第一批移民。当时,闽越族为了生存下去,不仅在台湾沿海捕鱼,还在平原和山区地带开荒种地,逐渐地与从南洋迁移过来的土著移民融合起来,成为台湾人的祖先。如今经过世世代代繁衍生殖,他们的后代便是今天的泰雅族、布农族、阿美族等族群。到了南宋，福建的泉州人为了扩展贸易,来到台湾海峡南端的澎湖群岛,在那里种植栗、麦、麻等农作物,而后又将种植业传入台湾,还把泉州的瓷器也带过去,用宋币铜钱进行交易。但至少此时的石小凡踏上这片土地之后，和自己想象中的差不多。这里，还真是宛若陶渊明笔下的世外桃源一般。首先流求并没有建国也没有军队，这里的百姓生活相对于原始。日出而作日入而息，虽然形成了大大小小的一个个部落。可他们的民风纯补，并无战事。有事，都是各个部落的族长聚集在一起商议。这些当地的土著，祖先也是中原移居过去躲避战乱的百姓。百姓们都质朴无华，他们禁止杀戮与偷盗，在岛上这被视为大忌。犯下偷盗的人会被驱逐，杀戮的人更是会被扔进大海喂鱼。其实直到南宋时期，这里才出现了像样的封建体制制度。南宋时，澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派有军民屯戍。大陆和台湾之间在经济、政治、文化等方面的联系日渐频繁。元代进一步加强了对台湾的管理，元世祖忽必烈派海船副万户杨祥、礼部员外郎吴志斗和珍部员外郎阮监到台湾“宣抚”。后来元朝正式在澎湖设“巡检司”，管辖澎湖、台湾民政，隶属福建泉州同安县。中国在台湾设立专门政权机构，也自此开始。石小凡押对了，他知道一般到了流求岛不会遇到岛上居民反抗的。果然，岛上的居民一开始有些畏惧，很快他们发现大船上搬下来一箱箱的货物，然后对方并没有表现出什么敌意的时候，几个附近部落的族长，在族人的拥护下来到了岸边。他们甚至手里都没有携带武器，这是一群质朴的部落。石小凡走上前去，有三个老族长与他见面。一个被人搀扶的花白胡子，手里拿着一根拐棍。还有一个年纪虽长，却一头黑发，另一个满脸的皱纹。三人年纪虽老，却都精神健硕。花白胡子对着石小凡施了一礼：“公子是从宋国来的吧。”
石小凡大为欣喜，至少他们的语言共通：“是，我们是大宋的子民，长老是此地的族长么？”
花白胡子点点头，对另外两个人介绍道：“我是鸡窝村的村长，这位是竹坡村村长，这位是奎山村的村长、”黑头发的竹坡村村长笑着道：“我们听从宋国前移过来的百姓说过，你们宋人是仁义之师，是以老朽几个就斗胆过来了。”
满脸皱纹的奎山村村长咳嗽了一声：“不知这位公子，到我们岛上所谓何事？”
此时的流求，已经有不断的百姓往岛上迁徙。只是，这些年大宋愈发的富庶，来岛上的百姓也越来越少了。基本上都是躲避战乱或者暴政而来的百姓，这些年大宋愈发富强，百姓们生活富足。除非生活所迫，谁愿意来这个生活物资奇缺的岛上来。石小凡笑笑：“我是听我们大宋船队提起，此岛物华天宝，我们带了一些货物，几位村长不弃，可容我们在岛上住下么。”
这些人是来占领岛屿的，几个村长面面相觑。白胡子村长说道：“这位公子，我们岛上并无可取之材，你们想要这岛尽需拿去。只是，此岛离宋国甚远，你们占了又是为何，不会是，将宋国百姓前移过来吧。”
黑头村长也跟着说道：“实不相瞒，这岛上无一不缺。你们把百姓前移过来也没有什么好处，不知宋国皇帝是为了开疆拓土还是别的什么。岛上本没有几个人，你们也犯不着来占领了吧。”
“不是的，我想住这儿。”
石小凡说。几个人不太明白，流求与大宋隔海相望，什么运输都不方便。大宋地大物博，要这个没用的岛屿干什么。若是为了开疆拓土建立不世之功，似乎也说不过去。古人和现在不一样，就像是契丹北部广袤的土地，有时候几百里甚至千里杳无人烟。现在看来都是母牛放羊的绝佳宝地，可在古代，以农耕为主的封建时代，对这些东西兴趣并不大。除非流求建立起属于自己的冯建文明，有了可以掠夺的财富，这才值得征讨。问题是此时的流求什么都没有，你要来做什么？