第一百五十二章：神农尝百草 伏羲证道人皇圣位，恢复了前世的记忆，前世今生合一，伏羲的境界一下子就蹦到了混元金仙巅峰，远胜前世。 人族天皇归位之后，元始算得，第二尊人皇地皇会在五百年后出世，于是便让门下大弟子广成子前往人族等候。 五百年后，姜水之畔，一个名为烈山的人族部落，有一个名叫任姒的妙龄女子。 一日，任姒前去华山游玩，登上华山之巅后，看到了一条神龙盘踞天边，正感神奇的时候，神龙一转身便飞进了任姒的肚子里。 回到烈山部落之后，任姒就发现自己居然怀孕了，这让任姒很是害怕，毕竟现在不比以前，自从伏羲定人伦、广嫁娶之后，人族在男女关系方面便的很讲究，像任姒这样，未成婚就怀孕的，一般都会被赶出部落的，因此任姒不敢隐瞒，将自己在华山的经历说了出来。 幸好如今的人族还在流传着天皇伏羲的事迹，在听到任姒的奇遇之后，烈山部落的人都觉得任姒肚子里的可能会是下一个人物圣贤。 因此，烈山部落的人，也没有像当初的风衮部落对待华胥那样，而是将任姒好生供养亲爱，悉心照料。 和当初的华胥一样，任姒这一怀孕就是三年，三年之后，任姒在自己的住所生下了自己的孩子。 这个孩子出生的时候，也与当初的伏羲出世一样，出现了紫气东来、馨香扑鼻、霞光万丈的天地异象。 人族圣庙中，伏羲正在处理人族事务，突然，手中崆峒印绽放光芒，伏羲知道，第二尊人皇出世了。 但是伏羲并没有声张，毕竟人皇出世到证道，还有一条很长的路要走，如果过早干预，恐怕会影响到人皇的成长。 崆峒山、神仙洞中的广成子，也感应到了人皇出世的天地异象，正准备前去查探天地异象出现的地方的时候，元始的声音在广成子的耳边响起：“广成子，人皇已经在姜水之畔人族烈山部落出世了，你速速前去将其收归门下，悉心教导，莫要让为师失望。”
“弟子领法旨！”
广成子朝着昆仑山的方向，遥遥的行了一礼，然后向着烈山部落的方向而去。 与此同时，烈山部落的族长烈山氏正领着一众族人怀着忐忑的心情簇拥着任姒怀中的孩子，因为根据天皇伏羲的事迹，如果任姒怀中的孩子，是下一任的人族共主的话，那么这个时候肯定会有大能出现，将这个孩子收归门下，可是等了许久，都没有看到有大能的出现，这让烈山部落的人很是不安。 幸好，这个时候，广成子从天而降，打消了烈山部落众人的担忧，烈山氏迎上广成子，行礼道：“见过这个道长，不知仙长何来？”
广成子笑了笑，说道：“吾乃道门阐教玉清元始天尊坐下弟子广成子，进奉师命，特来将这孩子收归门下。”
听到广成子的来历之后，烈山部落的人都是非常高兴，又是圣人门下，和当初的伏羲一模一样，这就说明，任姒的孩子肯定就是下一任的人族共主了。 “见过广成子道长，道长这边请！”
任姒抱着孩子来到广成子跟前，行礼道：“人族任姒见过广成子道长！”
广成子看着任姒怀中的孩子，仿佛看到了自己光明的未来，说道：“任姒，贫道奉师命，前来收这个孩子为徒，不知你可愿意？”
“任姒愿意，多谢道长！”
任姒大喜。 “善！”
广成子笑着说道：“贫道今日为这个孩子赐名神农，你且好生照料，待其长到十岁之时，贫道会再次到来，亲自教导。”
说罢，广成子便离开，返回崆峒山。 神农出世之后，就成为了整个烈山部落的宠儿，而姜水一带的人族部落，在得知神农的事迹之后，都觉得神农定会是下一任的人族共主，于是纷纷归附，使得烈山部落的实力得到增强，隐隐中，有了与伏羲所在的风衮部落并驾齐驱的迹象。 而烈山部落族长烈山氏也是对神农非常的重视，从小就将神农带在身边，教导其处理烈山部落的事务，而神农也没有让烈山氏失望，从小就表现出有异于常人的聪慧，年纪轻轻就将烈山部落管理得井井有条。 待到神农十岁的时候，广成子再次来到烈山部落，正式将神农收归门下，亲自教导，在广成子的教导之下，神农从一个毫无修为的人族，成为了一个玄仙修士。 在神农二十五岁的时候，烈山氏正式将烈山部落交给了神农，神农成为了烈山部落的族长。 成为族长之后，神农继续为人族做出贡献，神农见人族虽然能够通过采摘野果充饥，也能通过蓄养家禽来丰富食物，但是却缺少了主食之物，因此，神农走遍了人族各地，为人族寻觅得稻、黍、稷、麦、菽五种植物，神农发现这五种植物的充饥能力比普通野果强太多了，于是将其推广到整个人族，神农还将稻、黍、稷、麦、菽合称为五谷，成为了人族的主食。 并且神农还经过长期的实践，终于总结出了如何种植五谷的方法，并用了几十年的时间，将其推广到整个人族，得到了整个人族的爱戴。 在神农六十岁的时候，在一众人族首领的簇拥下前往人族圣庙，神农不同于伏羲，伏羲接掌人族共主的时候，人族从来都没有共主，所以伏羲只需要得到所有人族的拥戴就可以了，而现在，虽然伏羲已经成就了人皇圣位，变成了三皇之一的天皇，但是伏羲仍然还是人族共主，所以神农必须要得到伏羲的传位之后，才能成为真正的人族共主。 神农来到人族圣庙之后，先是拜见了人族三祖，然后进入圣庙见到了伏羲。 “烈山部落神农拜见伏羲天皇！”
神农恭敬的向伏羲行礼道。 伏羲笑了笑，说道：“你终于来了，本皇已经在此等候了你几十年了，既然你来到此地，那就代表你已经得到了整个人族的认可，既然如此，那今日本皇就正式将人族共主之位传与你，望你日后能够造福人族，莫要让本皇失望。”
“神农领命！”
神农应道。 随后，伏羲领着神农走出圣庙，当着所有人人族部落首领的面，将人族共主的位置传于神农，神农也正式成为了第二任人族共主。 不过伏羲也只是将人族共主传给了神农而已，崆峒印还没有交给神农，毕竟现在的神农只是人族共主，还未有成就人皇圣位，还没有资格执掌崆峒印，所以伏羲并不会在这个时候将崆峒印交给神农，而崆峒印也不会在这个时候承认神农的。 神农离开了人族圣庙之后，就再次回到了烈山部落，而人族的中心也从风衮部落转移到了烈山部落。 在接掌了人族共主之后，神农便名正言顺的管理整个人族，神农先是为人族以部落为单位的形式建造城池，成为人族的主要聚居地。 在先后推广五谷和建造城池之后，神农也得到了不少的功德，修为境界也从玄仙晋升至金仙境界。 而在神农推广了五谷并将种植五谷的方式传授给整个人族之后，让人族的粮食变得多了起来，而粮食一多，就容易出现浪费，特别是，并不是每一个人族部落都能够出现大丰收的，因此经常出现有些部落粮食过甚，有些部落粮食不足的情况。 为了解决这些问题，神农特地设立了交易所，让粮食不足的部落，能够用猎物、野果等东西来与粮食过甚的部落交换，获取足够的粮食，也极大丰富了人族的生活方式。 而在种植五谷的同时，也出现了一个非常棘手的难题，那就是五谷常常与野草杂生，这些杂草之中，还有一些事含有剧毒的毒草，一些人族难以分辨，因此常常会有人族因误食毒草而丧命的情况出现。 神农见状，也是忧心忡忡，于是前去求教自己的老师广成子，广成子得知神农的难处之后，马上返回昆仑山玉虚宫，向自己的师尊元始求教。 元始得知后，炼制了一件后天灵宝神农鞭，这神农鞭能够辨别植物，广成子将其赐予了神农。 得到神农鞭之后，神农便为人族分辨五谷与野草，因此也越来越少有人族因为误食毒草而丧命的事情出现了。 在解决了毒草事务之后，神农还发现，人族的体质不同于妖族、巫族，经常会出现病痛，然而因为缺少药物，得不到有效的治疗，出现死亡的情况。 为了让人族得到足够的药物治疗病痛，神农走遍天下，不顾自身安危，亲自为人族尝遍各种药物，也因此经常会因为食用一些有毒药物出现不适，如果不是有广成子的及时救治，再加上神农本就有金仙修为，恐怕早就没命了。 神农用了几十年的时间，走遍了整个人族，终于为人族寻觅到了能够医治病痛的药物，并且将这些药物的样子、名字、用效以及注意事项全部撰写出来，成书之后，神农将其命名为神农百草经。 神农百草经成书之后，神农便打算将其传授给人族各部落，但是这个时候，却出现了一个大难题，那就是神农作为一个金仙修士，他的神农百草经是用先天道文来撰写，这就导致神农百草经一般人族根本看不懂，就无法推广开来了。 混沌太初境中的太初在知晓这些之后，也是拍了拍脑袋，怎么就忘记了这么重要的事情呢？ 于是给通天传音，让通天派出一名弟子前去人族寻找一个名叫仓颉的人族少年，教导其创造人族文字，能够得到大道功德。 得到太初的传音，通天也是非常的高兴，在看到玄都在人皇证道之后，晋升大罗金仙后期境界，通天第一次感觉到孔宣争夺三代首徒的难度有些增大了。 本来通天打算将人皇之师交给三弟子多宝了，这样多宝也能顺利晋升大罗金仙，但是在看到玄都的实力已经不下于孔宣的时候，通天便犹豫是不是让孔宣去教导人皇，在得到功德之后，孔宣说不定会直接突破混元金仙呢，这样三代首徒的位置才会稳，但是这样做，会导致孔宣与其他弟子的实力差距拉得太大，长久以往，于截教不利的。 现在有了教导仓颉这个功德，通天也解决了这个难题，于是通天便让多宝前去人族寻找仓颉。