第一次见到这样感性的秦凡。以前秦凡留给他的印象总是气定神闲，一切都胸有成竹，不会出现差池的文武双全的形象。这一次倒是见识过了秦凡的另外一面。嬴政也意识到了，不管秦凡多么有能力，创造了多少成就。但在自己面前，秦凡终究是一个孩子。“想你了，老爹！”
秦凡把秦天递给一旁的碧痕后，张开臂膀，紧紧地抱住了嬴政。父子俩热烈相拥，碧痕抱着秦天，露出了幸福的笑容。她不要求别的，只要秦凡平安无事，她就心满意足了。秦凡和嬴政相拥了几分钟后才恋恋不舍的分开，旋即，秦凡又接过秦天，把他抱在怀里。“叫爹。”
秦凡一只手刮了刮秦天的小琼鼻，打趣道。“爹……”没有成想，小秦天竟然真的叫了出来，秦凡兴高采烈，脸上洋溢着花一样的笑容。寝宫内也传来了一阵阵欢乐的笑容。随着时间的推移，秦凡回到咸阳的消息越来越多的人知道了。他的老部下刘邦、项羽、韩信、陈卫夫、王盛等人纷纷前来探望。几人坐在酒桌前，酒过三巡，除了秦凡外，每个人的脸上都浮现出来了浓郁的醉意。经过这一年多的时间，在场的随便一个人跺一跺脚，都能够引起朝野震动，引起整个大秦发生巨大的变化。秦凡扫视众人，发现不少人发生了变化。其实，当一个人处于权力中心的漩涡当中，不可能一成不变，自然而然的会发生变化。在他们的身边，不仅萦绕着权力的斗争，还有各种复杂的利益，以及难以应付的人情世故。尤其是刘邦，他在朝堂当中的地位，可以说是一人之下，万人之上了。虽然这一年的时间，秦凡都待在东瀛，远离大秦。但是大秦的大变动，都在他的掌控之下，瞒不过他。以前想要得到情报，必须要快马加鞭，传送书信。千里之外或许需要几天的时间，送一封加急的书信，可能会累死几匹马。但是，自从秦凡利用系统商城发明了电台后，传送消息已经十分的方便了，只需要非常短暂的时间就可以获得消息。即使秦凡待在遥远的东瀛，隔着茫茫的大海，依旧可以收到来自权力中心咸阳的消息。刘邦在秦凡离开的这一年的时间里，发布了一些政策，对大秦老百姓的日常生活还是很大的。就比如说他提出的一些思想，是非常偏向于儒家的。而大秦建立之初，是偏向于法家思想的。当然了，刘邦为政的思想之所以偏向于儒家，其实主要是受到了秦凡的影响。他跟随秦凡的那段时间，秦凡的所作所为，点点滴滴，都渗入了刘邦的内心。秦凡倒是觉得，刘邦取消了大秦“严刑峻法”，主张以儒家的仁爱思想，废除了连坐法、夷三族是很不错的举措。而且，刘邦还提出了“德主刑辅”，这很好理解，就是字面意思，即是以教化为主，以德贤为主，刑罚作为辅助手段。如此一来的话，便可以达到宽柔并济的治理效果。或许一个人受到了某些因素的影响，整个人生发生了巨大的改变，可是在一些细节上，他还是会遵循历史的定律。刘邦主张“德主刑辅”，其实在历史上，他就是这么做的。并且，刘邦还和萧何参照了大秦的法律，以“取其宜于时者，作律九章”，创作出来了“汉律九章”。而现在的刘邦，也如此做了。不过，汉律九章则变成了“秦律九章”。毕竟现在是秦朝，而不是汉朝。按照如此规律发展下去，后世有没有汉朝都是两码事了。所谓的“秦律九章”，就是按照战果李悝编制的《法经》的内容创作出来的。这个李悝在战国时期，是法家的代表人物。商鞅和韩非，都是受到了《法经》的影响。《法经》也是华夏第一部比较完整的法典，可以说是法律界著作的鼻祖了。《法经》涵盖了户律，也就是户口管理，婚姻制度，还有赋税征收方面的，当然了，这只是其中的一部分。它主要分为了六部分，还有兴律，也就是徭役、城防方面的。厩律是关于牲畜和驿站传信息方面的，不过自从电台诞生后，驿传信息的实用性功能就大打折扣了。但刘邦革新了《法经》后，并没有立刻废除了驿站，而是将其保留下来，因为对于现在的大秦来说，虽然道路在不断地完善，可是华夏地大物博，一个地方到另外一个地方，还是非常遥远的。保留驿站其实可以起到很大的作用，既可以管理道路上的治安，也可以成为歇脚的地方。至于什么“贼法”、“网法”、“具法”，刘邦在一定程度上也是有所创新的。秦凡觉得刘邦是天生的政治家，他做起这些事情，好像并没有什么难度。再加上萧何的辅佐，行云流水。不过，刘邦在一年间的另外一项举措，让秦凡有些不满意。那就是刘邦竟然抑制商人的发展，这和秦凡的理念不同。如果没有商人的话，地区的经济仅仅依靠耕作的话，是无法撑起来的。“刘丞相如今之威仪，连我都要怵三分啊。”
秦凡哈哈一笑，说了一句玩笑话。刘邦纵然有些醉意，但当他听到了秦凡的话后，脸色一变，连忙说道：“公子，您可千万别这么说，我无法承受啊。”
陈胜撇撇嘴道：“公子您说的可太对了，我也是这么觉得的！”
吴广：“对对对。”
项羽：“赞同。”
刘邦：“……”