第一站开幕。三大主展馆之一的“新现实主义馆”，安置的便是周舟的小品雕塑《抱着尾巴的大炮》。但这一展馆的主角却并非《抱着尾巴的大炮》，而是只存在与照片、视频中的神性雕塑。神性雕塑的正式名称，被周舟确定为了《棘冠与它的母亲》。这个名字，就是在杰西卡为小鹿取了棘冠的名字之后确定的。当时还有个米利诺基特的教堂的牧师，见到了神性雕塑之后大加赞赏，意图让周舟为神性雕塑起一个宗教式的名字。只可惜，周舟就算因为穿越，因为系统，对神的存在有了些半信半疑，但无论如何也不会去相信什么地球人编出来的神，所以对那位牧师的示好，直接采取了听不懂、看不懂的应对方式——无视！所以，神性雕塑的正式名称，也就像是许多传世艺术品一样，起了一个简单描述其外表的名字。佛罗伦萨做为欧洲文艺复兴的发源地之一，一直都保持着浓厚的艺术氛围，当然，数百年过去，这里的普通民众的审美素养如何，且不去评判，但至少这里仍旧会被许多艺术品收藏家关注。现代的新生代艺术创作者们，想要崭露头角，获得名声，最好的途径，无疑就是到佛罗伦萨来开办一场个人艺术展。故而，当《世纪之交•现实印象》这样一场包含着莫奈和拉斐尔，两位艺术巨匠的作品的展会一经宣传，立刻就引起了众多艺术品收藏家的关注。第一时间，就有许多人感到了展会现场，而这些人几乎都是具备艺术鉴赏能力的人，包括一些艺术评论家、一些希望观看前辈真迹的艺术创作者，反倒是那些就像买点艺术品坐等升值，或者附庸一下风雅的暴发户们，没有那么灵通的消息，不至于第一时间赶到。而就在第一批到达展会的人们，发现《世纪之交•现实印象》居然有三个主展馆，其中一个还是名不见经传的人物的作品时，几乎所有人都下意识地感到了不悦。现在一些无名小卒蹭名气的手段，业内人士谁不知道？当下，一部分人选择无视，根本不去最后那个展馆。而另一部分，则抱着挑刺的心态，特别是艺术评论家们，都准备来好好看看这又是哪位没脸没皮的家伙，等回了家，非要把他骂到怀疑人生不可！只是，当这些人真的看到了《抱着尾巴的大炮》和录像中的《棘冠和它的母亲》时，却不约而同沉默了。即便每个人对美的理解和欣赏角度是不同的，有的人就喜欢抽象的表现手法，对一切活着的并坚持现实主义风格的艺术家不屑一顾，而有的人则对抽象艺术大加贬低，完全看不上眼。周舟的雕塑作品风格上如此明确，显然不可能被所有人喜爱与认可。如果只有《抱着尾巴的大炮》，或许还有人敢于开口攻击。诸如情感单薄，缺乏深度，再活泼可爱的松鼠，也不过是搏得小朋友的喜爱之类的批评，随随便便也能找到许多。但是，当《棘冠与它的母亲》镇在前面之时，所有人都选择了闭嘴。不是不想批评。在有些人眼中，现实主义已经可以淘汰了，有了照相机，有了摄像机，甚至有了三维打印，你人类的技艺再高明，现实主义的巅峰也不过是还原罢了，还能比这些高科技的还原度更高？至于说蕴含在作品中的感情，难道抽象主义的作品，不会更加方便、更加适宜表达个人情感么？抽象主义发展至今，什么只用浓烈的色块表达内心，用荒诞不经却直指灵魂的造型表达思考，用华丽的长线条代替一切以极简表达极复杂的情绪，等等等等。难道这些不比你老老实实画一个人，画一头鹿，更加高明？很多人确实是这样想的，可他们面对周舟简简单单雕琢出的两头鹿，只能选择闭嘴。因为不敢批评。稍微有些自知之明的评论家，都很清楚，一旦自己提出了无谓的批评意见，那就一定会迎来海啸般的同行反驳。大家正发愁该怎么借着这么一件石破天惊般的作品，扬一扬名，可这作品实在太完美，完美到所有人，哪怕不是什么艺术鉴赏家的普通人，都能直接体会到它的浓烈情感，都会被它迅速感染、征服。对这样的作品，怎么说才能扬名？夸奖？用你夸吗？只要不是盲人，能看到，就知道好！大家都在夸奖，多你一个不多，就算你文章写出花来了，也跟扬名没关系！至于批评？呵呵，只要《棘冠与它的母亲》没有被毁，只要它还能被人们看到，那么随便哪个看到它的人，都会对着那些批评意见啐上一口唾沫。这倒是有可能扬名了，就是这扬起的骂名，不是谁都肯要的。最少，第一时间赶来参观的艺术相关从业者们，都不想要！反倒如果能有一个人站出来，勇敢地发表点批评意见，大家一定都会很开心！骂个痛快的同时，总比单纯夸奖作品，更能引人注意啊！于是，沉默当中，最终是有人忍不住询问，《棘冠与它的母亲》是不是也要在之后，如莫奈的《池中睡莲》、拉斐尔的《年轻传道士的头像》一样，进行拍卖。是的话，他们当中的一些人，都要考虑即便倾家荡产，也要设法尝试参与一下竞拍！因为周舟这个名字，绝对是艺术界的新秀。此时此刻，他的作品已经达到了足以传世的极高地步，可他作品的价格，却会因为他个人的名声不显，而几乎注定了处于价值洼地。若是能在此时拍下《棘冠与它的母亲》，那绝对是坐等升值，说不定他们这些人一辈子工作的收入，都比不上《棘冠与它的母亲》未来十年的升值空间！但很可惜，问出这个问题的人，很快就得到了令人遗憾的答案。《棘冠与它的母亲》不拍卖！