第一次听到这种修炼方式，这就像是修身、修心，而集天地之法自然。可按理说，既然修得自身，修得自心，应有渡他人之法。然而焦兴朝和李天逸修成五蕴，竟然无法渡他人。想到这里，易远尝试了一下。这修五蕴，不是一件简单的事情，但大道殊途同归，对于易远来说，他的境界已经高于蕴者，只需要一些小小的改变即可。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，乃观凡夫心行而集成。识蕴，对境了别、识知事物，为心之本体。盖识者心之异名，为了别之义，对心境而了别曰识。心有种种差别，集于一所。行蕴，对其他之境，关贪嗔等之善恶，为一切心之作用。行者身口意之造作曰行。想蕴，对境想像事物，为心之作用。想即思想之义，谓意识与六尘相应，而成六想，和合积聚也。又谓能取像为体。受蕴，对境领纳事物，为心之作用。受即心情之义，谓三领纳随触，即乐及苦、不苦不乐。此复分别，成六受身。色蕴，此由五根五境等之极微所成物之总名。又色者示现之义，诸色法中，独取五境中之色尘，谓眼耳鼻舌诸根和合积聚也。修五蕴有两条道路，阴蕴者积集于自身，众蕴者放空自身，利用一切。易远干脆一心两用，两者兼修。感应到易远身上的蕴者气息，焦兴朝和李天逸都震惊住了。他们回到修真界，立即发现他们的蕴者修为在修真界有太多的限制，就好像在根本上就不符合这个世界的修炼之法，至于在修真界修炼蕴者，他们更是觉得不可能，完全不可能有这种事。然而，他们却是实实在在在易远身上感应到了蕴者的气息。一开始，他们还能感应到易远修炼有些偏，就像他们一开始踏入蕴者一路时的修炼有岔。李天逸想出声说点什么，蕴者修炼但凡出了半点差错，都会出大问题，当初他们可是因为没有强大的师承，出了不知多少意外，多少次危险中才能走到如此这一步。可他们发现，根本不用他们指点，很快易远就调整了错误的点，而后先后修成识蕴和行蕴，再是想蕴、受蕴，但色蕴修成，易远顿成蕴者，阴蕴、众蕴同修，两相结合，境界几乎完美。焦兴朝和李天逸震惊得嘴都合不拢了。他们修炼数十年，得到多少次机缘，历经多少劫难，才有今日的修为，且他们一人为阴蕴者，一人为众蕴者，只能互相论法，才能相得益彰，而易远一人同修两路，且能将两法相合。可不管焦兴朝和李天逸的震惊，易远细细感悟将五蕴修成后的感觉。“原来如此……”易远很快就将自己的五蕴气息斩去。他第一时间就看到了很多东西。焦兴朝说，修炼到了一定极致，再无路可走，这是错，前面还有很长的路可走，甚至直指大道。可五蕴道是对的，但这种修炼方式，却根本不对。易远甚至怀疑，那五蕴界只是某个人的小世界，整个五蕴者都只是那个人的道支，修炼再多，也只是负责他们该修炼的东西，而不能有半点逾越。“易前辈……”见易远修成蕴者，却立即将蕴者修为斩了去，焦兴朝和李天逸都极为不解，莫非这蕴者有问题？“你们想得没错。”
易远对他们点点头，随即说道：“修五蕴可行，但成蕴者不可，这只是一种理念，可凭此理念修行，却不可成为这种理念的一份子。”
焦兴朝还疑惑着，李天逸却是已经明悟，他怔然说道：“莫非……莫非我们应该将蕴者修为炼化，化作一种道法便可，却是不应该才其作为修道之法？”
易远微微一笑道：“万法皆可，以你们最舒服的方式便可。”
李天逸喜道：“多谢易前辈指点！”
焦兴朝却是低着头，在想些什么，他似乎明白了什么，却又不太明白。易远对焦兴朝说道：“有些事情不必想得太明白，等你境界提高，你会有属于自己的理解，无须强求。”
“我明白了。”
焦兴朝重重点头。他在想既然五蕴之法有问题，那么关于这问题更深处的原因，但易远说得对，他现在没必要想得那么明白，如果一定要去理解，不妨先将自己的境界提高，到时自然而然便能理解。“对了，易前辈，我觉得五蕴界的大战，很可能会来到修真界。”
焦兴朝有些担忧的说道。