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第一百零八章 仫佬锡伯(1 / 1)

多数仫佬族人自称“伶”,少部分地区自称“谨”或“本地人”。汉族称之为“仫佬”,壮族用壮语称他们为“布谨”。史书记载中写作“姆佬”或“木佬”。这称呼可不是一般的多,不过这也是正常现象。

  “历史上,在仫佬族地区,民间信仰在人们的生活中占据着十分重要的地位,同时道教和佛教也有较深的影响。之前主播讲到的少数民族虽然信仰非常多,但是佛教和道教同时得到重视,这样的情况还真不多。像《红楼梦》中描写的佛教与道家弟子一起游历,在现实生活中是很少见的。哦,有喜欢看《红楼梦》的朋友们可以去后台下单,主播前段时间进行了一次补货。”

  苏久之前在直播间售卖过四大名著,见大家挺喜欢的后来便又去补了货,没想到这一会儿的功夫库存又清零了:“直播间的朋友们若是还有喜欢的主播下次再补货,咱们现在接着说仫佬族。仫佬族的衣服,一般尚深青色。过去大都是自纺、自织、自染、自缝。据记载,在清代,妇女还有穿桶裙的习惯。地主豪绅穿有风领的衣服,这是一般农民所不许穿用的。”

  “说到这里,大家是不是感受到了一股浓浓的封建阶级气息。像古代每个阶级穿什么衣服几乎都有规定,士农工商,别看商人大多豪富,但是很多好东西他们都不能享用,若是用了便是违法要收到处罚的。龙袍这种服装更是只有帝王才有资格穿,但是现代社会则不同,女星某冰冰就曾穿着龙袍走秀。”

说着苏久还放出了某冰冰穿过的龙袍照片。

  康熙的脸色铁青一片,怒道:“荒唐!一个戏子竟然胆敢穿龙袍,朕要诛她九族!”

  太子胤礽在心里无奈的叹气,主播干嘛要去撩拨自家皇阿玛,哎,为什么最后受伤的总是他!太子胤礽表示自己现在一点儿也不想当太子,兄弟们有谁对太子之位感兴趣的赶紧上啊,反正不管谁上位,凭借着自己异能者的身份,没有一个人敢怠慢自己的。

  其实太子胤礽想多了,苏久纯属随口一提,她压根没想撩拨康熙。

  “过去姑娘梳辫,出嫁后结髻,现在多已剪发。饰物有银质的耳环、手镯、戒指等。不知道大家有没有注意到许多少数民族的女子,她们的首饰都是银质的。洞天福地新出了一个银矿,银的品质相当不错,主播特意用这些银矿石锻造了一批精美的银质首饰,喜欢的朋友们可以直接去后台下单了,目前数量有限,欲购从速。”

  苏久手腕上戴了一串细细的银镯子,漂亮又时尚,轻轻一晃,便响起银饰相撞的悦耳声。看得直播间里的女性一阵眼热,她们有些家境富裕,别说银饰就是金饰也有不少,怎么今天就被主播手腕上的银镯子迷了眼。

  至于原因其实也简单,一是,苏久人长的漂亮,戴什么首饰都好看;二是,这批银饰的质量过硬,她手上的这套银镯子是顾晔特意炼制过的,看上去流光溢彩。

  “好了,库存清零,没买到的只能等到下次的了。”

苏久喝了一口蜂蜜水,继续说道:“仫佬族的神话形态丰富,包括创世神话与英雄神话。创世神话有讲述天地起源的神话,如《天是怎样升高起来的》,洪水泛滥与人类再生神话,如《伏曦兄妹的传说》,民族风俗形成神话,如《依饭节》等;英雄神话有《稼》、《恳王山》等。”

  “主播去吃个饭,大家先看着动画片《恳王山》。”

说完苏久就让球球播放动画片,自己跑到顾晔身边坐等开饭。

  仫佬族大都习惯日食三餐,早餐为粥,午餐食用早餐留下的粥,晚餐吃米饭和比较丰富的菜肴。农忙季节一般都是早餐吃粥,午餐和晚餐为饭。红薯是仫佬族主要辅助粮之一。黄豆平时的都经炒、煮后吃,节日和婚丧大事时用来制作豆腐。每年秋天,家家都要做二十至三十斤的豆酱,用以佐粥。

  苏久的午餐是烤红薯、煎豆腐和酸菜鱼,话说她已经好久没吃过酸菜鱼了,这次的酸菜鱼用的仫佬族自行腌制的酸辣菜,说是酸菜鱼其实也不尽是,毕竟除了酸味还有辣味,成为“酸辣鱼”似乎更加贴切,这个吃法是苏尔自创的,难的是味道还不错。

  咽下嘴里的鱼肉片,苏久慢吞吞地问道:“苏尔,酸辣鱼还有多少?”

  苏尔对此早有准备:“可以上架一百份酸辣鱼。”

说着嘴角一抽,好好的酸菜鱼变成了酸辣鱼,苏尔差点儿顺嘴秃噜成“酸辣粉”,话说,主播好久没吃酸辣粉了,要不今晚做一份?

  苏久也没在直播间里说一声,便将酸辣鱼上架了,反正直播间的东西不愁卖。

  摸了摸鼓起来的肚子,苏久站起来一边走动一边解说道:“仫佬族过去的禁忌也很多:大年初一不能扫地,认为扫地会把钱财扫出家,其实这个禁忌主播老家也有。二月初一不进地。六月初一不做工。播种忌火日,并在三天内不得剃头、洗发。下玉米种的最初9粒时要停止呼吸,不许讲话。外出经商忌讳煮饭不熟和打破碗碟等等。主播个人没察觉里面的科学原理,当然或许也有一定的道理。”

  苏久又讲了一些有关仫佬族的历史发展进程,便结束了关于仫佬族的讲解:“锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族,主播接下来要讲解的少数民族便是锡伯族。”

  “据史料记载,锡伯国原是金朝所封之国,都城在锡都,即喜都,又称苏完城、苏完颜城,今吉林高官春市双阳区。元末没落,于明朝第二次称国号,最终于明末衰退……”

  “通过刚刚的讲解和老照片的了解,大家应该都看到了锡伯族与满族之间拥有着密切的关系。有传闻说清代以前,锡伯族使用一种‘非清非蒙’的语言,此语言叫‘吉甫西’语,锡伯族被满族征服、编入满洲八旗之后,被满族同化,才逐渐改用了满语。有了解这段历史的人吗?可以私信一下主播……”

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