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第三十一章 后世何须争论(1 / 1)

朱睿肯定回道:“你看到的都是心理作用,也许他碰上了什么好事。”

能碰上什么好事呢?傅忠还没狂妄到以为是碰上了自己。想起太子出事那天,自己与医令的争论,难道就是那件事。

朱睿接着解释,“不算心理作用,你的法子还是有好处的。只是必须是人体器官健全,或者疾病刚刚发生,还没到不可收拾的时候。这就叫治于未病或病初。我爷爷和师叔祖的医术明显两途,但都认为这个法子是医家的最高境界。”

看来,自己对朱标的解释也不能说错,毕竟这是神医朱丹溪都认可的无上法则。

可这又有什么卵用呢。西守甘、凉,是不得已的法子,战乱一起,生灵涂炭,实在不是自己心中所想的。

看到傅忠焦急的面孔,朱睿心想,这人对太子真的忠。他安慰道:“彻底根治是不可能的,但延寿几年,我还是做得到的。两针之难,难就难在逆天改命,所以,它的第七十五针为测不准。代代相传,两针含有天地之间的大司命,全靠个人对大自然法则的领悟。”

傅忠心下稍安,问道:”何谓天地之间的大司命。“

朱睿:”我的理解是命运,发明两针用法的大智慧者,按当时的语言环境,估计得是开天辟地的时候。我运转七十五针时,一直得不到要领。爷爷的遗作当中,详尽介绍了他用针的心得。我一直在模仿,但始终找不到出路。一次偶然的机会,我感悟了天地造化之妙,终于弄通了行针之法。可这个感悟,与爷爷的心得完全不同,这才知道,七十五针,模糊的地方就在这里。打个比方,如果我爷爷对自然法则的领会是人要有公道之心。而我的领会是自强之心,不能说完全不一,但其中有明显的差别,却都能达到了那个境界。“

傅忠:”你的领会能不能在你爷爷的基础上写得再详细一点,以便后人少走弯路“

朱睿:“我们是代代相传,我爷爷能不尽心,可是没用。我不可能比我爷爷写得还详细,况且,有些东西只可意会,不可言传。后人要学,还得自己感悟。”

傅忠心里失望,不能普遍推广,对芸芸众生有什么用呢!

”要是你师叔祖出手,能不能根治太子病情。

朱睿:“你原来没有说得这么详细,如你所说,我估计他不敢动手。”

傅忠:“这么说,他的医术并不比你高。”

朱睿:“不能这样认为,发展到顶峰,我们都能治得好太子的病。我研习两针用法多年,发现书中已有暗示,应该还有三针,若是补全,估计就能治得好太子的病。而师叔祖的技术发展到顶点,估计也能治得好。任何技术发展到最后,都能通向必然。”

傅忠心想,外科治理内脏,最后不都是换器官吗,他想考考朱睿,“那你说,师叔祖发展到顶峰,怎么解决这个难题。”

朱睿:“我估计,按青囊医术的发展,最后会换肝脏。”

傅忠两耳一阵轰鸣,天才的智慧真是无穷,几百年后的事情都能预测。

“既然都能治好,两者应该不分上下。”

朱睿自信地一笑,“于道于术,两针远胜青囊。

于道,两针夺天地之造化,行济世之慈悲,并不损弱补强,夺取别人的内脏。

于术,两针是自然恢复,东西还是原装的好。青囊换取器官,也不知融不融合,多少会有遗憾。你看那破损的瓷器,补好后总有瑕疵。”

傅忠恍然大悟,后世还争个屁呀,道深道浅,一目了然。可以肯定,传统医术之高,毋庸置疑。坏就坏在各有私心,两针这种高深的医术不说,这不是一般人能掌握的,但其他医术,若不是家家都留有一手,放置天下,公开讨论,融合众人智慧,不知现在能达到何种程度。可惜了呀。

找到他师叔祖再说,朝廷马上就会对残元用兵,外科是急务。至于两针疗法,还是让那些天才自己琢磨的好。

想到这里,傅忠会心一笑。

接下来着,他诚恳对朱睿说道:“我与太子除了投缘,还有不得已得苦衷必须救。你先随朱大叔去太子府,为他施针,我在滁州等你,然后一起去榆林。”

朱睿疑惑问道:“我绝非不愿追随大人,只是战争都是外伤,不是我得专长,去了恐怕意义不大。”

傅忠心想,一般外科,自然用不上你这样的高手,他笃定说道:“这是医国,不是医人,到时你就知道了。”

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