第九代弟子中的肖静虚就是其中的一个。但是在太玄观的历史中，肖静虚是一个颇为禁忌的名字，而这是因为肖静虚是太玄观的弃徒。肖静虚生活在五代十国的后周时期，那个时代战乱频繁，太玄观除了当时的医字脉传人出山行走之外，其他人都守在青鹤山太玄观中不问世事，但肖静虚却违背了观主之命私自下山，并且经常和辽国人来往，正是因为这个原因，所以肖静虚最后被当时的太玄观第八代观主逐出门墙，理由就是通番卖国。也正是因为这个罪名，所以肖静虚成了太玄观历代以来少见的被逐出门墙的弟子之一，而据说当时将他逐出门墙的时候是把他的一身修为给废掉了的。根据石碑上的文字记述，肖静虚当时被太玄观八代观主云灵子，逐出太玄观的时候确实是被废去了太首玄经的修为，但他修为虽然被废，却花了十年时间云游天下采集药材，居然自己治好了自己被破的丹田气海，又花了十年时间重新修炼，被逐出门墙二十年后，不但恢复了自身的修为，而且更进一步，竟然修成了太首玄经的第四层通神境界。在石碑上的记述中，肖静虚并没有丝毫怨恨他的师傅云灵子，把他逐出太玄观的意思，他在碑文中多处表露出对太玄观和恩师的想念，但他却是再也回不去了。肖静虚在碑文中表示，他并不觉得自己和辽国的一些朋友来往有什么问题，他是修道之人，本身已经是世外之人，为什么要强分什么后周，大辽，北汉呢？在他眼中看来天下人都是一般，他治病救人都是一视同仁。肖静虚修为晋升至通神境界后依旧到处云游居无定所，如是又过十年，他的修为已至通神后期，为了突破至无为境界，肖静虚决定再去辽国一趟寻找药材炼丹，也就是在那个时候他来到辽国京城，知道了辽国公主耶律燕的怪病。碑文上接下来的大部分内容，都和耶律燕告诉陈木的差不多，但又有不同，肖静虚在碑文中说道耶律燕确实是玄阴鬼脉，但她的玄阴鬼脉中还有极为强大的诅咒之力，而这诅咒之力的直接后果就是耶律燕死后必化为厉鬼，而耶律燕化为厉鬼之后，本身就会成为一个坐标，一个让另一个世界的恶魔能够知道我们这世界的坐标！看到这里的时候陈木和清微道人面面相觑，如果是普通人看懂了肖静虚碑文上的文字的话，恐怕会觉得这千年前的古人在大放厥词，根本就不会相信，但陈木和清微道人却是都有了头皮发麻的感觉。陈木虽然没有修炼太玄观秘传的术法，但他从小就通读道藏，太玄观历代前人的笔记他也是看得滚瓜烂熟，而清微道人就不用说，他本就是已经被确定将来将会成为太玄观观主的人，本身的修为更已经到了淬体后期，再进一步就是被道门视为真人的通神境界，而且以清微道人现在的修行进度，他很有可能比自己的师傅一通道人早得多进入通神境界，这是一个非常了不得的的成绩。这样的两个人所知道的东西，自然比普通人多得多，他们很清楚肖静虚在碑文中所说的另一个世界指的是什么。那个世界就是人们所知的地狱，但这个地狱和人们认知的冥府阴间其实不是一回事。这个地方并不是人死之后灵魂所去的世界，而是和我们世界并不在一个维度的恐怖世界，那里没有阳光只有黑暗，没有善良只有邪恶，没有仁慈只有杀戮，那里的环境极度恶劣，而在那里生存的生命无不强悍恐怖。据说那个世界和我们的世界在某种程度上重合，在一些情况下会产生空间交错导致产生空间通道，以至于那个世界的可怕生命会出现在我们的世界，这些可怕的生命一旦出现在我们的世界，带来的就是无边的杀戮和血腥。在人类的历史上其实出现过多次这种恐怖的情况，一个城市的突然毁灭，所有居民在极短时间消失得无影无踪，甚至一个文明的突然消亡，以及一些突如其来的灾祸，都和那个恐怖的世界有关。那里被称为魔界，那里的恐怖生命被称为魔。但是魔虽然强悍恐怖，作为我们这个世界万物之灵的人类也不是吃素的，曾经有过多次我们这个世界的大能打败魔界恐怖生命的战绩，只不过在人类的记录中这些往往都变成了传说和神话，而不是历史。比如在上古时代，由于那场大洪水造成空间通道出现，许多魔界生命通过空间通道来到华夏地区，而它们虽然造成了很大的危害却被大禹一边治水一边斩杀，最终治水成功，所有的魔界生命也被杀死的杀死，逃回魔界的逃回。两千多年前，释迦牟尼成道在即，通过空间裂缝来到这个世界的魔王波旬，试图阻拦释迦牟尼成佛，结果却被释迦牟尼以一人之力，将无数魔军赶回魔界并且封印魔界通往这个世界的通道。人类从来不缺少能够正面抗衡魔界的大能，除了这个时代。这个时代是个没有大能的时代，是末法时代。陈木和清微道人看到肖静虚碑文上的记载，要说不感到惊恐那是不可能的。如果魔界来到这个世界的空间通道出现，当魔界的恐怖生命来到地球的时候，到哪里再去找大禹，释迦牟尼等那样的大能去？不要说现代化的科技武器，魔界生命的手段千变万化层出不穷，有的甚至就是纯粹精神体的存在，就算是一颗核弹的威力再大，对纯粹的精神体能起到作用么？更不要说一旦采用了大规模重型武器，那对普通人造成的影响有多大，会产生怎样的骚乱了。