第二层看到的壁画。“所以他们灭亡的也不冤。”
王金鹏有些不高兴地说道，“不把人当人看，真当有利益集团就能撑起一个国家！”
没想到这群土夫子受教育水平不高，但众生平等的想法倒是真的。“林兄弟，你说的什么吐谷浑王国，究竟是怎么回事？”
刘敬峰没有参与他们的声讨，在他眼中，王朝的更迭向来如此。想必之下，封建时代比奴隶时代的好处也只在底层劳动者有一定的自由，其他方面相差无几。反之，他对这神秘的国度颇感兴趣，看起来林然对此颇有研究，于是好奇一问。林然拨弄着火堆上的羊肉，说道：“你们可曾听闻过青海道一词？”
看到他们茫然的表情，林然摇了摇头，说道：“其实就是丝绸之路重要的一环。”
李贺的《塞下曲》中写过“天含青海道，城头月千里”。足以表明，在唐朝，“青海道”已然成为交通要道的文化符号。实际上，青海道的另一个名字，就是吐谷浑道！吐谷浑原是辽西鲜卑慕容部的一支。但早在西晋末期，就离开辽西，穿过山脉，西迁到甘肃、四川和青海为生，只有极少部分族人进入并不适合生存的藏区地带。在上面的地区，主要为为羌人住地，在吐谷浑人来到青藏高原后，先是用武力征服了羌人部落。在东晋时期，就用先祖为名，吐谷浑为国号，建立了吐谷浑王国。但他处在的地理位置实在太好，是丝绸之路上重要的一环！在陵墓当中，有牛羊陪葬都不难理解，可是吐谷浑是以游牧、商贸生存的王国，马堪称国宝。使用大量的马作为殉葬品，也只有大汗能给出这种规格的待遇了。“实际上，他们的国度是都兰，应该是在青海，可是被唐朝灭亡后，担心死后还被挖出来鞭尸，于是剩余的族人，便抛弃国都，来到了此处，修建圣塔。”
林然的脸色凝重。越讲越觉得当时的决策者有些离谱！因为国王死了，国家落入了唐朝的手中。剩下的人就要跟着国王一起迁徙，用剩余的全部财产建起了这座圣塔，上到将领，下到奴隶，都成了国王的殉葬品！在雪山上留下了神奇的传说之余，也让知道真相的人心生寒意。在古代，人们有君权神授的思想，靠近吐蕃，宗教治国的吐谷浑更是如此。除了奴隶的死状极其凄惨，其他人倒是看不出不情愿的表情。比起身体上的束缚，精神上的束缚，才是最可怕的武器。林然讲完了他对吐谷浑王国的认识，所有人都沉默了下来，吃的羊肉也变得索然无味起来。这就是历史的变迁，吐谷浑在强盛的时候，国王选错了对手，子民都只能作为陪葬，悲乎哀哉！