也正是因为这一点，陈诚即便认定他是赝品，也给出了500块钱的底价，可见其制作者的工艺水平高超。最后一点就是鎏金表层。陈诚所理解的表面会存在瑕疵和氧化现象，实际上是针对青铜器的。鎏金则不一样，即便保存千年，表面依旧很光滑。因为金是稳定金属，不容易发生氧化现象。自此为止，他们俩的鉴定结果大同小异。但是，陈诚的鉴定就是到这一步就没有继续进行下去了。真正想要进行文物的鉴定，不仅需要进行外表和材料的鉴定，更需要考虑到历史渊源和背景。从文殊菩萨的外形来看，极具明代菩萨像得特色。具体作者的名字难以叫出口，但是林然知道，在明代末期，有一个很有名的的雕刻家和金银器匠，擅长以青铜为材料制作佛像和神像。在制作佛像和神像方面，有着很高的造诣，同时在鎏金工艺方面也十分精湛。只在一本书上看到过他的形象，是一个深沉的艺术家。他时常穿着一件青色的长袍，腰间系着一条红色的腰带，头发梳成两个髻子，一副沉稳的样子。每当他开始创作时，整个人就会变得非常专注，凝神聚气，如同置身于另一个世界一般。书上将这一场景绘画的栩栩如生，当时他的作品有很多都被寺庙所收藏，可是随着明代末期的战乱，早已流失在了世界各地。连他的名字都没有被书籍所记载。传闻当中，这个不知名的工匠最得意的作品，就是鎏金菩萨像。在制作这尊菩萨像时，他花费了数年时间，不断琢磨和打磨，直到达到完美的程度。最终，他用鎏金的工艺对这尊菩萨像进行了精心的装饰，使其更加华丽和神圣。当他打造完毕之后，也最终撒手人寰。而这菩萨像也落入了当地的乡绅手中。虽然书上没有直说，但是通过作品可以感觉得到，制作者是一个非常谦虚和低调的人。他从来不为自己的成就而沾沾自喜，而是一直保持着谦逊和谨慎的态度。这才是自高级别的艺术家的水平。始终认为艺术是一种无穷尽的追求，只有不断努力和提高自己，才能创造出更加完美的作品。最终才诞生了这件作品。他的名字虽然没有被历史记载，但是他所创造的菩萨像，却成为了华夏珍贵的文化遗产。也就是他手中所拿的这尊鎏金菩萨像。整个鉴定过程，其他的人都陷入了沉默当中。他们听着林然的讲述，仿佛回到了明代末期战乱的时代。毕竟林然曾经是故宫博物馆的讲解员，在讲解过程当中，自然会融入一些说书的元素，让别人听得更引人入胜。本来就是一些外行人士，听真正的鉴定只能看个热闹，无法了解其中全貌。但是经过他一加工，所有的人就当做是听小说一般听完了全部的鉴定过程。