高丽手工业和传统农业也还比较发达，不过纵观整个朝鲜历史，他们似乎只有挨打的份儿。倒是在隋唐时期雄起了一把，不过很快在大唐的铁骑之下败下阵来。其他时间，大多数高丽都是中原的藩属国。外敌入侵的时候，他们也是一群菜鸡，一般都是挨打的份儿。挨了打他们就求救中原王朝，这个时候，一般汉人王朝都会照顾这个小弟的面子，带人去保护一下。比如，明朝万历年间的朝鲜战争。大明王朝出征朝鲜，万历朝鲜之役是明朝战史上较为精彩、较为曲折的战例之一，史称“其军威之盛，战胜之速，委前史所未有”。吞并朝鲜其实是一件费力不讨好的事，因为朝鲜北边有鸭绿江以及山地众多,地理保护比较好,加上辽宁那里气候寒冷,打仗非常辛苦。当年高句丽强盛的时候,隋炀帝和唐太宗接力,才将其他消灭,地理气候都非常恶劣。而高句丽的强盛乃中原王朝的心腹之患。而高句丽被消灭后,朝鲜半岛的势力也采取了聪明的办法,就是称臣纳贡,成为万年属国。而中原王朝为什么一直都没有灭掉他们呢，事实上，朝鲜半岛，无论是直属于中原王朝时期还是独立之后，存在感一直极为薄弱，也几乎没有为中央王朝提供多少利益。在历代王朝中，也并非没有征服朝鲜半岛的王朝，但是朝鲜半岛不但不能为中原王朝提供多少利益，反而因为驻军和路途遥远，靡费巨大。此时的女真部落，他们知道不是大宋的对手。而大宋这边呢，又一直在坚壁清野，没办法，柿子得挑软的捏。放着身边的高丽不打，干嘛去招惹大宋呢。不过打高丽，完颜乌古乃心中也是有顾虑的，树敌太多，会让女真在此地待不下去的：“夫人，高丽人不足为惧。然他们的地势与咱们骑兵不利，若不一举灭掉高丽，将来他们与咱为敌，倒也是祸患。”
多保真叹了口气：“大王，如今是什么时候了，大王还在意这些事。大王既然不肯归降那宋人，眼前唯有进攻高丽，为族人补充一下给养。”
完颜乌古乃有些打退堂鼓了：“若不，咱们降了吧。”
多保真一惊：“大王真的要投降宋人么？”
完颜乌古乃刚要回答，一个冒冒失失闯了进来：“万万不可！大王万不可投降那宋人，宋人狼子野心，咱们誓死不降。末将愿带兵出征高丽，让我去！”
完颜洪，完颜部落的二当家，乌古乃的侄子。此人在部落中地位仅次于完颜乌古乃，他主张力战，决不投降。重要的是，在部族中支持完颜洪的人不少。他们觉得不归降大宋是有好处的，那就是可随时去宋人的地盘抢一把。抢来的东西最划算，若是和宋人做贸易，你需要拿东西交换的。而抢劫历来都是无本生意，用拳头说话。大宋朝地大物博，财宝美女比比皆是。抢劫可比投降好多了，完颜洪的强硬使得乌古乃话到嘴边又咽了回去。既然你想带族人去征讨高丽，完颜乌古乃看了妻子一眼，多保真并没有表示反对的意思，当下他点点头：“好，洪儿既有此志，本王便拨你八千兵马。”
八千精兵打高丽。完颜洪志在必得：“大王放心，末将定然不辱使命。”
那群高丽人，嘴炮厉害，打仗不行。而且高丽好像很畏惧他们女真人，因为女真人作战勇猛，而且凶残。但让完颜乌古乃他们想不到的是，此时的高丽靖宗王亨去世，由其弟弟乐浪君王徽继位，视为文宗。王亨病重，临终前传位于异母弟兼其姐妹的丈夫乐浪君王徽，遗诏曰：“朕承先君之末命，嗣累圣之丕图，十有二载，赖天之休，国内乂安。春夏以来，忧劳爽和，药石无效，遂至大渐，欲以神器归之有德。内史令乐浪君徽，朕之爱弟也，仁孝恭俭，闻于邻国，宜传大宝，以显耿光。”
此外另有遗命“山陵制度，悉从俭约”及厚待宫人卢氏等。同日薨，死后庙号靖宗。在大宋一朝，高丽对宋还是极其友好的，当初他们被迫臣服于契丹，却一直想偷偷的与宋王朝联络，乞求获得宋王朝的认可。毕竟在他们这些高丽人眼里，中原的大宋王朝才是正统。像是契丹，不过是一群蛮夷罢了。高丽靖宗王亨是个明君，同样，他的弟弟王徽也是朝鲜历史上鲜见的英主。文宗国王王徽在位年间，治国有方，高丽王朝政治较为清明，经济高度繁荣，处于太平盛世的局面。文宗还大兴文治，任内佛教、儒学、美术、工艺等文化活动都得以大力发展。佛教在全国大盛，不论是地方或中央都有参与发经及讲课的活动。文宗用了十二年的时间修建了兴王寺，显宗以来持续了七十年之久的《大藏经》五千零四十八卷刻版工作在文宗年间完成。咸雍三年，信奉佛教的太子王煦在兴王寺出家为僧，法号义天，封大觉国师，此后王煦又刻《续藏经》四千余卷。同时儒学也有发展，私学兴起，文宗朝最具代表性的儒臣崔冲，被誉为“海东孔子”。文宗国王王徽不仅崇尚佛法，也提倡儒学，曾亲临国子监并对孔子行再拜之礼。文宗在位年间，积极发展对宋关系。此时的大宋国力强盛，王徽更是不傻，对大宋极尽尊崇。身边有这么个听话的小弟，宋王朝自然也不会置之不顾。对于女真人的战略，石小凡早就敏锐的嗅到，女真即便不会去攻打通州，也会去找高丽的麻烦。而高丽国王虽是个英主，可军事上这些高丽人确实弱了点，真打起来，怕不是女真人的对手。好歹人家是个藩属国，只要肯听话，大宋也不会为难他们。石小凡吩咐神卫军，想让神卫军入朝，去高丽协助王徽抵御女真。中京定北府，王玉玮被石小凡召见。