骤然落到这种地步，汤昭还是强迫自己冷静下来。
首先，往最好的想——或许他已经传送到了目的地了？ 他要来的是玉堂。 这缴械之术莫非是玉堂中的原有设置？ 毕竟玉堂是那位剑仙的寝宫，必然是防范最严的重地，里面可能有什么禁制，比如一落下就发出搜身指令，直接收剑卸甲的之类，而且因为是剑仙布置，定然高级，他都没有感觉。 想来那些禁制应该只是把他的东西收到某处去了，断不至于直接毁去。 反正剑没有被毁去。汤昭还是剑客，如果剑有个三长两短，他自然能感应到。而只要剑在，他作为剑客，离开这个鬼地方，很容易就能把剑找回来。至于其他东西，就算全丢…… 不能全丢，有好多攒下来的好东西呢！ 他多年的积蓄啊！ 若玉堂真有如此禁制，凌抱瑜应该事先说明才是啊！ 多少让他有个准备。 这坑货！ “凌姑娘……凌姑娘？”汤昭叫了几声，根本没有回应。这多半也是本地的禁制，让他们都分开了。 当然，还有一种可能，那就是那个传送阵不靠谱，中间出了什么篓子，他们在传送的过程中失散了。要是那样的话，甚至这里有可能不是玉堂。鬼知道他在哪儿。那就更糟糕了。 不过汤昭还是倾向于这里是玉堂。那个搜身的术法可不是空间传送出岔子能出来的，必定是某处禁地才有的镇守术法。若论镇守森严，白玉京哪里能比得上玉堂？ 对吧？ 停了一会儿，汤昭努力让眼睛适应黑暗，但依旧伸手不见五指，这里全无光线，再怎么适应黑暗也不行。 “光——” 汤昭召唤着自己的剑象。 一点点微光在他手中亮起。 好吃力。 他一向操纵剑象遂心如意，随手一招就是一道千里光华，如今费尽了力量，只能打出比火折子还微弱的光来，已经有些疲惫。 就算剑不在，凭他的剑心造诣，剑象断不至于如此微弱，这可能又是一重禁制压制。 这到底是什么鬼地方，让人如此缚手缚脚？ 压抑实力的剑术，和搜身的剑术应该不是一种剑术，但都是控制人行动的剑术，这里类似的术很可能还不止这些。要让人全方位的失去威胁，但又似乎不是要人命的那种压制。 似乎真的是在营造一种安全的环境，进来的人需要防备，但并不是将所有人都当做势不两立的敌人。 凭着这一点点微光，汤昭总算能看到些许周遭。 他竟然站在一间高高的石室前，石室全由坚硬的青石铸造，四面八方密不透风，没有门窗，仿佛一整块石头抠出来的一个盒子。 从情理来说，但凡是住人的屋子，哪怕是地下室都不会这么建造，除非是建造在深山里的密室，或者是…… 地宫。 汤昭想到了后一种可能性，心中一沉——拜那不靠谱的传送阵所赐，自己直接钻进一个大墓里了？ 云上也有墓地吗？ 在云里刨坑？不怕漏吗？ 还是说，那个传送一不小心传送大了，自己往下坠了几千丈。一口气回到地面乃至地底去了？ 但墓地有必要藏什么搜身的术法么？若防盗墓贼，何不直接下杀手…… 不，还是宽容一点儿的好啊。 紧接着，汤昭回头，终于发现了做四方房间中唯一一处不同。 那是一扇大门。 大门不像是那种墓室沉重的石门，反而相当精巧，石头的颜色偏明亮，上面还镶有一排指头大的珍珠。 在微光下，珍珠泛着荧光，似是夜明珠之类奇珍。 然而夜明珠应该主动放光的，刚刚在黑暗中，并没看到珠光。 毕竟珍珠的光泽寿命也是有限的，或许这些珍珠已经衰老，过了光华耀眼的时年，就在这黑屋中静静黯淡了。 但看到这些珍珠，汤昭陡然心中一亮，脱口道： “珠宫？”
珠宫、玉堂、紫贝阙，是白玉京三宫城。玉堂住着如意剑，紫贝阙住着她信任的左膀右臂，唯独珠宫不知是干什么的。 白狐提都没提过。 这仿佛是一句口号，蓦地，石门上亮起一行行字。 汤昭退了一步，离着石门上远了些。 过了一会儿，他发现除了门上出现字迹，并没有其他动静，稍微松了口气，走上去细看。 是普通文字，并非符字，也非只有他掌握的汉字。 “祭客：元四十年元月，离剑伏继明。 元四十年元月，旸谷剑明昊。 元四十年元月，升平剑江双景。 元四十年…… …… 元四十六年元月，震子 …… 元九十一年元月，如意剑华瑶师。”
望着这一串名字，汤昭陷入了沉默。 这信息量太大了。 首先，这应该是一份祭客的名单。 既然是祭拜，说明这可能真是地宫，至少也得是个祠堂，供后人来往凭吊的所在。 其次，这个名单特别豪华，其中还有汤昭的熟人。 旸谷剑，这可是他在剑谱上才看到的名字，一位古老的剑仙，传说中太阳域四大太阳剑之一，居然也来祭拜。 其他人，汤昭不认得，但看名字也知道非同小可。比如离剑，不是离火剑，很有可能是坤剑并列的八卦离卦。更别说如意剑，自然是此间主人。汤昭只听说她被人称作“殿下”，到了这里才知道她叫华瑶师。 还有这个震子，独他没有剑号，却能和这些人同列，是什么身份？ 当然这些都不着急细究，汤昭发现每一行字虽然都是差不多大小，闪着相似的闪光，但笔迹都不同。分明是不同的人写上去的。 每一位来祭拜的访客，都会写上自己的名字么？ “这么说，我也要写上去？”
“写上去会有变化？”
“今年是……元二百一十年……哦，我忘了大年初一都过完了，今年是元二百一十一年。”
如今的纪年和历朝历代一样，都是以皇帝年号纪年，也用天干地支。但是在符剑师界，还有一个纪年，就是以“元”纪年，一以贯之，一年年排下来的。 这种纪年汤昭也不陌生，陈总的家乡一向都是这样纪年的，据说已经有两千多年了。统一排下去，不用换年号，到也很方便。 只是这个“元”纪年并不长，才二百多年，而且就这么短的时间，居然查不到元初年发生了什么大事，才出现了这么个纪年法的。 而且这也是一种极小众的纪年，根本没推广过，如果汤昭不是符剑师，不是喜欢扫书，他根本不可能知道这种纪年法。 但现在，这些看起来就很厉害的名字和元纪年联系在一起的时候，汤昭也不得不深深记下了这个元纪年，能出去的话定要查一查。 离着最后一次有人进来果然一百二十年了。 一百二十年前，元月一日，罔两席卷白玉京，这里应该也被完全封闭，两个甲子没人来过了。 等等…… 一百二十年前，元月？ 元月初一，可就是出事的日子，怎么那年元月如意剑还来过这里？ 是元月后面几天，如意剑还能自由行动，还是那天就是元月初一，在出事的前一刻，如意剑还来过这里？ 甚至说，在出事之后，如意剑最后时刻来的其实是这里？ 汤昭又注意到了一个细节，所有人来这里都是元月，难道说这里元月才开放？又或者是元月有个特殊的日子，比如忌日？ 正好今天也是元月，汤昭来的倒是很巧。 “元二百一十一年，元月。”
汤昭犹豫了一下，写上了自己的剑号：
“景行剑，汤昭。”自来剑号都是剑客自己取的。这个剑号他其实想了很久，从没跟别人公开报过，因为觉得有点拗口，似乎不是最合适的。他自己还想再想想，或许还有更好更响亮的呢？ 当初他成为剑客的一瞬间，第一个想到的就是“景行”两个字，就像他下意识的悟出剑象是阳光一样。 虽然从他的名字“昭”开始，他与阳光、太阳就有很多缘分，剑象也是阳光，但景行两个字认真说来，和阳光没有什么关系。 景行取自“高山仰止，景行行止”，景行的本意是大路，也有光明正大之意，汤昭很喜欢这两句话，也合他的性情。 行大路，走正途，但行好事，莫问前程。 但汤昭对景行也有自己的解释—— 景，本意就是阳光。 景行，也可以说是乘光而行，又或者说，走到光的尽头。 光的尽头，就是太阳。 所以也可以说是向阳而行。 他终究要到太阳上去，或者说，他要成为太阳。 虽然汤昭自己解释的很好，但他一直觉得这个剑号稍微有点晦涩，不如什么须弥、纯阳这类剑能吹大气，因此没和任何人说起，亲朋好友都不知道他是“什么剑”。 但此时他要在这么重要的一扇门写上自己的剑号，让他的名字和前面那些强者并列，那一定是落笔无悔了。他稍微犹豫了一下。 紧接着汤昭就释然了。 剑号只是一个称呼，他认可，剑认可，还有什么妨碍呢？ 说到底，剑号得到的评价，其实是剑客本人的评价。 如果有人说他的剑号不响亮，那是因为他不强大。如果有人说他的剑号不好懂，那是因为他不出名。如果有人说他的剑号故弄玄虚，那定是因为他品行不堪匹配。 如果将来他真的能成为太阳，那景行二字以后就能指代太阳。 写下了“景行剑”一行字，从今以后，他就是景行剑汤昭！