第一个想法就是班禅住在这里还真不轻松，光每天就是走走路都够吃一壶的，而且在这里一点娱乐活动都没有，每天还要钻研佛法，想到这里夜无伤都忍不住开始摇头。中年喇嘛做了一个请的手势，夜无伤才推开了身后虚掩着的房门，这是一个大概有四五十平方米大小的房间，在房间四周的墙壁上，挂满了各种佛像唐卡，靠门一边的藏柜上，摞着一叠叠包裹整齐的经书。只见班禅坐在那铺着厚厚垫子禅床上，还站着几个人，两个侍从喇嘛分左右站在班禅身边。“夜施主，我们又见面啦。”
夜无伤一进入房内，班禅就睁开了紧闭的双眼跟夜无伤打起了招呼。“是，昨天不知道是您，还请不要见怪。”
夜无伤双手合十，对着这位藏传佛教格鲁派的大活佛行了一礼，今天他才算是看清楚了班禅的面容。“啊呜……”就在这时夜无伤脚边的寒牙发出了低吼。班禅这才低下头去伸出了手笑着说道：“是我不对，居然把你给忘了，对不住了，大雪山的小朋友。”
班禅说完就把寒牙抱了起来放在了自己的身边。紧接着班禅郑重的说道：“我感觉到老师应该转世在北方，你是有大佛缘的人，还希望你能找到老师的转世……”班禅今天要给不少人摸顶赐福，他并没有对夜无伤多说什么，随口说了几句话之后，就让夜无伤走到近前来。夜无伤看到班禅面前的地上，摆着一个蒲团，想必是给信徒们跪拜用的，但是夜无伤把这个蒲团理解成班禅要让自己和他一样盘膝坐在那里。夜无伤有样学样，学着刚刚班禅的样子，把自己的右脚压左髀上，左脚压在右髀上，如同打了一个蝴蝶结一般，双足交叠，脚心朝天，上身挺直，和坐在床上的班禅动作一般无二。班禅身边的两个侍从刚想斥责夜无伤的无礼，但是看到夜无伤能够结跏跌坐，两个眼睛都惊呆了，这可不是一般人能够做到的。结跏趺坐，意义极多，归纳言之，大概不外“五因缘”。《大智度论》卷七有云：“问曰：‘多有坐法，佛何以故?唯用结跏趺坐。’答曰：‘诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法，摄此手足，心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳，此是禅坐取道法坐，魔王见之，其心忧怖。”
结跏趺坐又称交一足为半跏趺坐、半跏坐；交二足为全跏趺坐、大坐、莲花坐，此为圆满安坐之相，诸佛皆依此而坐，故又称如来坐、佛坐。所以夜无伤这个从来没学过佛法的人能做到这种程度，非常令人吃惊。