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第三十八章 道不同(1 / 1)

夕阳西下。  余晖洒在祅祠层层叠叠的屋檐上,朱赤之色愈发明显,犹如火焰一般。  陆离觉得,若站在远处俯瞰此处,定会将其当成一团熊熊燃烧的烈火。  米利斯见教中贵客回望身后的祅祠,迟迟不前,忍不住说道:“施主有何问题可以说出来,若是在下知道,必言无不尽。”

“大德对祅教了解多少?”

陆离收回目光,边走边问。  对此,米利斯并不感到意外,攥着莲花十字架回答道:“按理说,本教中人不可妄语外道,但既然是贵人开口相问,那小僧便冒昧谈上几句。”

“祅教主张善恶对立,一尊圣灵代表光明、美德、创造、善行、真理与秩序,另一个则代表黑暗、丑恶、破坏、罪行、谎言与混乱。”

“两者势均力敌,但经义引导信徒弃绝恶念,相信经过长期而反复的较量,邪不压正。”

说到这里,米利斯在胸口划了个十字,闭目向阿罗诃天尊请罪。  陆离则摇了摇头,这番话不偏不倚,没有故意抹黑其它教派,但着实不稀奇。  念及此,他不由得低头看向手中的金币,样式古朴,正反两面皆刻着燃烧的圣火,以及真神阿胡拉·马兹达。  “郎君,奴倒是听说过拜火教的一些事情。”

这时候,千蕊姑娘从崩溃的边缘缓了过来,她依旧相信陆离,而道理很简单——若主管国之法度的大理卿是邪祟,那长安早就沦为魔土了,哪里会有眼下的太平盛世?  另外,景教高僧米利斯以及阿罗诃天尊,都对陆离敬重有加,因而他绝无可能是坏人。  或许是天上的星宿下凡。  会是谁呢?  奎木狼……  不知不觉中,千蕊姑娘思绪飘忽到了其它地方。  直到陆离等了许久,开口追问,她才回过神来。  “啊?大概是两年前,奴见过一个来妓馆听曲的胡僧,他喝多之后,谈了一些鬼神之事。”

“当时也不知道此人信奉哪一派,现在倒是回忆起来,他手背上纹着一道鲜红的火焰。”

“估计就是祅教中人。”

千蕊姑娘作回忆状,要知道,那是两年前的旧事,她才十四岁。  而三道视线投了过去。  很显然,已经快要成精的黑鬃马也对这个神秘教派感兴趣。  “那胡人说,他们教中有一本世代相传的驱魔经,宣称只要将一只黄色四眼犬,或长有黄耳朵的白犬,带到死者旁边,行三、六、九次犬视,可以涤除心身污秽,驱除恶灵。”

四眼犬?  陆离感觉有些意思,追问道:  “还有呢。”

“没了。”

千蕊姑娘摇了摇头,道:“祅教在长安势大是不假,但奴当时没把它当回事,只当那胡商喝多了,胡言乱语……”  似乎又想到了什么,她欲言又止道:“往后,郎君最好不要跟他们再联系了。”

“为何?”

“那祅僧说,他是纯血贵族,为了保证后代的血液不受到污染,娶了……”  提点到这里,千蕊姑娘一阵恶寒,不再多说。  血亲通婚。  陆离不由皱眉,要是真是如此,这拜火教还是少接触为妙。  这时候,米利斯也想到了什么,补充道:“三教之中,祅教最先到达东土,魏书称其信奉的神明为胡天。”

“按照祅教经义,僧众死后不能葬入土中,以免污染真神的造物,必须要让狗将自己的尸体吞吃掉,因为它们具有神力。”

道不同,不相为谋。  事实上,陆离本就对宗派没什么兴趣,听了这两桩与自身三观不符的事情之后,心中更是觉得跟祅教扯上关系,很是麻烦。  嗯……一会儿去了景寺,看看阿罗诃天尊能不能给自己点启示,毕竟,相比于半人半鸟的马兹达,他和那位还算有点交情,勉强可以说一起并肩作战过。  礼泉坊与义宁坊只隔着一条十字街,三人一马步行了大半个时辰,终于在天黑之前穿过人海,抵达景寺。  不得不说,现阶段,景教在长安确实混得确实不太行。  要知道,大理寺官署同样在义宁坊之内,而陆离这个空降来的大理卿搜遍记忆,真真找不出关于它的一丁点细枝末节。  哥特式尖顶?  没有。  俄式洋葱头?  没有。  圣母彩绘?  没有。  大十字架?  同样没有。  百年前,太宗皇帝命工部给景教建造寺庙已是天大的荣幸,景僧不敢再奢求更多。  眼前这座供景僧传教的寺庙,从外面看,跟道观没什么区别。  不过,进门之后,倒是别有一番洞天。  庭院中设有一尊石幢,上面刻满了景教经文,别说千蕊姑娘看不懂了,自诩知道景教底细的陆离同样看不懂。  不过,也能理解。  眼下是中古,景教又不远万里从波斯来大唐传教,肯定跟西方那一支有所不同,也没那么多条条框框束缚教众。  第一次接触陌生教派,千蕊姑娘显得格外好奇,指着牌坊说道:  “前面就是大雄宝殿吗?”

“应该叫礼拜堂吧。”

陆离予以纠正。  米利斯眼睛一亮,经过先前那番接触,他就猜出陆离对景教有所了解,如今一看,果不其然啊。  “天尊勿怪。”

千蕊姑娘低声嘀咕,她突然反应过来,把神明的道场叫错是件不太礼貌的事情。  “米利斯执事,你回来了。”

一道颇为兴奋的响起。  “这位就是天尊让吾等去寻的有缘人吗?”

一个少年冲到陆离面前,叉手行礼,祝颂上元安康。  官话说得极其流利,大概是自幼在长安长大。  “没错,你带人去准备素餐,我要留两位贵客在此用膳。”

景教食素,教务人员禁止食肉,跟佛门素斋差不多一个意思。  “两位先随小僧去一趟礼堂,那里设有天尊塑像,以及天尊送给贵人的礼物,待两位在此吃了晚膳,再去街上赏灯,如何?”

米利斯言语温和。  一路行来,陆离对这位景僧好感大增,不像祅教那么神神叨叨。  坦白来说,一想起那两场演法,他心里就有些来气,那未尝没有震慑自己的意思在。  另外,自从在街上遇到那两名红衣祭司后,祅教就表现得格外强势,也就言语间表现得颇为恭敬一些罢了。  只能说不愧是安禄山信奉的教派,霸道得紧。  这一对此,陆离心中更加倾向景教了,笑道:“那就麻烦大德了。”

三人继续朝礼拜堂走去。  没过多久,疑惑的声音响起:  “这位就是天尊吗?”

只见千蕊姑娘盯着挂在大堂最显眼处的一副人像画,问道。  头裹黑色幞头,吹胡子瞪眼,身穿黄色圆领袍,双手扶着腰间玉带,眼神睥睨。  阿罗诃天尊长这样?  祂不是西方神吗?  由于画像太大,礼拜堂采光又不好,她没有看清最上方的黑色注解:  【大唐神尧大圣大光孝皇帝】  几乎是同一时间,她又被旁边另外一个模样更加威武的男人吸引了注意。  【太宗文武大圣大广孝皇帝】  没错,就是李世民陛下。  因为东方地界上,没人比皇帝更加尊贵,神来了也不行,这位天可汗不仅自己占了礼拜堂最显眼的位置,还拖家带口。  在他的画像侧边,三个身穿黄袍的男人依次排开:  【高宗天皇大圣大弘孝皇帝】  【中宗大和大圣大昭孝皇帝】  【睿宗玄真大圣大兴孝皇帝】  陆离都怀疑自己走错地方了,这哪里是景教?说是皇家太庙他都信。  “施主,这是前年小僧求圣人赐下的画像,分别为本朝的五位皇帝。”

武则天被米利斯直接忽略了。  女主当国时,除了佛门好过之外,其它教派都很惨,他们景教更是差点断了传承。  当然,那位则天大圣亦不能再被称之皇帝了,因为,她最后一道遗诏:附庙、归陵,去帝号,称则天大圣皇后,其王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳奭子孙亲属当时缘累者,咸令复业。  这位传奇了半生的女帝,最终还是承认自己是李家媳妇,与夫皇合葬一处、在冥宫中相会,也对当年的情敌和协助情敌反对她的人及其亲属,予以了赦免。  尤其是本朝,李隆基也为自己那位皇祖母下了定论:承受先帝顾命,从权称制,暂据神器,最后复子明辟的李家媳妇!  一切恩怨悉数消散。  史臣们不得在大唐正史里为她特立本纪,但亦不敢将她置于什么奸臣、贼臣、叛臣的列传里,她是天后圣帝武氏、则天顺圣皇后。  陆离再怎么学渣也知道,这位女皇如何传奇,任凭后人如何评说,都无法遮住她的光辉。  “贵人,怎么了?”

米利斯察觉到陆离的失神,问道。  “没什么,带我们去参拜阿罗诃天尊吧。”

陆离摇了摇头,他觉得眼前这五幅画像中应该加上那位女帝。  “请随小僧来。”

米利斯不再纠结此事,引导两人来到后堂。  而这里,就不再是中原风格了。  上有穹顶,分立四角直柱,正中供奉着一座十字架。  “我景教尊者怜悯世人,降世传法,劝人向善,却为大秦州官所杀,悬尸于十字架,至第三日,尊者复生……”

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