第二次加箓：升授《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”，要求通晓正一诸经，属四、五品职衔。第三次加箓：加授《上清三洞五雷经箓》，简称“五雷箓”，要求通晓《上清经》，属三品职衔。第四次加箓：加升《上清三洞经箓》，简称“三洞五雷箓”，要求通晓《三洞经》，属正二品职衔。第五次加箓：晋升《上清大洞经箓》，简称“上清箓”，要求通览藏经，属正一品职衔，通常只授给天师真人，不外授。因此，要想从道门菜鸟一步一步升级为上清箓法师，除了自身降妖伏魔积累的功德无量之外，还得通晓诸如《老子道德经》、《度人经》、《三洞经》、《上清经》等经文，这工程之大难以想象。在得知这种升级机制之后，我心里面想我要是能够修炼到五雷箓法师，与马小玲旗鼓相当我就心满意足了。因为，盟威箓法师对付一些小鬼、中鬼甚至是大鬼也并不吃力，完全可以凭借着自身的法术在这个社会上有一块立足之地。道教发展数千年，传至今日只要分为两个门派，一是北方全真道，二是南方正一道。北方全真道相信大家并不陌生，在金庸老爷子的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等武侠巨著中全真道都有过详细的记载。像全真道的开山鼻祖王重阳，以及后来将全真道发扬光大的全真七子等人，大家都耳熟能详，不做过多的赘述。且看南方正一道，宋嘉熙三年（1239），宋理宗命第三十五代张天师张可大提举三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫，赐号“观妙先生”。元成宗大德八年（1304）授三十八代张天师张与材“正一教主，主领三山符箓”，为正一道形成的标志。正一道奉张天师为首领，以《正一经》（今已散佚）为主要经典，道术以画符念咒为主，正一道士一般娶妻生子，不必出家。嘉靖皇帝与兴献王朱祐杬也笃信正一道，嘉靖皇帝还特意向正一道长邵元节与陶仲文请教房中术。马小玲的祖上马灵儿师承正一道茅山派祖师张天师（姓名已不可考），传说这张天师是正一道鼻祖张道陵的小儿子。在张道陵羽化归真以后，他来到茅山主持茅山一派大小事宜，并且开门授徒，将正一道道法一代一代的传了下去。因为正一道是可以娶妻生子的，所以很多的弟子在学了道法后便下山繁衍子嗣了，就这样他们也将道法一代一代的传了下去。马小玲之所以一家人都会道法，也就是因为这个原因。当年马灵儿习得张天师的道法后，道别张天师回到老家嫁人结婚。马家人有一个不成文的规定，如果生的是女儿则跟母亲姓马，如果生的是男孩则跟父亲姓。可以说，马家人是典型的女性主义家庭。在马家，只有女人才可以修习道法，男人只能习文学武报效国家。在马家的祖上出过不少的天师，也出过不少的功臣武将，在此不做过多的表述。其实，整个《风水玄学入门》除了道士的等级进阶之外，最令我感兴趣的应该就是马小玲一直念叨的“道门五术”了。道术一词，源出《庄子.天下篇》，与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行、房中、仙药、服气等。众多道术其实可以归纳为山、医、命、相、卜五大类，这也就是马小玲口中所说的“道门五术”。哼，马小玲还说得我修为到都功箓法师的时候才告诉我道门五术是什么，没想到我现在竟然将这道门五术了解通透了。我心中暗自欢喜，抄写《风水玄学入门》的速度也越来越快了。“五点半了，你抄写的怎么样了？”
马小玲抱着小咪出现在办公室门口，她一脸正经地问道。我数了数，回答道：“已经第九遍了，还差一遍，下班之前可以搞定。”
马小玲白了我一眼道：“你尽快点，下班后随我去见求叔，由他为你主持入门仪式。”
入门仪式？听完马小玲的话我疑惑不解地看着马小玲。马小玲催促我道：“看我干啥，赶紧写，不然我就不带你去见求叔了。”
我听罢不敢再想其他，紧追慢赶地将最后一遍《风水玄学入门》抄写完毕。在晚上六点的钟声刚敲响的时候，我将十遍《风水玄学入门》尽数交给马小玲。马小玲看都没看一眼便将我抄写的东西扔进垃圾桶里面。随后她漫不经心地道：“行啦，跟我去见求叔吧！”
“老板，求叔是谁啊？”
我问道。“求叔是一代茅山道长毛小方的徒弟，也是我的师傅。算起来，你得叫他师公，但是求叔这人不喜欢别人师什么的称呼他，所以你见到求叔的时候，也跟着我叫他求叔就行。”
马小玲右手抱着小咪，左手提着包走出办公室，我跟在马小玲的身后出了办公室。其他的员工还在加班，马小玲向他们简单地吩咐了两句后便喊着我出公司了。