暴君商纣1(1更)(1 / 1)

杨静发现自己兢兢业业做了一整期视频,终于涨了几个粉丝。  看来自媒体也不好搞,但也没关系,她纯粹是自娱自乐。  这几个粉丝一看就和她一样,是历史爱好者,起的名字都是甲骨文中才有的生僻字。  他们留下的评论她就更有些看不懂了,都在用比文言文还古早的方式说话,看起来很是崇拜她。  杨静高兴之余,也有些感叹,现在这届粉丝都越来越牛了,随便评论都让她这个历史研究生看不懂。  不过更现实点的,看到他们一键三连就够了。  尽管只有几个粉丝,也让杨静觉得打了鸡血般,她迅速制作起第二个盘点视频,连夜发了出去。  ......  商朝。  帝辛二祀,也就是帝辛二年。  一场战斗正在大地上激烈地进行着。  这是商朝大军在进攻有苏氏部落,兵器交接,烽火连天。  最终,有苏氏部落首领看着自己部落里的人一个又一个倒下,心知再打下去必然会导致全部落都灭亡,于是哀嚎着屈膝投降,“别打了!我们有苏氏愿意奉上牛羊、马匹,还有我们的第一美女妲己!”

于是,妲己就这样跟随了帝辛。  有苏氏首领并未夸大其词,妲己确实生得美貌,杏脸桃腮,纤腰修腿,别说有苏氏第一美女,帝辛坐拥天下,也未曾见过比妲己更美的人。  谁见了这样的美人不动心,帝辛也不例外。  在妲己入宫这日,帝辛大摆酒宴,本就爱喝酒的他带着众臣子在瑶台上狂饮庆贺。  忽然间,天地风云变色,金光大盛,流光溢彩。  仿佛那天幕不经意间碎裂了无数道口子,光芒乍泄,等重新“缝补”好,天幕已经彻底变了样子。  帝辛揉了揉惺忪醉眼,还以为是自己喝得酩酊大醉,误见了神迹仙境。  他端起酒斛,朝那天上的神仙举杯。  身边臣子更是拱手相敬,大王纳妃,神仙竟也来贺,真是莫大的面子。  可他们很快发现有所误会,神仙似乎并不是为此事而来,仙音在九天之上回荡——  “今天闲着没事,给大家盘点一下历史上的十大暴君吧......”  人们错愕过后,很快就被神仙所说的故事吸引。  竟然是关于他们上一个朝代,夏桀那个亡国暴君的故事。  其实,他们早就听先辈说过,却不如神仙说的这么有趣、详尽,甚至还有画面。  人们都仰头望着天幕,脖子酸了也不愿意低头休息一下。  其中要数帝辛看得最认真,他嘴里念念有词,默默记住神仙说的每一句话,在心里疯狂分析。  哪些是暴君之举,哪些是亡国之策。  如何能得民心,又如何会失民心。  帝辛从父亲帝乙手里接过这大商朝才两年,内忧外患,风雨飘摇,和当时夏桀的处境倒是十分相似。  他有宏图壮志,今日看到神仙盘点更是大喜,自认为这是天赐良机,神仙寥寥几句,便让他大受启发,各种裨益,难以细说。  他如饥似渴地听着神仙诉说,不停引以为戒,并告诫自己,他可绝不能像这个暴君夏桀一样,不仅亡了国,还被神仙“盘点”,投放到后世朝代。  这多丢人,简直比死了被鞭尸还要难受。  帝辛正反省着,庆幸着自己不会这样时,忽然听到神仙说:“下一位暴君,大家可能已经很熟悉了,他是商纣王,也就是商汤创立商朝后,导致商朝十七代而亡的末代暴君。”

此言惊得满座皆寂,听到商朝要亡,就如同当头一棒,齐刷刷看向帝辛。  帝辛更是愣住,他才继位两年,神仙就告诉他商朝注定灭亡?  十七代......十七代是谁几乎是电光火石般在帝辛脑海里就算出来了。  是他自己。  帝辛再次陷入难言的沉默中,他无法理解,更不愿相信——  他怎么会是神仙口中所说的,末代暴君。  这时,忽然有人惊呼:“天幕上有字!快看!是老祖宗!”

帝辛从复杂情绪中抬起头来,迅速缩紧瞳眸。  他竟然看到他的老祖宗,商朝开国的君王,正顶着名字在训斥他,告诫他切莫要当暴君,别丢了他们商人的颜面,更不可害得民不聊生。  帝辛整个人都懵了,他没想到自己竟能看到老祖宗和他对话。  虽然,只是单方面对话,他无法像老祖宗那么厉害,无法将想说的话投映到那天幕上去。  便只能握紧拳头,在众臣面前,在天幕之下重重质疑——“神仙有眼,孤绝不是那亡国暴君!”

帝辛并不知道,这天幕上的老祖宗商汤,并不是他们当下时空里那个伐桀灭夏的商汤,而是另一个时空里,正和姒履癸并肩坐在一块,品尝汤羹,仰看神迹的商汤。  自上回的天幕消失,姒履癸和商汤握手言和后,大夏朝便进入了休养生息,人人安居乐业的平静日子。  姒履癸将商汤请来夏王都,让人们学习商人那般,大力发展贸易,短短几年,百姓们的生活便有了质的飞跃。  就说那见证了姒履癸每一件大事的普通奴隶“甲”,他如今有了自己的田,有了自己的牛和羊,这会儿竟然也可以端着一碗粟米,坐在他新盖的茅草屋前抬头安心听着天幕里的故事,心情放松,不需要再受人指令去忙碌,这是他想都不敢想的生活。  天幕中的神迹灿烂辉煌,时隔几年,依然那么轰动。  即便说的已经是其他朝代的故事,人们却也都停下手中活计,仰头津津有味地听着,堪称收视率第一的唯一娱乐节目。  杨静的第二个视频一开口,便是,“咱们今日要说的暴君商纣王,便是和夏桀齐名,后世俗称‘桀纣’暴君的组合。”

姒履癸:......怎么又要提他的名字,要是知道“社死”这个词,怕是姒履癸的脸上已经写满这两个字。  不仅在本朝代盘点,竟然还要在商朝盘点,说不定还要在后世各个朝代盘点。  姒履癸的脚趾都快把穿的草鞋抠破,想找个地洞钻进去。  商汤对姒履癸投去一个同情的眼神,默默送他半碗伊尹熬的新羹汤,算是安慰。  随后,他在身边悬浮的光幕中虚点两下,发出一长串严令告诫的话。  这是他发现的一个新功能,半空中偶尔会出现这样的悬浮小光幕,大概是神仙手段,能发送一些想法。  上面有一些简略的文字,比如【发送】【投币】之类的小按钮,商汤没见过这样的文字,却出于本能的能够理解。  不止商汤,姒履癸也有,伊尹也有,武昌也有,却尚未发现其中规律,何人能有,何人不能有,还需继续琢磨。  且说回现在另一个时空的大商朝。  帝辛听到神仙说自己是暴君,本就不忿,看到老祖宗也发言斥责自己,更是觉得委屈。  这时,神仙已经数落起他的罪状来——  “商纣王帝辛,后世之人为他所书的恶行极多,比如说他沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非,终至众叛亲离,身死国灭‘3。”

“比如司马迁就说他放|荡好色,因为偏爱妲己,色令智昏,什么都听妲己的,非常上头。”

听到这里,帝辛搭在爱妃妲己肩膀上的手掌忽然觉得发烫。  人们的目光投来,他下意识强撑着,不肯松手,依旧抱紧他的爱妃。  就像刚刚看暴君夏桀的盘点时他并不认为夏桀亡国是因妺喜,而全是夏桀咎由自取那样,他也不认为他宠爱谁会影响一个王朝的兴亡。  成事在人,不能怪他人。  所以即便众臣子目光颤颤,他也继续坚定、笃然地抱着妲己,继续听神仙说那个史记里记载他如何。  “史记还写,帝辛收的赋税特别重,他的钱库鹿台之中,堆满钱银;他的粮仓钜桥之内,更是塞满粮食,用不完,也吃不完。”

“酒池肉林的典故,便是说帝辛把酒灌到池子里,把肉悬成一片树林,让男人女人们都光着身子,在其中追逐玩闹。”

“还有人说,他发明了炮烙这样的酷刑,九侯有个美丽的女儿,不愿屈从于帝辛,帝辛便将她剁成了肉酱。”

“也有人说,帝辛曾经把西伯昌姬昌的儿子剁成肉酱,并命令姬昌吃下去。可能在后世之人的眼里,帝辛对把人剁成肉酱情有独钟吧。”

“............”在场所有人听着,顿时觉得这酒宴吃不下去了。  大王喜不喜欢把人剁成肉酱他们还不太清楚,毕竟大王才刚继位两年。  不过,大王爱吃肉酱是真的。  眼前每个人的酒桌上,都有一碗肉酱,原本在商朝而言,这是珍贵的美味佳肴,可现在听完神仙的话,他们就难以控制地胡思乱想起来。  并且又怂又害怕地偷瞄帝辛。  帝辛已经气得想翻桌子了,这简直是无稽之谈!  老祖宗的训诫还在眼前,他何时会做那般残忍的事?!  他甚至恨不得提起刀剑,去那九天之上,找这神仙辩一辩。  不过神仙很快又话锋一转地说——  “只是呢,也有一个有意思的事情。古史辨派创始人顾颉刚他就写过一篇《纣恶七十事发生的次第》,搞了一点小研究。他在这篇文章里把商纣王帝辛的暴行都盘了一盘,然后对比古今,得出一个研究结果。”

“最开始呢,商纣王的暴行只有《尚书》中的六项:酗酒、不用贵戚、登用小人、听信妇人、信有命在天、不留心祭祀。”

“到了战国呢,就增加了二十项。”

“再到西汉呢,诶,司马迁动动小手,大笔一划,又添增二十一项。”

“嗯,到了东晋......嗯......又给加上十三项。”

“所以,顾颉刚总结:‘流传下来的纣恶事实是层累积叠地发展的,时代愈近,纣罪愈多,也愈不可信。’”  帝辛的眉头越皱越紧,他陷入深深的迷茫和震惊。  ......他到底干了什么伤天害理的事情?以至于后世之人要给他添这么多罪行。  ---  1.《帝王世纪》记载:“纣二年纳妲己。”

2.美女妲己被献给商纣王一说,源于《国语·晋语》。  3.源于百度百科,传统史学叙述。  4.《尚书》六项罪行及顾颉刚的研究结果来源网络。

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