鉴于上面猜测的一种可能的原因，千叶写下了《魔-生离死别》：《魔-生离死别》死后文—致我最爱的人在危难中挚爱的人死去的场景， 相爱怎能不相怨，生人作死别，恨恨那可论。即便欺骗了世界，也要欺骗你，我不是你女朋友，我只是你朋友，你在我人生中最痛苦、最难过、最伤心的时候出现来安慰我，却在伤口愈合后，又捅了一个更大、更深的伤口后默默离开，已逝的美好时光，渐渐淡忘的记忆，魂飞魄散的结局，我该如何是好？伟大的爱因斯坦的相对论告诉我们，人的一生可以只为了一个瞬间而活着，山中方几日，世上已千年，当你所在的小宇宙，在更高的维度上以远远超越光速的速度相对于其他小宇宙运行着时，一刻也几乎接近永恒，佛说：“刹那已千年。”
今后的日子，生命还有那么长，我该怎么办？人鱼之森告诉我们，人的一生可以只为了一个目的而活着，匆忙的短暂的和永恒的不老的到头来都一样，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，低维度的事物无法感知和理解高维度的存在。那日凌晨，在为承受可能到来的巨大的心理打击时，接近于黑化弄出来的更能趋近于真理的“纯理性思维模式”，基本固有观念扭正和顿悟的瞬间，恍若隔世，恍惚一下子过了好几个世世代代，许多画面在脑里切换，就像看一场电影，一个人在一个瞬间经历了众多不同的人在不同时间里的内心想法和感受， 似乎明白了一切……我认识的熬初雪已经不在了，在手机里和电脑里仅存有她的几张旧照片和那天去第四教学区拍摄的照片，那个印象深刻的亭子，即便她已经不在这个世上了，一个不管在何时不管在哪里，都默默理解我、相信我、支持我的人，我也要坚强的微笑着活下去，感知到了美好才认识到了世界的残酷，终有一天，我也会回归宇宙大地，与自然同化，成为神的一部分，虽然躯体、记忆、思想、信仰和灵魂等一并消失是一件非常可惜和遗憾的事情，但它们统统回到宇宙这个大整体后，又会重新的分化和分离，孕育出全新的生命和灵魂个体……灵魂既然一世消失一次，那么为什么还要出生，一开始就不存在不就好了吗，只为让你体验一个美丽而残酷的一世，然后万事万物把各自从本世经历中获取的全部的东西统统汇总到神那里去……在你被赋予灵魂的那一刻，上帝已经为你安排好了所有，一切都是最好的安排，就连你那引以为傲的1%里的99%的努力的程度也是注定的，你执拗得了一时，却执拗不了一世， 除非你是这个世界的中心，否则今生能改变的仅仅只有千分之一，通过累积是能100%的改变世界的样貌，但那也已经是千年后的世界了，我们都倾向于自毁人格倾向，以前的我不愿意相信灵魂能够永生，因为我想要更多的疼痛更多的不甘，但如果说今生只能改变今生的1%*（1-99%），可以改变千年后的1000*1%*（1-99%）=100%的话，那么如果今生一切都消失的话，那么千年后的改变就没有意义了，而这在理论上是说不过去，真理是模糊的朦胧的，而不是确定的绝对的，是只能大概的描述，而不能完完全全用公式去概括的，所以，今生一定还有一种比灵魂或魂魄更为本质的东西被保留了下来，它在后面的世世代代演变中也没被同化保持独立，而今生这个被保留下来的东西会一直陪伴你读过余生的。至于来生，愿望上是愿意永远与你在一起，事实应该是，人生一世会和许许多多的人有关系，有的是家人，有的是亲人，有的是朋友，有的一次擦肩而过的路人，我们是自己世界里的主角，同是别人世界里的配角或背景，常说的活在他人的梦中，至于关系的多深和结果，在生生世世、世世代代中不停的运转着，说不定很久很久之后，我们彼此都会和一个关系不大好的人走到了一起，再演戏一段段生死绝恋，这些都是后事了，谁知道呢，我们又不是神，今生虽然有很多疼痛，但是有你在我过得非常的幸福，只是还稍微有那么点点不甘而已，用更多的时间和精力对你们更好一点，而这种不甘一辈子都在尝，临死前的那一瞬滋味又算得了什么的，濒临死亡的瞬间，能让我们些许的看到前世的残影，未来的他，如今的我，了解你的过去与未来，一片孤独死寂的黑暗，那是没有结局的迷宫……王者站在尸堆中……永远的彷徨……愿你能得到解脱和救赎，快快乐乐的活着。当然我绝不会这么快就挂掉的，不然前面的那些人和事不都没有意义、毫无价值了吗，我必须替自己和大家走到尽可能高的地方，带着他们的意志享受一段功名利禄、物质上繁华盛宴的时光！只要我们还以为自己是世界的主角，就绝不会惧怕死亡，因为主角一般都是到最后才挂的嘛。放弃希望，便可成魔，放弃执念，便可成佛，在危难中挚爱的人死去的场景，相爱怎能不相怨，生人作死别，恨恨那可论！————《魔-生离死别》 完————