工业
主要工业有采矿、电力、燃料、化工、有色金属、机器制造、木材加工、建材、轻工、食品等。2008年，工业总产值为858.682亿索姆，同比增长14.9%。 农业 吉农业人口占64.8%。2008年，农、林、猎总产值1124.49亿索姆，同比增长0.7%。 服务业 旅游和服务行业是今后一段时间吉经济的重点发展方向。2008年，吉服务业产值增长10.6%。 财政金融 货币名称为：索姆，1美元=36.57索姆。（2013年） 2008年，吉国家财政收入465.96亿索姆，比2007年增加29.5%。财政支出为450.3亿索姆。同比增长25.6%。 主要银行：吉尔吉斯斯坦国家银行：1997年7月29日成立，现有资产5000万索姆。 “杰米尔”银行：吉首家国际商业银行，为土耳其独资银行。成立于1997年5月2日，现有资产5400万索姆。 对外贸易 自独立之初，吉就主张对外贸易自由化。任何个人、企业和组织都有权从事进出口贸易业务。2009年，受国际金融危机和国内经济增速放缓影响，吉对外贸易出现大幅度下降。2010年，贸易额有所回升。据吉国家统计局数字，1-11月，吉对外贸易总额为42.69亿美元，同比增加10.6%；进口额为30.182亿美元，同比增加12.3%，其中，从独联体国家进口额增加6.3%；出口额为12.508亿美元，同比增加6.7%，其中，对独联体国家出口额增加0.6%。贸易逆差17.674亿美元（2009年同期为15.162亿美元），与独联体国家贸易逆差为11.636亿美元，与其它国家贸易逆差为6.038亿美元。吉主要贸易伙伴有：俄罗斯（占吉贸易总量28.9 %）、中国（14.1%）、哈萨克斯坦（11.8%）、阿联酋（6.7%）、美国（6.3%）、瑞士（5.8%）、乌兹别克斯坦（2.9%）、土耳其（2.5%）、白俄罗斯（2.2%）。吉出口产品主要为贵金属、化学物品和农产品等，主要进口石油产品、二手汽车、服装、化工产品、天然气等。 外国资本 2007年，对吉基本建设投资7亿美元，同比减少5.4%，国家财政收入26亿美元，同比增加28%。通货膨胀率为20%，平均汇率为41索姆/美元同比增长34%，失业率达11%。2010年，吉外国直接投资为32.28亿美元，同比下降18%。主要投资领域为加工工业、能源、交通、采矿业等。 文化： 语言 国语为柯尔克孜语。2001年12月，吉尔吉斯斯坦总统签署修宪法令，确定俄语为国家官方语言。 宗教 吉尔吉斯斯坦是伊斯兰教居主要地位的多宗教国家。该国有伊斯兰教、东正教、基督新教、犹太教和佛教等教派。吉尔吉斯人多信奉伊斯兰教，属逊尼教派。信奉伊斯兰教的还有乌兹别克、哈萨克、鞑靼、维吾尔、塔吉克和东干等民族。俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人信仰东正教；德意志人多信仰基督新教；犹太人信仰犹太教；朝鲜人信仰佛教。伊斯兰教是吉尔吉斯斯坦的主要宗教。 节日 独立日8月31日（1991年） 国际宪法日5月5日（1995年） 5.1劳动节、3.8妇女节；反法西斯胜利纪念日，5月9日；3月21日纳乌鲁斯节（春天的节日），还有伊斯兰教的宗教节日，宰牲节，开斋节等等，日期每年不固定，按伊斯兰教历。 婚俗 吉尔吉斯人的婚姻有指腹婚、摇篮婚、幼年婚和成年婚等，早婚现象比较普遍。所谓指腹婚，就是当孩子尚未出生时，就由双方父母包办订婚。在这种情况下，双方父母发誓永远结亲，并举行一定仪式，当众确认订婚：双方父母都用牙齿咬一下弓箭；所谓摇篮婚，是指给婴儿订婚。男女双方的父母互称亲家和亲家母。男方父母给女方--女婴戴上银耳环。不管以哪种形式订婚，男方都要向女方送彩礼。彩礼主要是牲口或财产，而且各种牲口和财产的数目应是9或9的倍数。 分娩 吉尔吉斯人把妇女分娩视为家庭生活中最重要和最快乐的事件。因此，还在分娩之前，就尽量保护好孕妇，使其不干繁重的家务劳动；不让孕妇独自走出村庄。千方百计保护孕妇，使其免遭恶魔鬼怪的侵害。孕妇必须把一种写有摘自《古兰经》的、保护妇女格言的、名叫图玛尔（TyMap）的护身符，还有一种用熊爪和雕鹗爪制作的避邪物都挂在自己衣服上。为了保护产妇在其分娩期间不受魔鬼的危害，毡房内昼夜生火。火炉旁边平放一把刀，且刀锋向门。毡房的栅状骨架上，即产妇的头顶上悬挂一支实弹火枪。据说，这些东西能驱魔避邪。 丧葬 人去世被认为是家庭、家族的悲剧。如果是青年人或小 者壮年人去世，亲人们会更加悲痛。治丧活动依照程序，按部就班进行。 宗教仪式 人们在每年3月下旬春分那天庆祝这个节日。春分前一天，家家都做节日饭菜--用小麦麦粒加牛奶和少量肉煮成稀粥。节日那天，人们身着盛装，互相祝贺。用烟熏毡房的顶盖和牲口；喝节日粥；生篝火。男人和孩子们跳过篝火。他们认为，火具有净化与保健作用。同时，举行赛马及其他娱乐活动。过纳乌鲁兹节的风俗是自古流传下来的，起源于古波斯的袄教（也称拜火教）。这个风俗也同春天自然界万物复苏紧密相关。除了这个节日，还有一系列起源予多神教的风俗。例如，有祭祀地神和水神的风俗。祭祀地神和水神的仪式通常每年举行两次：第一次，在春天，当山上出现青草，母羊开始产羔之时举行；第二次，在深秋，当人们从牧场向冬季营地转移游牧、准备过冬的日子举行。届时，人们宰杀牲畜，做类似过节才食用的饭菜。全村人进餐后举行名叫巴塔（BaTa）的仪式，即向地神和水神祈求保佑，免遭自然灾害和不幸事件。