于老师看过春寿宝盒，直接了当的说道：“小沈，你买这个盒子，有些莽撞了。”
沈瑜问道：“于老师，您是担心我买了假货？”
于老师摇头：“你这只盒子不是假货，但是铜胎掐丝珐琅的宝盒，价值并不高。”
林老板说：“寿春宝盒，多为漆器制品。最早在明代嘉靖时期已有制作。乾隆时期仿制了一批剔彩雕漆春寿宝盒，无论质量亦或艺术水平，都可与嘉靖时期的制品平分春色。因为我也玩漆器，所以收藏了一件儿，你们在这儿稍坐，我拿点儿东西给你看。”
说罢，起身离开。 于老师说道：“林老板的收藏还是很丰富的。我估计，他是去拿他的春寿宝盒。 沈瑜不由得好奇：“这个林老板也收藏了寿春宝盒？”
他联想到刚才的介绍，立刻问道：“不会是漆器的寿春宝盒吧？乾隆时期的？”
于老师点了点头：“嗯，你反应够快。一会儿看看他的藏品，你就知道，他为什么说这个铜胎的宝盒价值不高了。”
沈瑜心想：“这还真是巧了，居然能见到乾隆时期的剔彩漆器。”
过了一会儿，林老板捧着一个锦盒回来。他打开锦盒，拿出一个红色调为主的剔彩漆盒。 沈瑜看客一眼，就明白了，难怪林老板和于老师都不认同铜胎珐琅彩的春寿宝盒。 两只样式纹样相同的盒子放在一起，剔彩的宝盒显得很大，其直径大概是铜胎宝盒的一倍。 沈瑜问道：“林老板，您这盒子的直径大概是40cm？”
林老板答道：“我量过，39.5cm。”
沈瑜心想，这只剔彩宝盒端庄大气，有皇家气派，应该是真品。 林老板拿起盒盖，对沈瑜说道：“这只乾隆剔彩春寿宝盒，是我8年前花重金买来的。你看，盖盒图案雕刻细腻，布局巧思满溢，呈圆形，蒸饼式，子母口。”
他放下盖子，拿起盒子的另一半，从底部开始讲解：“这里是矮壁浅圈足，底部及盒内髹黑漆。”
林老板说完盒子的造型，把盖子还原，让另外两人可以看到整体纹饰。他继续说道：“宝盒外壁通体剔彩髹朱、黄、绿三色漆，以黄、绿漆作锦地，朱漆主题纹饰。盖面圆形开光，开光内雕聚宝盆，盆内满盛珍宝，映射出万道霞光。上托“春”字，因“春”字具有一年复始、万物更新之意，故可象征长寿和新生。这是明清时期经典装饰。 春字中心圆形开光，居中寿星端坐于青松下，手持书卷，书面有太极符号。“春”字两侧各雕龙纹，四周衬托彩云。盒壁上下各有四组开光，内雕任务故事图。开光外斜格锦地压雕杂宝纹，开光之间雕双鱼、牡丹、宝伞、宝瓶、盘长结、宝盖、法螺、**等八吉祥纹样。”
沈瑜忍不住称赞：“看了林老板的收藏，又听了您的讲解，真是让我大开眼界。”
林老板说：“这乾隆的漆器宝盒不是原创。乾隆皇帝喜欢仿古，此种春寿宝盒的原型，出自明嘉靖时期。乾隆的盒型和雕刻，都与嘉靖宝盒十分相似，极力模仿其特征和神韵。 嘉靖皇帝尊崇道教，一心追求长生不老。宝盒上的“春”字带“万寿长春”的祈愿，“春寿宝盒”的称号也是从此喻意而来。“宝”字则代表聚宝盆上的宝物，包括金钱、锭，珠宝，珊瑚，珍珠等珍贵物品。“春”字具有一年复始，万物更新之意。 象征长寿和新生祥瑞的宝盒，也是乾隆皇帝在春节和庆贺大寿时不可或缺之的御用器物。 上有所好，下必效之。明清时期，中国的漆器发展到很高的工艺水平。 另外，据《清宫内务府造办处档案》记载，乾隆八年十一月初七日，刻字作：“七品首领萨木哈来说太监胡世杰交春寿盒四件（雕漆），传旨：将盒底下并排刻‘春寿宝盒’四字。钦此。于本月二十七日七品首领萨木哈将春寿盒四件俱刻得‘春寿宝盒’四字，持进交太监胡世杰呈进讫。”
有了档案记载，就使宝盒极具历史价值。 我可不是炫耀什么，是给你看一个样板，有了比对之后，你大概就能看出来问题所在。 这个剔彩的宝盒，在国内的拍卖会上出现过三次，价格都不低。但铜胎珐琅彩的宝盒，只出现过一次，被拍卖会当做清末仿品拍卖。几家大博物馆中，也没有此类藏品。 因此，大多数人对这种铜胎珐琅彩的宝盒的评价，就是后仿。 于老师说到：“小沈啊，你也别因为这件事儿灰心。首先，你买的也不亏，另外，这件事也可以当做一个教训。”
沈瑜知道二人是好意，于是委婉地说道：“谢谢于老师，谢谢林老板。我明白二位的好意。林老板，您说在拍卖会上，出现过铜胎宝盒的清末仿品，您这里还有当时的图录吗？”
林老板见沈瑜不死心，也不在意，让服务生从书架上找来一本图录。 他找到其中一页，递给沈瑜，然后说道：“你看看，就是这件东西。”
沈瑜结果图录，看到了详细的介绍，果然和自己的宝盒很像。 不过，游戏地图是不会出错的。如何证明自己的宝盒是真的？ 他仔细对比图片与自己的宝盒，看到拍品具体数据的时候，发现了两个不同的地方。 原来如此，他很快想明白真品与仿品的不同。 沈瑜迅速理清思路，对于、林二人说道：“于老师，林老板，我原本对自己买的这件宝盒，没有太大的把握。不过，看了图录之后，反倒是有了十足的把握。”
林老板不置可否。 于老师问道：“说说你的想法。”
沈瑜说：“您二位请看，图录上的仿品，盒子内部用了点金工艺，而我的这个盒子，内壁就是珐琅彩。点金的手法，用在这里有些画蛇添足。”
于老师点头：“的确不同。”
林老板开始重新观察铜胎盒子的细节。 沈瑜说道：“其实，这两个盒子，有一个最大的不同。”
他用手比量铜胎盒子与剔彩盒子的尺寸区别。”
于老师仿佛想到了什么：“对了，盒子的尺寸差距很大。”
林老板看了看图录上的盒子尺寸，自言自语：“仿品是37.5厘米？”
沈瑜说道：“我买的这只盒子，直径20.5厘米，如果这个铜胎的春节宝盒，是仿制乾隆时期的宝盒，为什么直径相差这么大？”
他停顿了一下，给二人一点思考时间，然才继续说：“假设这个宝盒是清末的工匠，仿制的乾隆朝的剔彩盒子，那么，他们完全可以做的无限接近真品。”
沈瑜指着图录说道：“这上面的盒子，应该就是这么仿造的，非常接近剔彩盒子。”
他又拿起自己的宝盒，“这只就不同了，比剔彩盒子小了一半，如果仿造，怎么会留下这么大的破绽？”
于老师问道：“小沈，你是想说，你买的宝盒不是清末仿品？”
林老板说：“各大博物馆，都没有铜胎春寿宝盒，没有标准器，很难界定。”
沈瑜说：“这东西值得好好研究。剔彩盒子有标准器，铜胎掐丝珐琅的盒子则十分鲜见。 铜胎掐丝珐琅的制作工艺复杂精细，往往比剔彩漆器更为费工耗时，所以产量一定稀少。 另外---” 他指着盒子说道：“这只宝盒制作殊特之处，在于无论「春」字内的寿星，还是八个开光内的高仕人物，均以精铸镀金头首，平底凸起与盖面，除有画龙点睛之效外，更令整器益见光辉、倍添绮华。 我手上这只盒子保存不太好，镀金有磨损，反而能够清楚的看到其工艺步骤。 乾隆时期的铜胎掐丝珐琅器，以人物图案为主题纹饰的非常罕见。 现在，同类的铜胎掐丝珐琅春寿盖盒，没有出现在故宫博物院的收藏内，但是，它在国外出现过的这两次。 一件曾于1961年2月21日，出现在蓝扽复苏拍卖，当时的买家是腐国古董商。 另一件在1972年7月11日复现于腐国拍卖。 我曾经看过这个消息，今天在那家店铺里看到了宝盒之后，就回忆起这个信息。 我当时反复的观察这只盒子细节，觉得它可以和乾隆时期的铜胎珐琅彩工艺精品媲美，就初步判断，这只盒子体现的是乾隆时期的制作工艺。 如果这个假设成立，那么这个东西有可能是，乾隆时期仿制明代春寿宝盒的另一种尝试。”
于老师沉思良久，才说道：“被你这么一说，我也有些犹豫了。”
林老板说：“我玩瓷器、漆器，但是对景泰蓝这类物件了解不多。我觉得可以再研究研究，最好是把同时期的东西，放到一块儿比对。你看怎么样？如果真的有新发现，也许这对就是一个突破。”
于老师对沈瑜说：“小沈，能不能麻烦你，明天带着这个宝盒去一趟博物馆。我约几个同事朋友，先回去收集资料，明天，咱们一起研究研究，你看行吗？”
沈瑜说：“没问题。”
正在这时，他听到了游戏的提示音。 玩家验证乾隆寿春宝盒，触发新的任务： 任务一，证明乾隆铜胎掐丝珐琅春寿宝盒的存在。 任务二，一位知名的收藏家，同时也应该是一位捐赠者。请玩家在魔都博物馆的捐赠人名录中，留下自己的痕迹。 任务奖励，根据任务完成情况发放。 沈瑜听明白提示，快速权衡利弊。自己最初的想法是把这只宝盒卖掉，自己收藏一只品相完好的宝盒。 但是，由于国内收藏界，对这种宝盒并不认同，需要给宝盒做出证明。 如果证明了这种宝盒的存在，再捐赠给博物馆，或许能给自己带来无形的财富。同时，玩家游戏或许会给自己带来新的惊喜。 沈瑜想到这里，同意了于老师的提议。