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第四百九十一章 孟婆汤(1 / 1)

看到这一幕,着实把我们吓得不轻。都说过了奈何桥,要喝孟婆汤,如今看来所言非虚啊。而且看这样子,看来这孟婆汤是没人能逃避的,刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,就等着被尖锐的铜管强迫性灌下吧,总之到了这里就没有任何鬼魂可以幸免。先前看到孟婆,我还觉得她像我小时候的外婆一般慈祥,可是现在这哪还有一点慈善的样子呀,这显然就是一个恶毒的鬼婆嘛。对,她本来就是一个阴间黄泉路上的千年老鬼。当然,如果你有勇气跳入忘川河中,等上一千年的话,那么就可以免去喝这孟婆汤。但是,等上千年之上,虽然你记得你的一生,记得你深爱着的人,可是千年之后的那个她,是否又会记得你呢?话说,那个不肯喝孟婆汤的鬼魂受到如此的折磨,最后还是无法逃脱喝孟婆汤的下场,接下来其它鬼魂都不敢有逃跑的心思了,孟婆将水一递,那些鬼魂便急忙接了过去,然后无奈的叹惜一番,便只得仰头喝了下去。一碗孟婆汤,忘记一切缘,那些人一喝下孟婆汤,两眼立马变成了清澈无比,一尘不染,就好似刚出生的婴儿一般。我哪里会知道啊,这是因为他们喝过孟婆汤之后,等于就已经忘记了一切,包括自己是谁,估计都忘光了。所以此时的他们,心中没有了情,没有了爱,也没有了怨恨,前世的一切已成空,自然也就如初生的婴儿一般了,无烦无恼,无欲无求,变得心澈如水。自古就许多人在争论,人之初,是性本善,还是性本恶。如今,在这黄泉路上,见到这些喝过孟婆汤的人,那么就会明白。人之初,无善无恶,只有性本“无”。是的,无忧、无虑、无欲、无求、无悲、无喜、无仇、无怨、无爱、无情、无欢、无恼。正如出自于《坛经》里的那首菩提偈说的,菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。而这喝过孟婆汤的人,就是如这菩提偈里说的,原本人的心灵是什么也没有的,空无一物的,所以不会惹尘埃,所有的烦恼忧愁、爱恨情仇,都是原本不会有的,自然也就更不可能有恶。只是,因为有了欲,有了求,于是就会有了各种尘埃,烦恼忧愁,爱恨难平,自然也就是有自私、自利、为达目的,不择手段的行为了。杀人、放火,可能是为了仇恨,也有可能是为了利益钱财,所以,所有的恶,都是源于心灵上有了欲、有了求,有了尘埃。所以,从这一点来看,人之初,是心静如水,无欲无求之状态的。只不过,投胎之前,每个人都会喝上一碗孟婆汤,每个人投胎出生之前,心都是干净的如一张白纸。只是人活一世之后,死去时来到黄泉路上,却又大有不同。比如,这座奈何桥上,就能看得出来。有的人为人一世,行善积德,所以从最上面那层金桥而过。而有的人,活了一世,到头来却要从最下面那层吊索桥上,受那钩刀绊脚,而被巨浪打入忘川河中,受那蛇虫啃咬,受那无尽的苦楚惩罚。正所谓,奈何桥上分五层,一世为人路不同。出发时一样,归来时却有善有恶,各不相同了。有人说,人活一世,其实就是去世间历炼一场;有人说,人活一世,是因为前世做恶太多,所以被罚去人世间受罪的,要尝遍各种苦难。其实,从这奈何桥头的景象来看,人活一世,是苦是乐,完全是由自己来决定的。你所欲所求越多,就会被欲望所累。你越是清心寡欲,反倒活得一世自在。正如出自于《坛经》的那句“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”,所表达的,是一种悟道修行的高境界。这可以理解为人无物,物无人,一种万事皆空的清净、“无为”状态。它像是黑暗中的一盏明灯,给无数迷茫的人点亮了一条明路。言归正转,前面的亡魂,喝过孟婆汤之后,便忘记了这一世的爱恨情仇,然后一个个看上去都十分的安静,然后顺着前方的大道慢慢的往前走。前面的人一个个喝过孟婆汤离开了,不一会儿后,轮到了我们。孟婆将手往我手中一递:“凡尘苦短,庸人自扰,还是喝上我一杯茶吧,保你脱得苦海。”

一听这话,我们哪里敢喝这孟婆汤啊,这喝了万一什么都不记得了,可怎么办?爷爷也不敢喝,急忙摇头,然后作了一揖,道:“这汤喝过之后,可是什么事也都会忘了?”

果然,孟婆点点头,说:“每个人活着的时候,都会因喜乐、悲痛、恨愁或爱恋而落泪。孟婆将他们的泪收集起来煎熬成汤,在他们离开阳间后走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,就忘却了活着时的爱恨情愁,重新投胎为人、当畜。”

“当畜?”

一听这话,胖子不由一愣,觉得十分诧异。孟婆看了一眼胖子,不由邪魅一笑:“你这盗墓摸金的恶人,来吧,喝过一碗孟婆汤,来世你肯定是投胎为畜!”

“啊!”

这话可把胖子吓得大惊失色,脸色都变了,显然这个结果让我有些恐慌了。不敢置信的道:“孟婆,你可别吓唬我,我怎么可能投胎当畜生啊。你知道我们是在做什么吗?我们在寻找五彩补天石,拯救苍生呢,这可是大功德,怎么能说我会打入畜生道呢?”

当然,我们也是没想到,孟婆居然会说胖子来世要为畜。这虽说不是真正的阴间,而是幻境,但也令人听着很难过。哪知,孟婆却泠哼一声,道:“什么拯救苍生,你办成了再跟我说,现今的你啊,就是一恶人。”

顿时,就把胖子骂的无言以对了。不过,民间也确实有这样的说法,说喝过孟婆汤之后,就可以前往轮回之道了,而轮回分为六道,来生是再次为人,还是为畜,就看你自身的所积的阴德来决定了。如果你积了阴德,就能投胎为人,如果积的全是恶业,那就只能投胎成畜生道了,也就是当鸡当猪之类的。

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