第二件呢？”
岳是非更关心的反倒是第二件。虽然让秦一志去寻李姓画师，但岳是非也很清楚，实际上哪有那么容易寻到？最重要的，还是看他自己想不想来。以他在逍遥游世界中展现的佛门神通来看，若是他不愿，秦一志也不可能让他前来。相反，他要是有意前来相助，有没有秦一志，他应该都会来。早就有这层想法，但岳是非仍然让秦一志去寻，也是有自己的缘由。佛门中讲求一个缘字，缘并非凭空出现，缘由愿来。所以华严经中就有：“十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请。”
意思是，诸佛初成佛时。需要有人请佛说法，佛才会在世间开讲，若是无人劝请，则因缘不具足。又说释迦牟尼佛临涅槃前，曾循循善诱阿难，让他请佛住世，但因缘不具足，阿难始终不能明白其意，最后佛就入涅槃而去。佛门中人，极讲究这“缘”。所以岳是非得随顺他们的意思，让秦一志去请上一请，以令这缘具足。解梦阳从身上取出一只巴掌大的小册子，双手执着，递给岳是非。岳是非单手接过，打开一看，上面用娟秀精细的小字，写在一排排记录整齐的事例。“镇外东路一里，旧庙守庙瞎眼老者目盲复明，其事已考，为真。”
第一件映入眼帘的，就是镇外老瞎子复明的事。原本这堪称最为怪异，但岳是非已经弄清楚是白先生所为，略去不看。“几日前（时间不清），两醉酒男子声称遭遇外貌俊朗靓丽之男女二鬼，险被女鬼以蓝色鬼火所焚。其事难考，且出于醉鬼口，或为坊间传言，不足信。”
蓝色鬼火？岳是非暗自思量。记得这么清楚，是遇到男女二鬼，且当日在将军庙中，鬼市之中，岳是非都曾亲眼看见天人降下的天火，便是纯净的蓝色。也许他们看见的不是什么鬼火，而是天火。天人洁净，且相貌远超常人，很是符合记录上所写。如果是瞎编，这山野之地的人，想必还没这等见识，正好编到点子上。就是说，有至少男女两位天人在马盘古镇中？岳是非心情极为复杂，如今想起，带宣哲润第一次去九州楼时，有一伙神秘人找他买上清续命长生宝箓，还额外提供了凶煞的信息，如今来看正是天人。他们需要长生宝箓吗？倒不是说对天人来说，这宝箓就没有用。即使对天人来说，这宝箓同样有用，但一年寿数，于凡人而言极为珍贵，对天人来说，倒确实不算什么。所以他们根本就是要把消息传递给岳是非而已，难怪丹心长老当时会说那样的话。他们即想对付凶煞，却又恐惧凶煞，想让岳是非这些人冲在前面。“数日前，田姓教师遭遇……”“七日前，马村王氏夜半归家时……”一桩桩，一件件，上面的记述繁杂，但确实很清晰。事无巨细的记录了下来，在这其中，有的明显可以看出是寻常灵异之事，还有些则和天人临凡，蛊毒流行有关。在岳是非从中细品前，看得出撰写人就有意做了分类，像是其中提到蛊毒的，都被记在一起。有相似遭遇的事件也都被记录在一起，大大方便了岳是非从中查阅。看过之后，岳是非对其中多数不觉得有什么，只是上了心，记下来。但是其中有一则，引起了岳是非的注意。“二日前，外地刘姓客商，午间访客时，因错寻了房屋，误入东郊荒废老宅。据其描述，老宅外表其貌不扬，入内才发觉其中乾坤甚大，假山如真，有一望不见边之湖泊，更有廊桥走道万千，如入异境。其中空无一人，刘姓客商贪看，莫名而出，不复寻见老宅。”
这条记录之下，还有一段撰写人的注释：“刘姓客商与秦家略有关系，曾亲往问询，属其本人描述，虽不可思议，然可信度高。”
倒不是经历的离奇引起了岳是非的关注，而是在岳是非的认知中，能做到刘姓客商描述这件事的，要不是遁甲术构建的幻觉，要不就是与冥途渡口有关，而这两件事，都跟凶煞有极强的关系。一个小镇之中，还真是藏龙卧虎。就在秦府之中，便有一处仙家留下的异境小世界，更有天人，鬼神，蛊师齐登场。各路高人齐聚，明明一个普通小镇，哪来的这么多事？岳是非的心中有些隐隐不安，这处小镇有些太不单纯。偏偏现在的自己修为受损，还不知多久才能回复，面临复杂的情况，让他有些力不从心起来，该怎么应对眼下的复杂情况？只能走一步看一步，毕竟相比所有汇聚马盘古镇的势力，掌握凶煞弱点的，怕是只有他岳是非一个，这点岳是非倒是可以肯定。“解梦阳，你怎么看？”
岳是非指着这间宅子的事，问道。还不等解梦阳作答，房门前传来“笃、笃、笃”的敲门声。“是谁？”
做了个手势示意解梦阳不要说话，然后问起外面。门外的小厮答道：“道长老爷，我们家有客人来，设了宴，想请您过去礼谢，麻烦您跟我一起过去。”
来的如此快，岳是非笑了笑，压低声音似是对解梦阳说，又像是自言自语的说道：“一位不知深浅的蛊师设宴，还真是让人为难。”