杨瑞不认为李星云能出什么事。像他那种人，应该属于最会趋利避害的吧？对一般人来说，可能会碰到各种各样的意外，他那种方外人，又身怀绝技，怎么可能？但杨瑞不知道，李星云是真的“出事”了……217国道上，李星云一脸懵逼的看着绝尘而去的长途大巴，只觉得一阵天旋地转。手里拎着的包不知道什么时候被刀片划了一道长口，里头除了自己的贴身衣物，钱包早已不知去向。想摸出手机打个电话，李星云却发现自己的手机也不翼而飞。一个人走在217国道上，李星云有些后悔，为什么从和田县离开的时候不选择去喀什，而要去什么乌鲁木齐。现在，特么的前不着村后不着店的，难不成要用脚量着去乌鲁木齐不成？这可是一千多公里啊！杨瑞猜他擅长趋利避害，说起来，只猜对了一半……这事儿，得从头说起。李星云来新疆捐建小学，以方外之人的低调性子，他自然不会去做什么“希望工程”，而是直接找到地方政府提出合作方案，他出一部分钱，对方出人工、物料，建成学校之后，他再出剩下的部分用作师资成本，进而免费让上不起学的孩子来读书。这是李星云的师父告诫他一定要做到的。年轻的时候， 李星云觉得自己学了一身本事，总在山门里呆着跟不学有什么区别？如果不能将所学用于世人，那学来又有什么用？但他的师父却告诉他，天地为和，总是平衡的。所谓生死有命，富贵在天。即便他们不做任何事情，一切顺其自然，世界依然是那个世界。这种感觉让当时很年轻的李星云觉得十分矛盾，既然如此，那还要他们这种人干什么。师父则告诉他，为人开命盘，布风水，总是跟“泄露天机”扯得上关系，这是大因果。如果不能以行善来作为消业，最后业报到自己身上，怕是谁也受不了的。那时的李星云就说，不若日日行善？只是说的容易，做起来却难。有谁能保证可以将善事从不间断地做起来？这也是他师门少有人入世的原因了。但是年轻人的脑子总要活络些，不想跟师父师叔一样死守山门的李星云在思量了许久之后，才想出去一切贫困的地方捐建学校的的办法。他们的所学，是为富人所急需的。那么，他就可以从富人那里取得钱财，而用之于穷人。当然，这不是简单地给钱。他把这些钱变成学校，给那些上不起学的孩子。一来，他可以学以致用，二来，他将那些收入散去少担因果，三来，建学校这种事情，是可以得大福报的。如此，是不是就可以不用担心泄漏的那点“天机”而遭到业报？等他将这件事情跟师父说完之后，师父也同意了。自那时起，李星云便开始他的 “云游”生涯。一直到师父年老仙逝，李星云也从未间断过自己的捐建。从旁人感谢话语与孩子们开心的笑颜上，他享受到了比以前更多的快乐，那种快乐，渐渐超过了客户们对自己本事感到震惊而带来的快感。不得不说，给人做善事，进而产生快感，进而上瘾，是特么真的。是以，对李星云而言，盖学校才是正事儿，给人开命盘，布风水只是顺道的事。有钱的时候，他不是在盖学校，就是在盖学校的路上。只有没钱了，他才出来给人开盘布局。自打上次跟杨瑞分别，他就直奔和田地区，之所以选这里，李星云是有自己打算的，首先这个地方有不少贫困县。建上免费的小学，可以让更多的孩子接受教育，也能减轻不少家庭的负担。往高尚里说，他不希望看到太多“放羊，娶媳妇，生娃， 放羊”这样的简单轮回，往狭隘里说，在这种地方建学校，要远比在大城市里做所谓慈善得到的福报更多。其次，和田产玉。在这里他可以买到不少品质高而价格又不那么离谱的玉石原料。对道家而言，玉符是一种法器。而和田美玉则是这种法器最佳的承载物。当然，李星云并不擅长制符，他最所以想买玉，全是准备送给师叔的。之前给郑鑫海的那枚玉符，就是 师叔给“开光”的。至于有没有用，那就仁者见仁智者见智了。反正 李星云是相信师叔有那种实力的，只是他自己并不擅长此道罢了。在和田的这段时间，之前都还算顺利，只是在跟下设县政府相关领导的接触中，让李星云感觉不放心。他观人的本事摆在那里，奸诈之徒根本逃不出他的法眼。就算相关负责人没说“你把钱给县里，剩下的事情你就不用管了。”
的时候，他就知道如果自己不盯着，这笔钱绝对打水漂，学校也绝对建不起来。李星云不在乎钱，反正对他来说钱来的容易，只是他担心学校建不起来，钱却去了别的地方，别人的口袋，那么他做的这些事就不是好事，而是助纣为虐了。这跟他的初衷不符。李星云不是初出茅庐得毛头小子，说起来这种事情他见得多了。说句不好听的，穷山恶水出刁民。就算某些县里，乡里村里的某些领导，在李星云看来也不是什么好鸟。以前想把他当肥羊的也不是没有。最后还不是一一被他化解了？而他化解的办法也是简单。他不是商人，他是玄学大师，只消露上一手，让人心怀忌惮就成。当然，李星云学道，自然知道“圆”的意思，他钱多，也不在乎某些人沾点便宜。只要学校稳稳当当地的盖起来，那些 占便宜的人自己担因果就是了，跟他没关系。只是，这一次，李星云觉得在和田的某些人，胃口有些大了。即便李星云隐晦地暗示了自己的身份和能力，对方好像完全不明白一样，也不知道他们是真的不懂还是在装聋作哑。无奈之下，从一开始，李星云就只能自己盯着……