第一个人生，跟绝大多数人一样日出而作日入而息，生老病死，好像很平常。不过，但老君又ー次轮回换了个身份继续开始之后，明眼人都已经开明白了。看似很寻常的人生背后，其实显露出来的是自己的命运无法自己做主，一生都在被人操控的无奈。这也就是这些圣人们最大的毛病所在，就是所谓的将众生做棋子。有些人有了钱就喜欢玩弄钱财，有些人做了官就喜欢玩弄权术。圣人站在了整个食物链的最顶点，于是他们喜欢把持天机，玩弄众生。你是什么，你无所不知无所不晓，可以操控一切，而被操控的普通人下一秒会发生什么都不知道，永远不清楚自己头上又会发生什么灾难。更不知道这些灾难是不是该发生在自己头上，这样的恶果是不是该自己承担。其他的不说，一个西游量劫就让多少人无辜的人倒了血，而造成这一切的，如来往下的那些佛门弟子只能说是帮凶，真正决定这一切的还是准提和接引。然后，还有太上老君，当初定下取经协议的他也有份，虽然他这算是好心办了坏事。以前的老君想岔了，他真的量劫如此，就想顺应天意以争取去避免其他的灾难发生。但是，不管是顺天还是逆天，摆布苍生就是摆布苍生，本质上并没有什么不一样。打开比方来说，有个很经典的题目，说:一辆列车行驶在铁轨上，突然发现前面铁轨被绑了五个人，如果列车直接开过去，这五个人必死无疑。此时的列车可以变轨，但是另外的一条轨道上，有一个工作人员就在工作。如果火车不变轨会撞死五个被绑着的人，如果变轨了会撞死无辜的一个工作人员。这要怎么选?不同的人真正面临了这样的情况时可能会有不同的选择，到底要怎么选或许只有到了事情真正发生的那一刻才能清楚。至于怎么选才是正确的这个另说，事情真正发生的时候很少能有人还来得及思考这些。而太上老君以前的做法，相当于是反正列车听不下来一定会撞死人，既然如此死五个不如死一个，于是帮忙选择变轨。在这个过程了，他没有考虑到那个工作人员的无辜，他是在那里工作，列车本来不该走他那条线，他本来是应该开开心心的下班回家，老婆孩子热炕头的。更更更重要的是，上老君并不是驾驶列车的司机，他这是属于替别人做选择。类似这样的事情，原本该是列车司机自己做选择，然后自己承担选择之后的结果，不论好坏，而不是让别人摆布选个看似最轻微影响最小的结果，然后没人为这个结果负责。西游量劫就是如此，太上老君不想封神量劫时候越卷越深的情况发生，于是顺水推舟帮着佛门来应劫。如果按照原本的西游走勢，最终唐三藏师徒确实欢欢乐乐的取了经了，佛门如愿大兴。这个过程里，除了一开始孙悟空大天官跟十万天兵天将作战阵势有些大之外，走上取经路就显得有些小打小闹，都是打打怪，没有发生任何战争。太上老君确实如愿了，这样就完成西游量劫总比整个洪荒世界都乱成一团来得好。但是，谁为取经路上那些无辜受灾的人负责呢?如果没有杨超穿越这档子事的话，那么答案是没有。此时的神罚空间里，太上老君扮演的就是被人选择，被选择之后无辜受灾的角色。当作为圣人的你这么选择的时候，无辜受灾的人是什么心情?对此，太上老君以前不在意，现在嘛，暂时也还不能说是明白了，应该说是在感悟之中。鸿钧等人看着画面里的太上老君若有所思，杨超打个哈欠就道:“还愣着干什么，你们到底还进不进去啊？”
“唉，就请道友帮忙见证吧。”
鸿钧叹了一ロ气，不再犹豫，直接跨了进去。元始天尊、准提接引紧随其后。太上老君、元始天尊、准提、接引，再加上鸿钧。五个人全部都进入了神罚空间，变成了芸芸众生中的一份子。在神罚空间里，他们不再是高高在上的圣人，不能再决定苍生的生死命运。甚至，他们连自己的一切都不能决定，反过来只能被决定。道场里的实况转播窗口也从一个变成了五个，蝎子精她们都有兴趣的看着。看着原本不可一世的圣人变成了为命运挣扎的可怜人，居然还给人很畅快的感觉。竭子精忍不住又搓了搓杨超，道:“你觉得他们能够大彻大悟吗?”“这我哪知道，你得问我们的监督官大人。”
杨超引导着众人看向观音，观音就道:“问我也没用，我只是负责监督而已，能不能弥补过失那得看他们的态度。”