第16天的时候，小筏子距离阿满达山越来越近了，小孩子开始从海里往外捞海草和海螺，他的游泳技术非常的好，在小筏子上嗖的一个跟头，就跳到了海里。易辰还担心他的安危，也跳到海里陪着他。虽然不知道小孩要干什么，但是他的举动一定是有他的原因的。易辰就是这么了解这个小孩了已经。跟小孩子跳进海里以后，就见小孩子在水底一个劲的在捞海藻，也捞了很多海螺。他不是什么样的海螺都要，只要大海螺，个头很大。在海下的岩石缝里发现大的海螺，他就会非常的开心。他在海底一共拿上来了三个大海螺。拿到海螺以后，他就在海里给易辰挥挥手，朝上面指了指，意思是可以游上去了。易辰陪着小孩又一起游了上来。透出水面以后，易辰先爬到了小筏子上，他一拉小孩的手，就把小孩给拎了上来。小孩的手里一直死死的拿着那三个大海螺。然后还有一堆海藻。这些海藻是可以吃的。这是小孩子在海里给他们两个战上来的早餐。吃过海藻。易辰一直在看着那三个海螺，不知道小孩拿这些海螺是干什么用的，就见小孩子拿着一个大海螺，通过海螺的大孔，朝里边看了看，然后又举起来，对着太阳也看了看，紧接着，他就把海螺的小口，放在了自己的嘴巴里，呼呼呼的往里边吹着气，就像是吹喇叭一样。但是没有吹不出声音。小孩吹了几下以后，没声音，他非常的失望，就把这个大海螺扔在了一旁，然后又拿起了另外一个海螺。跟刚才一样，同样拿着这个大海螺，呼呼呼的往里边吹着气，这个海螺一吹就响，声音很大，非常的洪亮，真的很像乐器大号。发出了呜呜的声音，相信1公里以外也可以听的清清楚楚。原来这个小孩是拿这个海螺做成喇叭，应该是在召唤阿满达山上，他的族人。弄清楚小孩在干什么以后，易辰就朝海面上张望着。小孩站在小筏子上，拿着大海螺继续在那里吹着，声音越吹越响。过了很久，终于见到从阿满达山的方向，游过来三艘大船。这三艘大船都是木制建造，非常的简陋，说它们是船，那是因为它们个头大，但是准确的说，并不属于船。只是比木筏要更加精致一些的大木筏而已。在那三艘大木筏上，站满了土人。三艘大木筏上的人数加起来，至少有100人左右。都是黑人，个个长得都是黑头涂脸，像一堆黑巧克力，每个土人的手里都拿着长矛，头上戴着白颜色的野鸡毛。脸上画的五颜六色，上身光着膀子，下身穿着用树枝编织而成的短裤。通过他们脸上画的五颜六色，易辰就知道，这些土人应该是他们族里的战斗者。土人的内部男性分工是非常明确的。有的是负责生儿育女，石小磊如果是土人他肯定喜欢干这活。有的土人负责建造族人生活的环境。有的自然就是筏子上的这些土人，他们是战斗者，负责族人的安全。见到这三个大木筏。小孩子开心的在小木筏上跳了起来，把手里的海螺扔在一旁，然后跑过来拉着易辰的手，一起跟大木筏挥舞着。三个大木筏已经靠近过来，小孩子跟易辰跳到了其中的一个大木筏上。这时，从大木筏的人群里，走出来了一个黑乎乎的老人。这个老人的脸上并没有画的五颜六色，他应该是这些土人的领导者，他手里也没拿长矛，而是拿着一个口袋。这个老人来到小孩子的跟前，紧紧地就把小孩子抱在了怀里，眼睛里流出了眼泪，小孩子也开心的流出了眼泪。紧接着，所有的土人都举起手里的长矛，一起欢呼着：“阿卡，阿卡，阿卡。”
易辰不知道阿卡代表是什么意思，但是应该就是欢呼的意思，他们见到小孩子回来了，非常的高兴。小孩子和族人们开心一阵，然后就来到易辰的跟前，拉着易辰的手，来到了老人的跟前，跟老人比比划划，然后嘴里说了一堆土话。老人微笑着朝易辰看过来，眼睛里露出了感谢的神采，然后过来，也紧紧地抱住了易辰。在他的肩膀上用力的拍了两下。拍这两下不知道是什么意思。在普通人的友谊里，拍两下肩膀，或许是代表友好。但是在土人这里，可没有那么简单了，他们代表友好的方式有很多，可以相互之间吐口水，可以相互之间亲吻，也可以相互之间打屁股，但是拍肩膀应该不会是表达友好这么简单。肩膀是很重要的，轻易是不喜欢外人碰到的。土人用的拍着易辰的肩膀，应该比表示友好更深一步。这时，就听所有的土人，又举起了长矛，嘴里欢呼着：“乌鲁，乌鲁，乌鲁。”
易辰也不知道这个乌鲁乌鲁是代表什么意思。小孩子看着易辰，脸上露着微笑，然后，所有的土人一起易辰跪了下来，单膝跪地，撑着长毛，一只手放在胸前，对易辰表示尊敬。易辰愣愣的看了看小孩子。小孩子知道易辰不明白是怎么回事，所以就拿土人的长矛，在大筏子上画了一个人，然后在人的头上，画了一个大大的王冠。他指着这个戴王冠的人，也就是王者，然后又指了指易辰。表示易辰从此以后，就是他们族人的朋友，就是他们的王。所有的土人，从此永远都会听从易辰的命令。小孩也告诉易辰，他正是这个族人里的王子。