“既然这样，那就如先生所愿，我们公平竞争，最后价高者得，谁也不用客气······”林熙不是小气之人，当即表明了态度，旁边围观的群众，闻言再次议论，露出浓厚兴趣。“看来这个日本人，到也不是很坏嘛，至少他勇于承认，他们的文化传承至我们······”“最关键的是，看来这两个人，免不了龙争虎斗，肯定有好戏看了······”“难道你们就不好奇，他们看上的那册残卷，到底有什么好稀罕的么？为什么非要争抢呢·······”“这位兄弟，我听你说这话，就知道你行外人，而且不长来这里吧？不管那册残卷，到底是真是假，有什么好稀罕的，像他们这样当众竞争，在咱们这琉璃厂，早就见怪不怪了······”“是么？那我倒要请教请教，大哥你给说说呗······”“那你可听好了，想当初雍正爷的时候，在咱们这里竞争的，可不是古玩珍藏，而是那些秀才举人，聚众斗诗对联，清高文雅的不得了，可谓是一时盛事······”“后来没了秀才举人，只剩下半个琉璃厂，但斗诗对联的传统，却是不断传承下来，变成了古董的竞争，名曰斗价，我们早就司空见惯，见怪不怪了，你就等着瞧好戏吧······”“我看也差不多，那件东西是真是假，估摸着也就他们两个，觉得是个稀罕物儿，再看我们在座这些人，谁稀罕那东西？要真是个稀罕物，不能我们这么多人，全都看走眼了吧······”周围的喧闹声不停，林熙却收回了目光，先看向了《永乐大典》，思忖着如何竞争，才能将其收入囊肿，宛若大战前夕，最后的准备。边木渡真那边，也在跟翻译商量，嘀嘀咕咕个不停，听不清在说什么，不过看他们的架势，显然已经做好准备，就等裁判宣布开始。“两位贵客，本人是闭店掌柜，请恕我眼拙，你们看上的是这册残卷么······”果不其然，裁判很快到场。先前那个伙计，自知撑不起局面，在林熙试探边木渡真时，已然偷偷溜走，到后面找到掌柜，把掌柜请了出来，请他来明断是非，正好把自己摘出去，免得引祸上身。店里的掌柜，大约五十来岁，留着老也胡须，穿着中山服装，头上戴着顶鸭舌帽，看起来老态龙钟，尤其是那副眼眶，纯粹以黄金打造，端的是颇为奢华，跟他相得益彰。唯一让人不舒服的，是他的左半张脸，不知出了什么缘故，竟脸皮时时抽搐，好像中邪了似的，久视后，看得人头皮发麻。“奇哉怪也！半册残卷，犯得着斗价么······”掌柜得知消息，心里也极其纳闷，《永乐大典》的来历，没人比他更清楚，当初就是他收来的，本以为是个稀罕物，谁知道看着宝贝，实际大半年下来，根本无人问津，也就没了念想，只当做寻常物件，能把本儿收回来，就谢天谢地了。今天倒是奇怪了，不仅有人看上残卷，而且还不止一人，甚至竞争了起来，真是怪事年年有，今天出奇的多。不过不管怎么样，事情都已经闹大，关系到外国友人，他不能坐视不理，必须亲自来主持，而且最关键的，是把残卷给卖出去，说不定斗价的结果，将会超乎他想象。掌柜甚至心想，卖个两三万块钱，应该不成问题的。等他从后面出来，看到林熙和边木渡真，经过伙计的指点，知道他们就是正主，看样子已拉开架势，做好了斗价的准备，于是不失时机的上来，介绍自己的身份。“闲话就少说了，既然是斗价，掌柜的你就主持吧······”听到掌柜的废话，林熙不禁眉峰上挑，如果不是看上眼了，他在这儿待着干嘛？还有这么多人围着，难不成觉得他好看？这种老套的开场白，亏掌柜的敢拿出来。“咳咳！既然两位已经决定，共同斗价这册古籍，本人作为弊店掌柜，自是乐见其成的，甘愿做你们的主持，不过在斗价之前，我觉得很有必要，向两位解释说明，这册古籍的来历，方便两位和各位看客，知道它的价值所在······”被林熙顶了一句，掌柜的脸面挂不住，尴尬的咳嗽了两声，但还是按照规矩，介绍起物件的来历，方便众人看明白。掌柜走向《永乐大典》，指着残破的扉页，侃侃而谈到：“这册古籍的来历，如今已不可考证，且两位也看得出来，当年经过一场大火，烧毁书上不少内容，因此我们根据考证，这上面记载的内容，乃是手抄本《梦溪笔谈》，尽管只是其中一部分，但这本古代科学著作，应该没人不知道吧······”《梦溪笔谈》大名鼎鼎，当然是众所皆知的。《梦溪笔谈》的作者，是北宋科学家沈括，由他编撰成这部，涉及古代自然科学、工艺技术，及社会历史现象的综合性笔记体著作，该书在国际上颇受重视，被称为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷，全书有十七目，凡609条，内容涉及天文、数物化生等各个门类学科，其价值非凡。书中自然科学部分，总结了古代、特别是北宋时期，比较显著的科学成就；社会历史方面，暴露了北宋统治集团的腐朽，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。诚然，《梦溪笔谈》也存在着局限与瑕疵，被普遍认定的不足之处主要有：一，由于所处时代的局限，该书的部分条目，充斥着维护封建王朝统治的意识与观点；二，由于当时认知水平的局限，该书部分条目的论述，已经显得不够科学；三，由于作者自身的原因，该书的部分条目，特别是“神奇”、“异事”类条目中，充斥着浓重的怪诞、宿命唯心色彩，成为受批评最多的方面；四，由于种种复杂原因，该书中的部分条目，特别是据二手资料写就的条目，存有讹误。甚至是作者自己，都说其创作是“不系人之利害者”，出发点是“山间木荫，率意谈噱”，由此就可见一斑，好在瑕不掩瑜，些许缺憾并不影响其总体价值，这也是业界的共识。至于沈括，那就说来话长了——沈括字存中，北宋科学家、政治家，杭州钱塘人，为嘉佑进士，熙宁中参与王安石变法，于熙宁五年提举司天监，上浑仪、浮漏、景表三议，并推荐卫朴修《奉元历》，次年赴两浙考察水利、差役，熙宁八年使辽，斥其争地要求，又图其山川形势、人情风俗，为《使契丹图抄》奏上，次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政，主张减少下户役钱，后知延州，加强对西夏防御，元丰五年以徐禧失陷永乐城连累坐贬。《宋史·沈括传》称沈括“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”，当时科学发展和生产情况，如水工高超、木工喻皓、发明活字印刷术的毕升、炼钢炼铜的方法等，凡有所及，无不详为记载，并精研药用植物与医学著《良方》十卷，可谓是全能人才，堪称为一代大家。沈括晚年，身居润州，筑梦溪园，举平生所见，撰《梦溪笔谈》，也就是书名来历，只是该书包括祖本在内的宋刻本早已散佚，现所能见到的最古版本，元大德九年东山书院刻本，其流传清晰，版本有序，历经各朝代，数易藏主，已经不知去向。话说回来，《永乐大典》包罗万象，乃是社会百科全书，收录《梦溪笔谈》，倒也再正常不过，而且知道其中内容，就可以通过《洪武正韵》，按图索骥，轻易的分辨出，这册遗失的《永乐大典》，究竟是哪卷哪册哪条，更明白其传承来历，省了不少事情。