地方应该是虎鞭。五个灵穴，分别都会带给不同的财富，不过福地也要福人居，假如命里无德，就算是埋在了宝地，也绝对是祸非福。依照罗庚，虎丘岭占据了一个‘虎’字，那方位必是东南‘巽’位，而且它二十四山向中，象征阴的方位，为‘巽巽山’、这都是罗庚上的十字线中刻画的文字，风水师只需要找准大概的方位，依靠罗庚精准定向便可以寻到真穴，假如你听说哪个风水先生不用罗庚，光看‘星斗’便能寻出真龙，听我的没错，你拿大嘴巴抽他一点毛病没有。天地灵穴不同于寻常风水宝地，它非但有形还得有意，好比瓦屋山的‘八骏运天’，团结水库的‘玉兔蟾宫’，云南的‘紫薇龙’，这些宝地均是如此。虎丘岭占据了一个‘虎’，那必然要有林子，虎在林中才可称霸，要是没有林，虎就没了用武之地，但像赤尾蟒口中的虎的肛门我有些不太理解，若是重生那应该是母老虎，可为什么会有虎鞭？也许是我猜错了吧。带领着队伍往山上爬，好不容易爬出了凹陷的高地，站在岩石顶端，四目望去，群岭高低起伏，大片林海形成海一般的波浪，虽以至寒露，可在这中国最北边的山林里，许多抗寒的植物也依然绽放出它的翠绿，短短的一瞬间，我领悟了虎丘岭的真意，所谓虎入山林中的林，指的就是眼前这一片开阔的林海，猛虎入山，必是称王称霸。但这里若是名堂，水口在哪？单方面认为背面山面水是好风水的想法只是初级风水师对于风水的理解，毕竟中国山脉有高有低，有平原有盆地，总不能那些没有山的地方就没有好风水了吧。李初九突然在包里拿出了他的地图说：“这是老胡生前画的，这里面有很多都是根据他的猜想所描，你瞧瞧能不能看得懂，反正对来我说，这四周除了树就是草，我是什么也看不出来了。”
地图我在他们家瞧过一次，很抽象，都是一些地形地脉的勾勒，根据山势来龙推测出大致的结穴地，以我站在的这个位置望向远方密集的山林，虽说阳光很足，可太阳并不足以穿透树叶，甚至弥漫开的淡淡雾气多半就是我们来时的瘴气，但当我把地图上所有的山脉结合来看，整个地貌就是一只俯卧的虎形图，而我们在地道所爬上来的地方，依照图纸来看，应该是在老虎的肚脐。将整个地貌呈现在脑海里，虎丘岭并不是很高，水源虽说还有发现，可风吹过所带来湿气很重，以我所见，水多半不会太远，而且以意论意，老虎所需要的水，不正是林海么，所以说，虎丘岭而言，水口并不是很重要。我们所在的地方就是一头猛虎的形意，而且虎头对准东南，虎尾在西北，将罗庚放置于地图，点向一处洼地，我对李初九说：“地图很有用，如果没猜错，那大鱼就埋在这里！”
“有多远？”
班长问。“不会太远，顺着山岭往西北走，下了坡应该就能到了。”
我认真的说。听了我的话，大家来了兴致，走在森林的正中央，大自然又一次令我感受到了他的神奇，老子曾说“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
风水本就是寻找天地的自然之道，所以别看可以夺天地造化，但是凡人破坏，随随便便一次开荒，可能虎丘岭的风水就崩了。等到下了山岭，此地要比起其他地方有些陡峭，并且岩石外露，乍一看算不得好风水，但岩石之间的缝隙较大，可以容纳一个人通过，至于下山的路不太好走的问题，飞毛腿将背上的行军包放下，拿出尼龙绳索，打上结，又缠绕在了一颗崖柏树上，他把绳子丢入那条深邃的峡谷，对我们说：“一个接着一个下，大家小心点，别撞到两侧岩石。”