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第四十六章 蹲猴桩的展(1 / 1)

“咦?把刚照片我看看。”丁一宁看见李冰在拍照,想看看自己姿势怎么样。

“像不像只猴子?”看可以,你别删了啊,这是我给你拍的第一张照片!

丁一宁一边看着照片,一边和拳谱内容比对,发现身体很僵硬,完全没有松的感觉,于是决定询问专家。

“喂!大哥,吃饭了吗……是这样,我试着按照那本六合拳谱练蹲猴桩……”

“……松是练出来的,传统武术经常讲到松,很多人不知道,以为不用力是松,其实这错得很离谱,练武功没有力气还还怎么打人?所以软塌塌那种不是松而是懈。

你发现没有,不管什么功夫在讲动作名称用的字是‘势’,而不是‘式’,你知道为什么吗?”

“是不是因为‘势’是含蓄待发,有一种势能,随时转变成动能,而‘式’是一种静态的模样?”

“对,所以古人写的内容每一个字都用得很严谨,所以‘松’经常和‘活’一起用,松了才能活,活了才能快,而唯快不破。

因此这个松是传武的基本功,是一种势,是一种状态。

你看电视上播放动物世界里面的猛禽在捕猎前经常会出现伸懒腰,懒洋洋的动作,然后下一年就能冲出去,那个就是松活快了。

这个是练出来的,不是摆出来的,蓄势待发的状态必须是练出来的!”

……

“一宁你这大哥就是黄燕姐姐师父吗?”

郭德浩讲话很大声,李冰在旁边也能听得一清二楚。

“是啊,很可爱的小老头。”

“我都还没认识你的朋友,你能不能带我去见见他们?我对功夫也很感兴趣的!”

“你不要回家的吗?”

“不回了!以后我就常住这里了,和你学功夫,一起练那个小猴子桩。”

“你不见我刚开始在研究吗?你在这里干扰我,说不定这辈子都学不会了。”

“哦,那我乖乖的在旁边看,不吵你了。”

……

“展身之法讲虚灵,钉顶毒狠四梢惊。

原路返回预备势,浊气降下到足心。

束展二字连环势,练好束蹲练展身。

束蹲内练阳气升,起展外练钉与顶。

天出地收耳根挺,钉顶反弓毒与狠。

丹田翻滚通三心,一束一展气环行。

气过鹊桥降重楼,降下重楼任督通。

返弓催放足底钉,钉顶崩横意肩井。

三心催吐随势用,灵光吊眉真精神。

若练静养沓三心,若练射丹气催音。

发音跟随五音转,唅咩咦喉呵五音。

呵为大动起雷声,咦为小动也出声。

呵是令也咦为号,鹰熊二势喉叫门。

咦呵配到束展中,束展二字出奇能。

手济丹田气呼尽,长呼短吸不闻声。

束展一势练根本,阴阳始分两仪中。

精养灵根气养神,行功养道见天真。

猴势束展天地翻,练精束展再练搬。”

看完展身内容,再结合束身内容丁一宁终于恍然大悟:“原来蹲猴桩,是练任督二脉的!”

自从丁一宁学了针灸后,他把以前看小说的时间都贡献给了中医,知道有一种针灸治病手法叫做子午流注疗法,是针灸于辩证循经外,按时取穴之一种操作规程方法。

它的含义,就是说人身的气血随着时间周期循环,轮到某天经络的时候,血气旺盛,时间过了气血衰弱,按照这个原则取穴,以取其更好的疗效,这就叫子午流注疗法。

就像海水受到月球影响产生潮汐现象一样,人体经络的气血也会随着时间推移像潮汐一样此消彼长,但是古人没有把这种现象叫做经络潮汐,而是叫做子午流注。

而蹲猴桩描述的从尾闾上来,到百会穴,再下去这种不是气血,也不是子午流注。

叫元气流注。

元气子时从尾闾出来,沿着督脉上升,到了午时走到泥丸,亥时回到气海。

“看你一副恍然大悟的样子,是不顿悟了?”李冰一直在旁边盯着丁一宁看,见他脸上的表情时而眉头紧锁,时而频频点头,还偷偷用手机拍了不少照片。

“我大概明白这个蹲猴桩的原理了。”丁一宁抬头揉了揉眼睛,看手机久了眼睛酸胀。

“快和我讲讲。”

“这个蹲猴桩既是桩,又不只是桩,桩应该是像个木头杵着就行了,它虽然也有杵着的时候,但是还有蹲下起来这套动作。

原来这个蹲下起来是导引术!”

“什么是导引术?”

“公园大爷大妈练那个八段锦和五禽戏就是导引术的一种,‘导’指‘导气’也就是控制呼吸;‘引’指四肢运动,你可以理解成控制呼吸来运动四肢。”

“一宁你好会教人哦,你这么一说我就觉得超简单的,一下就听明白了!”

“听明白有什么用,要想身体健康还不是得亲自练,把手机扔了,我们一起来练练这个蹲猴桩看看效果怎么样!”

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