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第67章:衰败之景(1 / 1)

潘明离开的时候,岳山安排了两名近卫棚的士兵跟着潘明而去。对于这些要的军训是必须的。而且现在军训的地点也好安排,就在安庆工业园区就行。等自己去北京这二十天,先让这些家伙走走正步,站站军姿就很不错。不服气?不服气的可以离去。腊月初五日,岳山将绥靖支队的训练事务交给“帮办”李定北,由石治宝、余胜安、吴隆田、何开安四人协助,再由65标右营营部近卫棚示范与监督,要想在年后剿匪战场上打胜仗,必须不折不扣地进行训练。从安庆去保定,此时最好的路线是从安庆坐船到汉口,然后由汉口转火车到保定。从安庆汽轮到汉口需要四天,转火车需要三到四天,也就是说,一切顺利的话,岳山等人到达保定时,也已经腊月十三了。不过,道理上应该一切顺利,因为余大鸿就是从武昌调安庆的,他在那里有很多朋友,可以提前帮忙买上火车票。其实,岳山也有些过份小心。这个时代的火车,远没有后世那样拥挤,原因就在于此时的火车费用,远不是普通人能够承受得起的。譬如从汉口到保定,6个大洋,普通人家差不多够一个季度的生活费了。即便对于新军的普通士兵来说,6个大洋也是一个月的薪水了,而且还得不吃不喝。衣食住行,这个时代主要在考虑食,稍好点的考虑衣,再好一点考虑住。至于行,再怎么行都不行,因为整体技术水平和条件,让出行就是一件极为受罪的事。虽然只要求带5人参赛,但岳山却将神枪棚12人全部带上了。这种比赛,相当于半个世界的神枪手比赛,像英国德国这样的国家,其士兵素质亦属全球顶级,即便岳山手下的士兵练得不错,但列强的士兵身上,肯定有很多东西值得岳山士兵学习。在这种大赛氛围下,不上场,见见世面也是好的。神枪棚12人,除了原来66标左营后队的老兵方长宇、龙文江、岳不群、武兵、邓远春、陈伯富等6人外,韩致平已调至上海,所以岳山在担任65标左营管带后,又另选了6人,总共补齐了12人。此次比赛,岳山基本计划是老兵上场,新兵学习。6名新兵,经过大约一个多月的训练,其实力已经能够达到老兵们上次全协比赛时的水平,但问题是,几个老家伙的水平更是上升得快。从安庆出发,前半路程是水路,后半路程是铁路。岳山的心情,说不上好。甚至,他连长江两岸、华北平原的风光都无心欣赏。在长江,只要你稍一观察,就会发现,那些穿梭来往的船只,大凡是铁甲大船,蒸汽机船,大多挂着英、日等国的国旗,而那些没有挂国旗的船只,则大多是木船、小船,慢船,两者相比,有如巨人与侏儒。每当有铁甲大船经过,那些小船木船纷纷避让,从水上划过的波纹就可感受到船主的颤抖,有时,甚至能听到铁甲大船上肆无忌惮的笑声。12个手下,本来还兴致勃勃的,但是长官一脸阴云地望着江面上穿梭来往的船只,他们也只好跟随看着,默不着声,但却猜不透长官为何心情不爽?“你们知道,这条江叫什么名字?”

岳山问道。“扬子江!”

众人齐声答道。“这条江是哪个国家的?”

岳山又问。“……”众皆默然,因为他们知道长官要问的什么。“扬子江,是我堂堂中华的内河,可却成了外国货船、商船和兵船横冲直撞的地方。你们都是当兵的,必须牢记这一耻辱,练好本领,随时准备向列强复仇!”

“是。长官。”

这些神枪手们当即挺胸。岳山挥挥手,让手下距离远一些,自己独自呆一会儿。如果不是上命难违,如果不是还要借清廷的地盘积蓄自己的力量,像此次神马比赛,谁愿意谁去。与其前后耗费近一个月搞这些面子活计,岳山还不如呆在安庆,老老实实练兵,认认真真给士兵们讲一些道理。岳山的道理,都是很朴实的,都是从最基本的事实出发,绝对没有民党那种“造反”理论。但是,正是这种能够落地的理论,却在整体文化偏低的士兵们身上扎下了根。譬如,岳山讲士兵为什么要服从长官,长官为什么应该爱惜士兵,既有国家大义又有个人小义,让每个士兵心服口服。而就这个官兵关系,民党基本不讲,因为他们讲不清楚,在这一点上,他们的理论是非常落后的,甚至就没人思考过,而岳山的理论来自于那支伟大的军队,同时又加进了一些适合这个时代的现实理解。从汉口坐火车向北,沿途所见同样令岳山震撼。后世坐火车,窗外的风景是一种享受,因为那些自然景观也好,还是村庄、城市也好,都显得相当美好,尤其是村庄与城市,一个比一个漂亮繁华,与铁路平行的、相交的公路有如珠网一般,公路上的汽车更是车水马龙。但是,这个时代坐火车,看到窗外的感觉,则完全不同。自然景观或许没什么变化,天空甚至还可能蓝一点。但是,岳山却只得出了六个字:落后、衰败与死寂!落后,沿途几乎看不到楼房,没有一条公路(好像除了上海与广州,其他地方没汽车?),看不到一处高耸的烟窗,看不到一处工厂,偶尔能看到滑过视野的交通工具,是牛车或人力车。衰败,则是遍布城乡的景象,偶尔一件的乡村,几间瓦房当属地主所有,其余房屋不过矮小潮湿的窝棚,与原始社会的状态差别不大;火车经过一处村庄,正在摆酒席,围席而坐的人群,每个人脸上都是一脸菜色,似乎还特别麻木,就连火车隆隆驶过,都没有人投以特别的注目。进入城市,特别是火车站附近,乞丐成群结队,有如蝗虫,虽然天寒地冻,但乞丐大多衣不遮体。死寂!即没有生机,没有喜悦,没有萌动,没有爽心悦目之物事,不论城市还是乡村,岳山没看到一张值得记忆的面容,哪怕一个壮汉,其后脑上的辫子已经证明他早就失去了男人的野性与活力。看到这一切,岳山才有些庆幸。清末新军,是惟一可以在中国大地上合法地不蓄长发不结辫子的群体。要是岳山穿越成其他群体,说不定他已上山落草了。只是,上山落草的那些家伙,似乎也没剃发啊!

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