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第五百五十七章 名定唯存一(1 / 1)

阐名道人见到张御背后陡然多出了两名求全道人,一时也是惊疑不定。  他差点以为自己又是入了某种虚像幻境之中,天夏其他求全上真的身影才是得以在面前展现出来。  他念头浮起时,已然迅速定下心神,暗暗又将“阐名为己”运转了一遍。  在道法展开之后,他确认自己未受影响,那么可以肯定,眼前所见那二人,应该仍是出自张御自身之道法。  这种道法他以前从来不曾见过,可是“斩诸绝”剑法他以往同样不曾见过,他认为这可能是因为天夏变数尤多,所以才有了这各种道法。  他自诩道法手段已然不少了,可是张御所表现出来的东西仍是出乎他之意料,他现在不禁暗暗猜想,其人是不是还有什么厉害手段隐藏着未曾拿了出来?  其实若仅仅只是多了两名求全道人的话,倒也没什么,这并不能扭转场中态势,神复天生之法并不怕参与围攻的多人,而是怕有克压自身之法。  他想到这里,也是意念一催,虚紫之气蔓延,在分出一部分对抗命印分身的同时,其余大部分又是冲着张御这里而来,想试探一下,这出现二人,到底只是单纯的分身,还是另有玄机。  张御神情平静从容,口中言道:“青朔道友,此人之道法,下来就交给你应付了。”

青朔道人扬声言道:“此交由我便是!”

他一语言毕。手中玉尺一摆,脚下平平腾起一团青气,须臾之间,就将己方所在的虚空完全罩定了进来。  虚紫之气滚滚涌动上来,可却是撞到了青光之上,并没有任何冲撞情形出现,也没有被解化而去,仿佛这一下落在了空处,可无论再怎么推动,都没法再前进哪怕一步了。  青朔道人的根本道法“诸行有常”运转起来后,不拘任何神通变化乃至道法,一段时间之内都将会被消解去一应变化。  “神复天生”道法的前提是有破才有生,纯靠自身运转并无法做到此事,现在在与“诸行有常”碰撞之下,不得变化,不得解化,那自然就无从拔升了。  阐名道人感觉到了这里的异状,心下不由微微一沉。  他虽然身上道法不少,但能真正用来的攻击敌人手段其实是相对较少的,他的道法之理,主要就是在于借助敌方的力量来淬炼己身,在限制敌人的同时又可壮大自己,可是此法若不起作用,那等于是削去了他大半手段,可谓受到了极大的限制。  而在此时,命印分身则是一振手中剑器,从那濛濛青光之中遁光而出,朝他袭来,而在出击之际,可见他身上同样笼罩着一层青光,并从那浓郁的虚紫之气强行撕开了一条去路。  命印分身要是借用的是别人道法,此时可能片刻之间就耗尽,可是青朔、白朢二人与张御乃是一气同源,两人之道法便是他之道法,所以运持起来根本不会因此限制。  阐名道人尽管无惧被破杀,可是现在心中却是起了一定的警惕之心,觉得不能让对方这么轻易得手。  他立时拿起那一柄麈尾,对着前方就是一挥。  这是他的另一件本元之器,有阻碍守御之能,可令敌方难以近身。此宝本乃是他兄长所留,在他接受了兄长的道法,同样也是将此宝器拿了过来。  此物挥动之间,就在身周围涌起了重重迷雾,命印分身霎时被此阻隔在了外间,包括哪些分化剑光,一时都无法欺近内圈,只得在外盘旋。  然而这时,命印分身却是一挥袖,就有一层盈盈紫光浮动,涌入了那迷雾之中,两物接触之际,都是在不断化解彼此,不过紫气却仿若无穷无尽,前方方才消失,后方又涌了上来。  这“离空紫炁砂”同样算得上是张御的本元之宝,这东西只要有一丝尚在,就可不断蔓延滋生,最不怕的就是消磨路数。  张御在后方看着,见他迷雾也是堪称厚实,不是一时半刻能磨了去的,便道:“这人道法可以重复来过,每一次都是强于上次,固然增益不多,可似这般人,每上进一点都是莫大进步,且累积起来,也是可观,唯有斩杀此人根本,才能彻底斩杀此人,白朢道友,稍候当由你施展道法,配合于我。”

白朢道人微微一笑,把拂尘一摆,道:“白朢当会全力辅助。”

张御望着那涌动迷雾,虽然他不知道阐名道人的道法是什么,可斗到现在,凭目、闻而印能知悉一个大概。  此前他从其人身上隐隐看到一个巨大身影,这与上境大能现身时有些相仿,就知那应该是借用了某些上层之力。  抛开诸般道法不论,上层之力要是存在,你无论什么道法变化都是没用的。  所以要破杀此人,首先就要在于要断开其人与上层之力之间的牵连。  他认为这种联系应该不会太过紧密,并且应当是十分短暂的。道理很简单,因为上层力量若是长久维持,那么对方就可直接利用这些力量压人了,那比任何道法都是好用。  既然上层力量无法持续运使,那么就有文章可做了。  白朢道人的道法“非殊非妄”,此既是一门遁法,亦可寻敌追痕,坏断根本,只要自己能够利用大道之印牵制或者隔绝那股上层力量,再让白朢出手坏其道基,那么当就可以将此法破除,从而从容剿杀此人。  计略是如此,具体做起来还要看场中变化,正如阐名道人看他一般,他也不知其人是否留下什么厉害后手,需要见招拆招。  而在眼下,则是等待命印分身的突破了。  阐名道人此刻正托庇在那一团迷雾之后,遮挡命印分身和诸多分化剑光的侵袭。  正面斗战他知道自己很难取胜,因为他本也不擅长这个,但是他并不是没有后手了,这里毕竟是神虚之地,有着神虚之中特有的变化。  瑞润山一脉擅长神虚攻占,似“阐名唯己”道法在神虚之地中,会格外强势,其能阐己之名,而不容许其余一切存在,所以在神气对抗之后,会逐渐消磨对手的神气之源,致敌在不知不觉中根底被破。  而此法若与“神复天生”配合运使,则更具威能,只这不是短时间能完成,需要与敌周旋一段时间,所以他尽量拖长战斗,并设法化解张御期间用出的所有的手段,越往后推演,他的胜算也是越大。  有鉴于此,他再是尝试“见虚昭明”之道法,试着查看张御后续可能做出的举动,可结果依旧是失败了,他至多只是看到一些断断续续的画面。样画面非但帮不了他,反而还可能造成某种错判。  可寻不到人,却能寻己!  他放弃了从张御身上照见变化。以此道法反观己身,观望自己下一步的选择,使者从诸多错处之中找到正确之道。  原来的道法之主高道人是做不到这一点的,他之所以能做到,同样是因为有“阐名唯己”之术,以此主脉之法,他能够从道法之中推运出更多变化来。  只是这一番照见下来,他看来看去,发现最后见到的画面都是自己两具法力及化身破灭,并从原处消失不见。  这等结果最多只能证明他被张御破杀了主身,然而那命印分身及剑光进攻极为迅疾,按此情形,就算不用道法照见,他也知道自己是挡不住的,此结果见了等于未见过,除非是……  他心头倏地一凛。  这个时候,他忽然想到,除非是这景象展现的其实是更为严重的后果,那表现得其实并不是自己的主身被破杀,而是自己被破杀之后再也无法归来了!  意识到这一点后,他感觉一阵不妙,虽无论这照见还是这番推论,都有可能是错的,可面对张御这等对手,他却宁可信此推断。  心念电转之间,他似是作出了某种决断,忖道:“看来不得不用此法了!”

他认为张御很可能有针对自身的手段,那么本来打算的慢慢消磨张御神气,窃夺其命机气数的路数可能没法顺利做到了。  可除此外,他还有一个办法。  两者对抗至今,他的神气与张御的神气也是不断纠缠,所以他可以利用上层之我,由上至下劫夺张御之身躯!  这其实通过上层力量的强势,让张御之身误以为他之神气就是其自身之神气,从而占据其身!  此身无需占据长久,这也不可能做到,他只要劫夺到一瞬,能够短暂的替代其人便可,而在这一瞬之中,他则会利用那一丝上层力量,反过来再攀附其上,进而冲击上层!  因为在那一刻,他就等同于张御,若是成功了,非但自己能够功成上境,占据诸多好处,张御失也会就此消失!  可此要有得,则必先有舍。  求全之人,只有一个我可以存在,所以他必须抛却自己原来之身,随后将最后一缕存在的意识攀附到真名之上,再借上层力量,由上而下做得此事。  他看向前方的命印分身和那十余道参与围攻的剑光,目光深沉,只要稍候等对面攻势到来,将他化身及主身倾灭的那一刻,那么他就可以顺势动手了!  ……  ……

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