“好的，我一定不敢打扰。”
听僧人说的如此严重，岳是非也郑重起来。确实听僧人所言，和汉地大乘佛教讲的教法有很大不同，岳是非想叩关的想法，似乎也不太可行。毕竟汉地大乘佛教还讲究救人一命胜造七级浮屠的菩萨慈悲。上座部似乎并不讲这个。得另外想个法子才是，岳是非问道：“丹心长老闭关多久了？还需要多久才出来。”
僧人想想，摇头道：“已经闭关快十年了，还要多久我也不知道，听说丹心长老发愿要证阿罗汉，或许没有证入阿罗汉境界，不会出来吧。又或许明日就出来了。”
说这话时，僧人看着木屋，露出担忧的神色。大念处经说，循此法修行，最快七日即可证阿罗汉。入道时我还以为这并没那么难，结果以丹心长老这样的人，竟然这许多年还证不到圣果。岳是非有些无语，证阿罗汉？放在玄门就等同于说不成仙不出关，其难度自然极高。至少岳是非这许多年，还没见过谁肉身成圣的。岂不是说指望这位丹心长老出关，简直比登天还难？难怪连黄龙寺被灵仙观压了一头也没出来管。“你们什么时候给丹心长老送饭啊？我看就那一扇小门，每日三餐吗？”
岳是非也压低声音问，就怕扰动到里面闭关的丹心长老。僧人没有多想就回答道：“我们上座部都遵循日食一餐，过午不食的戒律，所以只有早晨时会给丹心长老送餐食和茶水。每天一道就好。”
略有犹豫，岳是非还是问出来：“丹心长老会吃这些东西吗？”
其实问这个问题就容易找打，毕竟意思上就像是在问丹心长老还活着吗？若是在玄门，这其实是大忌，毕竟仙道贵生，道不朝亡。但佛门还是不同，尤其是追求出离解脱的上座部，眼前的僧人其实也察觉到了岳是非的意思，但并没怎么反应，很平静的回道：“吃的，每日送的餐食，丹心长老都会吃干净，等众僧用过饭以后，会有长老前来收拾餐具。但是丹心长老不对外说话，门里长老也不会打扰，所以丹心长老其实也数年没有开口跟外人讲过话了。”
汉传的佛门有达摩面壁九年之说，也有不破牢关不出关的讲法。牢关指的就是生死牢关，与丹心长老要证阿罗汉意涵倒是相近，玄门少有这种死闭关的修行方式，但佛门确实有，岳是非也清楚，这就变得很棘手。倒不是岳是非怕叩关后得罪黄龙寺，主要是真要叩关把他叫出来，耽搁人家证圣成道，人家怎么会愿意帮宣哲润？那还不如别叫。谈论到这时，岳是非已经有些失望，或许是宣哲润当真没有这缘分。“贤友，你不是要拜谒丹心长老吗？”
僧人发问，看岳是非只是远远站着，并未上前拜谒的意思。再看了两眼，岳是非摇摇头道：“不瞒你说，我来见丹心长老，其实也是有事想寻求帮助。如今看来想见丹心长老确实无望……”话没说完，沉默片刻摇头道：“罢了，因缘不具，有劳尊者了。”
转身便要离去，僧人看见岳是非的态度，大致也知道他说想来拜谒只是说辞，主要还是想见丹心长老。但他也没说什么，在丹心长老初闭关时这样的人其实不少，都想借着拜谒的理由面见丹心长老，只是久而久之仍然见不到，外面甚至传出消息说丹心长老已经涅槃。这些消息黄龙寺一直知道，只是也没谁去辟谣。所以岳是非的那些试探，他都可以理解，也没打算戳破。见岳是非希望破灭，打算离开，就也跟着他要出去。“叮铃铃……”走到半途，岳是非经过屋子时，身体擦过门上的风铃，厚重的铜铃被岳是非轻轻擦撞，铃舌撞击在钟壁上激起清脆悦耳的响声，宛如清风拂过，其音古朴厚重，庄严悦耳。闻听此言，僧人怔住，看着木屋中若有所思。片刻后笑道：“贤友，萨度萨度，不知你还要留几日？”
话音未落，有个年长些的僧人从外院跑来，显然是闻听见铃声响，特意跑了过来。岳是非有些尴尬，还以为是自己弄出声响，这是黄龙寺要留下自己问罪？谨慎的没有回答僧人的话。老僧先一步跑过来，惊异的指着铜风铃：“响了？怎么响的？”
小僧人先合十对老僧行了礼，然后才指着岳是非道：“是这位贤友经过时碰响的。”
“无明或断，烦恼将尽。”
长老听完，等了半晌，也是合十感叹。岳是非实在不理解，试探性的问道：“铃不能响？”
刚刚看了眼，这铃不是什么法器，也没感受到什么不同的气扰动，铃上上面也没有篆刻什么经文，就是很普通一只铜铃。要是这个声音都会影响丹心长老，他们干嘛弄个风铃在这？“没有不能响，但这铃已经近十年没有响了。”
僧人笑着解释道：“丹心长老入关前，曾说不证圣果，不出此门，铜铃不响。”
“如今贤友撞响铜铃，想必是一种预兆，丹心长老应该快出关了。”
“贤友，如果可以，我希望你多呆几日。或许就能等来丹心长老出关。我们佛家讲缘起法，此有故彼有，此灭故彼灭。当年丹心长老发愿，如今却应在贤友您的身上，我想其中因缘也是不可思议。”
虽说猜到这铜铃或许有特殊意义，可是没想到居然预示着这么大的事。尤其不可置信的看着小木屋，屋里仍旧平静，并无什么特殊的变化，也没什么天象祥瑞。听说有这么一位近乎肉体成圣的存在，岳是非还是有些不敢相信。“那丹心长老还要几日才能出关？”
岳是非又问。接话的是那位年长的长老：“铃响只是一种预兆，是否真的会出关，也不好说，只是贤友如果有心要见丹心长老，或许这边是缘法。”
“知道了！”
岳是非只得苦笑，原来还是不好说。