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第十四章 少年华陀(1 / 1)

华佗的母亲曾氏,是春秋时代曾参的后代。东汉末年天下大乱,曾家由山东逃到沛国谯郡。成年后,曾氏由父母做主嫁给了附近村庄一家姓华的,丈夫叫华文。不上二年,生了一个孩子,夫妻二人十分欢喜,华文深通易理,根据《易经·震卦》给孩子取名叫“旉”。“震卦”象征东方春天。“旉”有布施之义。《易经》说卦传云:“震为旉,为长子。”

“旉”在震卦中为东方,春天,长男之意。

哪知道孩子三岁那年,瘟疫流行,华文因病无医,离开了人世,撇下曾氏孤儿寡母。

曾氏无奈,就以纺纱织布、养蚕度日,过着艰苦的生活:,抚养着年幼的孩子。曾氏为人贤德,年幼时常听老人说“ 孟母三迁教子”的故事。家中虽贫,可她决心效法古人,要把孩子教育成才。怎么教育孩子呢?她整天琢磨着。可巧,这时候有位姓宋的老人在村里办了个蒙学,教几个富家子弟读书。这时旉儿已长到七八岁了,曾氏就积攒些钱粮给先生,请先生教孩儿念书。先生看华家孤儿母生活本来就苦,又叫孩子念书,生活负担真够重的,就给旉儿起个学名叫华佗。

华佗智力过人,先生教他念书,他是一听就会,交多少会多少。书念会以后就偷偷地跑出去玩耍。后来玩野了,把书一拿就跑了。先生管他,他跟先生讲理说:“ 你叫我念书,我给你念会了,你还管我干啥!”

先生管不了,就去找他母亲。曾氏听说孩子贪玩不好学,就把他叫到跟前:“旉儿, 你先跪下。”

华佗不知为啥,就一蹦一跳地往母亲面前一跪。曾氏说:“ 你可知道为啥叫你念书呀?"华佗奶声奶气地摇头说:“不知道。”

曾氏又问:“咱家没有田地,你知道天天吃饭的粮米从哪儿来的吗?”

“母亲纺纱、织布、养蚕得来的。”

华佗天真地回答。

“我要是死了,你吃啥呀?”

华佗答不出来了。曾氏又问:“你长大了干啥?”

华佗更说不出来。曾氏因势利导,抓起一把蚕茧问: “这是什么呀?”

华佗又天真地回答:“这我认识,它叫蚕茧!”

“你会做吗?”

华佗摇头说:“不会。”

曾氏又把华佗扯到蜜蜂窝前,指着小蜜蜂问:“它在干什么呀?”

“蜂蜜!"

“你会做吗?”

华佗又摇摇头说:“不会。”

曾氏坐下,和颜悦色地拉着华佗的手,像讲故事似的说:“乖孩子,你听我把这些道理给你说清楚:蚕儿为了生存会吐丝作茧,蜜蜂为了生存会采花做蜜。咱一无田无土, 既不能为农又不能做工,咱指望什么生存呀?你从小不学点本事,长大了别说叫你养活我,就连你自己也无法过活,你看蚕会吐丝,峰会酿蜜,人不学习,就不如物呀!现在叫你好好上学,是为了将来让你成为有用之才。现在你不认真读书,长大了文的不能,武的不会,辜负了我对你的养育之恩,耽误了你自己的前程。别说咱家一贫如洗,就是我给你留下万贯家财,将来也是业尽人亡。这就是人们常说的‘祖留家财千万,不如薄技在身’。本朝的孙敬为了求得知识,读书读困了把头发吊在梁上;战国时的苏秦为了学习本领,读书读困了拿锥子刺自己的大腿;前朝的朱买臣,因家中贫穷没法上学,他上山砍柴,肩背着柴火,手里拿着书念个不停。可现在叫你念书,你却爱玩不爱学,现在不立志,将来后悔就晚了!”

华佗听到这里, 心里十分难过,说:“娘,我知道了,从今以后我再也不玩了,我一定立志读书。”

说罢,急忙跑到屋里,见了教师扑通跪倒说:“老师,我错了,我娘给我讲清了读书的道理,我不该只贪玩耍,不听教训。过去您教我的太少了,给我留下了闲余时间,这些书只会念,不懂道理,不感兴趣,请老师今后多教我一些吧, 给我讲清道理。”

先生听后很高兴,遂给华佗赠“字”(号) “元化”,“元”, 开始的意思;“化”是转化、变化、进化,有希望的意思。从此,先生就对他边教边讲书中的道理。

就这样教呀讲呀,一直教了六年,华佗学业大长。史书说“华佗精通儒家数经”,就是从这里来的。

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