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第205章 菩萨与罗汉的区别(1 / 1)

“那你看这本《金刚经》能看懂吗?里面讲了什么大智慧?”吴明好奇问道。

“懂了,又没懂,此中滋味只有自己看才知道。”丁一宁合上书,回味无穷地说道。

“那就是和男女之间那种事一样,要问别人‘爽吗’,别人的回答完全没意义,爽不爽亲自尝试才知道。”

“呃……”

“喂,你该不会还是个……”

“我虽然没办法给你说我看《金刚经》的那种感觉,不过可以讲讲这本书为什么值得看。

在我们华夏文化中《金刚经》是影响非常大的一部佛经,千百年来,许多人通过研究它而得到感应而悟道,它在佛教经典中是很特殊的一部,它的伟大之处是超越了一切宗教性,但是也包含一切宗教性。

佛在《金刚经》里说:‘一切圣贤,皆以无为法而有差别’,也就是说佛他认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的,只因个人程度深浅不同,因时因地不同,所传化的方式有所不同而已。

就凭这一点,比那些‘某某是唯一的真神’客观公正,所以学佛的人不会指着道士说你们老子不行,你们学道的不行,如果哪个和尚或者说他学佛的人和你讲这句话,你就可以用佛这句话怼他。

所以我们看《金刚经》,首先就得自己观念意识里宗教的界限和形式放在一旁,然后再来研究《金刚经》的要点和精神,这样才会得益。

而且根据《金刚经》开篇你就知道现在的和尚是真和尚还是假和尚了。

现在人一想到佛的形象,就是腾云驾雾,脚踩莲花,像个灯泡一样发光金灿灿的。

可是你看原文‘尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。’

就是说佛和我们一样,他光着脚走路,脚底照样踩在泥巴里,要去化缘。

回来先洗脚,吃饭,打坐……你看多么的平凡,所以你看现在那些假和尚出入美女香车就知道他们不是修行的人。”

“哈哈!听你这么一说我忽然对这本书很感兴趣,这个佛的形象和我想象的,平时日常看到的完全不一样啊!还光着脚去化缘,画面感一下出来了。”

“太上老君还骑牛呢,所以圣人和大众的样子是一样的,不会是高高在上摆着一副大师的嘴脸,就像那些中医大夫,你看高手都是和蔼可亲的,绝对不会一见面就伸手要钱。”

“嗯嗯,你继续给我说说,听你讲挺有意思的。”

“里面还提到世界观,就是世间与大千世界。

佛学里面的世间有三世间和四世间两种概念。

三世间就是:器世间,国土世间,有情世间。

器世间就是物质世界,比如这个地球,有人类和各种生物。

国土世间就是各个国家比如我们华夏国,漂亮国这些。

有情世间相当于整个人类社会,相当我们常说的地球村。

四世间多一个圣贤世间,就是得道之后的人住的地方,比如佛家讲西方极乐世界,道家的三十三天……

我们知道现在物理学经常提到平行宇宙,我怀疑这是抄佛经上的三千世界这个概念。

佛经认为一千个我们太阳系这样的世界叫做一个小千世界,一千个小千世界叫做一个中千世界,一千个中千世界叫做一个大千世界。

他说这个宇宙虚空中,有三千个大千世界。

这个观点在哈勃望远镜上天之前是没人信的,可佛在两千多年前就提出来了。”

“了不起!他是怎么知道的?”

“就像我们现在一说到经络,就会有这样的疑问,古人是怎么发现经络的?

唉,所以人类真的在进化吗?我们现在的努力只是在验证几千年前的圣贤讲得对不对,然后发现他们是对的,我们还搞不清楚他们为什么对。

说到这想问你,你知道‘菩萨’是什么意思吗?”

“‘菩萨’?不是说唐僧见到年轻漂亮的叫女菩萨,见到年老色衰的叫女施主吗?开个玩笑。

观世音菩萨,菩萨应该是种等级吧,像我们主任医师,副主任医师之类的,有个职称。”

“这么说也没错,也有罗汉境,菩萨境界之类的说法,‘菩萨’是音译,和那个般若一样,全称是菩提萨锤,菩提是觉悟,萨锤是有情,合起来就是觉悟了有情的人。”

“这真是太出乎我意料了,电视上那些尼姑和尚都是看破红尘才去出家的,现在你告诉我菩萨觉悟出来的就是有情!”

“所谓觉悟,觉悟了什么呢?

像现在经常听到说不忘初心,人家说我的初心就是多赚钱,所以我现在不忘努力赚钱,谁知道你们又喊我不忘初心,又把我抓起来……

扯远了,佛的境界也就是所谓的自利利他,自觉觉他的这个觉悟。

所以经常有人说我开悟了,我顿悟了,这种人根本不知道什么是觉悟,和那个不忘初心一样,就该抓起来!

孟子说过,‘以先知觉后知’,就是先知先觉的人教导后知后觉的人。

是不是觉得有点耳熟?没错,我们也有这样一句口号,‘让先富带动后富,最终达到共同富裕。’

一个人如果觉悟了,悟道了,对一切功名富贵看不上,而万事不管,脚底下抹油溜了的,这种人叫做罗汉。

菩萨境界则不然,觉悟了解脱了时间一切的痛苦,自己生华了。但是看到世上林林总总的众生,还在苦难中,就要再回到世间广度一切众生,这种牺牲自我,利益一切众生的行为,就是所谓的有情,是大菩萨道。”

“哦!原来罗汉就是资本家,赚了钱自己花!菩萨就是企业家,赚了钱捐出来共同富裕!”

“哈哈,你也可以这样理解,有情的另一种意义是说,一切众生,本身有灵知,有情感的生命,叫做有情,像虎毒不食子,老虎也是有感情的。

古人云‘不俗即仙骨,多情乃佛心。

一个人不俗气很难,能够脱离俗气就是不俗,不俗就是神仙了。

菩萨牺牲自我,利益一切众生,所以世界上最多情的人是佛,是菩萨,这就是大乘的意思。”

“那小乘又是什么意思?罗汉那个自己顾自己?”

“对,出家人离开家人,甚至老爹老妈老婆孩子全都不要,跑到山里面自己顾自己修行,也就是放弃了一切成就自己的道,就是小乘罗汉的境界。

罗汉实际上叫做自了汉,只管自己,其他一切不管。

禅宗叫这种为担板汉:挑着一个板子走路,只看到这一面看不到另一面。

把空的一面清净的一面留给自己,至于烦恼痛苦那一面他拿板子挡着,看不见就当不存在了?

所以你看菩萨们的形象,都不是出家人的形象,他们衣着华丽,各个化妆,戴着耳挂戒指,因为他们要入世度人,要和众生打成一片。”

“长见识了,那……哦,有病人来了!”

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