第一个到教室。为了让自己的头脑清醒，他都要把头发打湿，大冬天就那样湿漉漉的头发，半闭着眼睛背书。也就是说，俞培华既懂事，知道上进，又特别能吃苦。品行也是相当端正。所以英子知道玉芬跟俞培华搞对象，觉得他是一个值得信赖，可以托付终身的人。当然会表示全力支持了。巧得很，玉芬和俞培华这几天订亲了，他们都在老家。俞培华的老家是另一个乡镇的，玉芬跟他订了亲，还是回到娘家来住。她们就是请了几天假，假期结束就要回去上班。英子知道玉芬回来了，就像盼到了救星一样，当即就跑去找她。把自己一肚子的心事都跟玉芬说了。重点就是诉说了自己一直以来对大哥的感情。尤其现在亲人找到自己，弄得自己跟家里人潜移默化地出现隔阂。她认为只有大哥娶了自己，才能完全消除这种隔阂。可是，怎么才能让大哥娶自己呢？“可是，咱大哥好像一直对你没有这层意思啊？”
玉芬看着英子的脸色小心地说。她怕说的太坚决了，会让英子更伤心。其实对于大仓哥跟英子的感情问题，玉芬这些年来一直很懵。作为最好的闺蜜，英子对玉芬从来没有隐瞒过自己对大哥的感情。哪怕十几岁的时候，还不是谈情说爱的年龄，她就直言不讳跟玉芬说过。自己是老梁家的童养媳，理所当然就是大哥的媳妇。后来大哥跟黄秋艳订了亲，订亲当天英子生不如死，一个人跑到野外那小屋子里哭了一天。幸好宋其果中间捣乱，把大哥的亲事给搅黄了，英子感到很高兴。可是看到大哥的亲事散了，依然没有娶童养媳的打算，英子曾经不止一次搂着玉芬哭。后来大哥又跟木器厂的郑会计几乎是确定了恋爱关系，英子只能搂着玉芬哭。一次次的事情，让玉芬坚定地发现，大仓哥真的没打算娶英子。她不止一次跟英子讨论过这个问题。玉芬认为，大仓哥就是把英子当亲妹妹了。亲兄妹之间，是没有爱情那回事的。比方说玉芬有哥哥，拿富贵来说吧，她从来没把哥哥当男人。或者说，在她眼里，不管是哥哥，还是姐姐，都是没有性别的。哥哥、姐姐只是称呼不同，其他没有什么不同。早上叫起床的时候，姐姐可以把自己的被窝给掀了，哥哥照样可以把自己的被窝给掀了。确切说，亲姐弟、亲兄妹之间，天然的是没有“性”这种观念的。所以玉芬认为，大仓哥之所以舍近求远，无视英子对他的感情，就是对英子太亲了。完完全全把英子当成了自己的亲妹妹，也就不会把她当女人看。而是把英子跟他那三个弟弟仓当成了一样的人。以前的时候，英子偶尔也会被玉芬这个说法给说服。认为大哥真的就是把自己当亲生的妹妹了，以至于对自己没了性别的概念。可是越长大，她越是发现不是这么回事。当然，不管是她对大哥，还是大哥对她，彼此都把对方当成世上最亲的人。这一点是无须怀疑的。就是大哥对自己没有性别概念这一点，英子一天比一天表示怀疑。因为她发现大哥有时候趁着自己不注意，会有些贼眉鼠眼的偷看自己的举动。当自己发现大哥好像在观察自己，赶紧去捕捉他这种眼神的时候，大哥的表情就会闪过慌乱。只不过那种慌乱闪过得很快，英子很难捕捉。但是感觉告诉她，如果是亲生的，哥哥对妹妹绝对没有这种慌乱。哪怕哥哥抱着妹妹，都没有这种慌乱。然后英子把从小到大，自己跟大哥相处的点点滴滴串起来。她发现一个规律。那就是很小的时候，大哥对自己背着就背着，抱着就抱着，那真的是一种亲兄妹的存在。后来，自己还是一如既往地希望倚着、靠着他，搂着大哥的胳膊……无时不刻黏着大哥。可是越长大，大哥好像越嫌弃自己似的，尤其是夏天。只要自己贴着大哥，大哥就像被蝎子蛰了一样。再大了，就说近几年，大哥居然连自己的手都不敢碰了。这说明什么？英子想起一则佛家故事：老和尚带着徒弟，遇见一个女子不敢过河而哭泣，老和尚就把女子背过河去。小和尚于是一路嘀咕，认为师父犯了色戒，和尚怎么能背女人呢，肌肤相亲的！老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
意思是，老和尚背上有女人，他没感觉到女人，只感觉到自己在行善。小和尚背上虽然没有女人，但他一直想的是跟女人的肌肤相亲。把这些前前后后都串起来，英子终于能够确定，大哥心里并没有放下。她把自己串起来的逻辑，跟玉芬说了。结论就是：大哥已经把自己当成一个女人来看了。这下玉芬更懵了：“你意思是，大仓哥其实是看上你的？那他为什么舍近求远，拒绝娶你呢？”
“是啊——”英子幽幽地说，“这也是我想不明白的地方，为什么呢？”
“要不然，我偷偷去问问大仓哥，就让他给我一个准话，怎么样？”
玉芬说道。