指望别人良心发现不给自己找麻烦是不可能的，然而有不能做点什么让别人打消念头，黎晓就只能憋屈地继续当做无事发生，继续自己的正常游戏日常。 还安慰自己，反正对方肯定最后要藏不住马脚的，心急吃不了热豆腐。 虽然如此，又一次找boss的时候，黎晓专门从《妖精谱》上挑了一个在深山老林里的。 按照《妖精谱》上的记载，这个第十七个被收录进去的boss是前二十个中最危险的一个。 不仅危险，而且它也是个传说。 按照《妖精谱》中的说法，这个boss是当地村民们作为山神供奉的对象。这个山神倒是没有要求童男童女祭祀或是要求三年娶一个媳妇，但是它会不定期地收人去“伺候”。 所谓收人伺候，就是那座山附近的居民每隔一段时间就会失踪一个。失踪的人活不见人死不见尸，那一片大山都被翻过来了，也没人见过他们的影子。 要是刚开始的时候，还有人怀疑是不是失踪的人自己离开村子去别的地方了，那时间长了，失踪的人多了，这种猜测也就消失了。 有人直接是从自己的家里凭空消失的。据说是那个人本来还跟妻子在屋里说话聊天，妻子在院子里给鸡喂了个食的功夫，回屋就发现丈夫不见了。 除此之外，还有外村的新娘子嫁过来，结果整个送亲队伍凭空消失的事。 这种事情多了之后，大家自然就会往神鬼的方向去想。于是，村民们就找了大师来帮忙安抚鬼神，甚至开始祭祀山神。这种祭祀刚开始的时候可能起到了一定的作用，失踪事件少了不少。 但是经过一段时间之后，山神可能不满足了，失踪的人又多了起来。 然而此时再加大祭祀的力度和频率都不管用了。甚至可能这个山神的法力又提升了，不仅是附近的村民遭殃，离那边不算近的县城里都开始有人失踪了。 到书写《妖精谱》的侠客调查到这个山神的时候，那边村里的人已经跑得差不多了，只剩下一些年老体弱的村民和零星几个年轻人还守着村子。 ——他们已经总结出规律了，要是一个村里的村民不足五十个人，那山神就不会从这里抓祭品。 那个侠客把这个boss的“神通”写得都有点神鬼奇幻的风采了，虽然各种手法夸张了点，黎晓看得还挺有意思。 当然，这个boss也跟上一个打过的boss有一样的问题，它的刷新点是不固定的。甚至连时间都是不固定的。 还有黎晓猜测的《妖精谱》关联任务的问题，上一个boss并没有哪个NPC冲上来主动给黎晓发任务，这个boss估计也不会有什么意外惊喜。 不过这都是小事了，一个任务而已，也算不了什么。关键是这第十七个boss，没写刷新地点也没有刷新时间，她要去哪儿找这位啊！ 黎晓把这个boss细节前前后后看了好几遍，最后有了一个猜测：该不会是让玩家主动把这个boss给引出来吧？ 按照《妖精谱》的说法，这个boss只会抓年轻力壮的人，对老弱病残没有兴趣。而且当一个村里的人数不满五十的时候，这个boss就不会出来抓人，很有点让村民们“休养生息”的意思。 所以，游戏的意思会不会是让玩家组织一支团队，让村里的“实时”人数超过五十，然后把boss引出来？ 如果是这个思路的话，为了保证boss准确地来找到玩家们，村民NPC们就必须都设计成老弱病残才不会出现漏洞什么的。 产生这个念头之后，黎晓直接冲去了码头，准备去实地考察一番。 这个boss的活动区域还挺方便，不需要坐驿站马车，走水路就能直接到达目的地。 ——下船的时候，黎晓感觉自己的推测已经成真一半了：这边守码头的NPC也是个白发老汉。而且是看着就有气无力、就应该在家躺着防止出事的那种形象。 这是不是表示为了防止受到传说中的妖怪的侵害，所以连官府的NPC都要老弱病残的意思？ 无法验证这个推测是不是真的，黎晓没有多逗留，像是码头NPC这种“工作人员”性质的NPC，属于不会给玩家发任务的那种。玩家跟他们对话，他们对玩家也是爱搭不理，根本不会提供什么有效的信息。 想知道更多，只能去找那些村民了……