第一法宝，但是这是为什么呢。为什么不用刀，不用弓箭，其实在玄士看来或者在绝大部分玄士用起来，什么武器都是差不多的。剑类法宝之所以能在世界大行其道是因为它内含君子之道，虽然是杀人凶器，是掌中之利主的是杀伐之道，但是却是杀气内敛，不极端，不像是长刀和弓箭一看就是猎杀之器。因为，长剑有着更深层次的底蕴，所以用剑的也就多，剑法什么的也就多。但是说白了剑法即人法，和那些通用武技一样，是人人可以练，但是成就如何，一看努力，二看天赋。高明的剑法需要卓越的天赋，这也是因为高明的剑法就不是给普通人练的。秦轩对于剑法的理解，其实跟枪法一样，这个枪法不是长枪而是前世的手枪。不管是什么样的人，用子弹喂一下，总能把枪法练得差不多，用来杀人也是可以的，但是因为对手的不同，枪法的作用会体现出来，然而却又不是决定意义的。这么说比较绕口，在他看来每个玄士都能不断地让自身变强，而剑法的威力也是随着使用者的不同而不同的。同样是手枪，如果有人用普通的方法开枪，估计连猛兽都打不过，但是用那传奇一样的枪斗术估计连龙都能杀给你看。这也就是秦轩不喜欢或者说没有特意去修炼剑法和武道的原因，虽然后者到了一定程度能够干掉强大的玄士，但是自身强大显然更有利。何况他修仙是为了长寿长生逍遥自在完成梦想，又不是为了降龙伏虎对于技巧只要掌握到天赋能够到达的那个地步就行了。然后拼命提升自身的实力，这样老虎的身躯加上枪斗术的技巧这才是无敌。在普通人看来，剑不过是手臂的延伸，剑法也不过是武技的一种。但是，在玄士看来就没有那么简单。最早的玄士发现精神力才是真正的上天赐予人类的宝物，比肉体的力量更加地强悍，精神力量加上从外界吸收来的天地元气就能形成威力超绝的道法和神通。但是两者的结合构成威能超强的道法和神通却并不是道的范畴，严格说修道就是指的锤炼自身的精神力量，和天地沟通也只是修行的一种。因为沉迷于道法和神通而去追求强大的力量无异于舍本逐末，因此就像是笑傲江湖中的华山剑派出现了剑宗和气宗的分别，在天之牢狱也就出现了剑道和道法的分别。使用剑道的玄士大体有两种，一种是剑法就是道法，只是技艺，根本不需要修心什么的，还是真元强大才是根本，这些大多是些修为高深，而且出身较好的玄士；另一部分因为天资修为不强，再加上别的原因，就把剑法提升到了道的层次。在这部分玄士看来，剑法即是剑道，修剑就是修心，只有强大的内心才能使出强大的剑招。秦轩对于两种剑道都很认可，第一种势不可挡，第二种是无法阻挡，就像是那诡异的枪斗术，你怎么都躲不过的，而第一种则是靠着强健的身躯，加上手枪当然比别人厉害。严格说，秦轩属于中间派，因为在他看来如果只是把剑法当做工具法宝之类的来看待，那么就没有花时间研究的意义。高深的修为加上不错的技巧才是王道，而且还要看个人的悟性，如果你有着郭靖的资质而强求修炼独孤九剑，显然是缘木求鱼。不过，秦轩也得承认剑宗却是比较厉害，不像是以力压人的那么容易看穿或者躲闪。天之牢狱的剑道发展也是很迅速的，最初的一位大能就是剑道行家，一口飞剑试出来无人能挡，一剑破万法不是说着玩的。秦轩明白到了一定境界技巧就是力量，力量就是技巧，根本没有什么分别的，在那些大能看来，大巧不工和变幻无穷都是可以随时转化的。就像是速度就是力量，他们的剑道已经到了一个随心所欲的境界，什么都可以当做剑来使，而且用剑能做出种种匪夷所思的事情。据秦轩所知，那位大能玄士和两位阵法大家相当交好，而那两位上古大能除了精通阵法，在武道方面也是不俗。三人常常在一起交流悟道，其传承也就分为了五个不同的流派，这五个是最厉害的，也是直接从上古传下来的的，可以说是天下万千剑道的起源之地。第一个剑道传承之地是哪位善用剑道的直接传承下来的被称为剑阁，其剑法变化万千，令人难以捉摸，杀意隐藏，杀气显露之际敌人已经死去。不过，后来一位剑阁子弟觉得这剑法太过内敛，不够狠，不够快，就另外开创了一个快剑门，其剑法简单直接，以最快杀戮敌人为主，出招之时也是变化多端，但是都是直奔要害而且。