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第二十三章 调查疑点(1 / 1)

3“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙。黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……”这是著名的京剧唱段。“世界上有三种古老的戏剧:希腊的悲喜剧、印度的梵剧和中国戏剧。前两种在时光的流逝中渐次销声匿迹,唯独中国戏剧世代相传,且日臻完美。而在三百多种华夏戏剧中,京剧是举世公认的最璀璨的明珠。”

对于一个只有初中学历的庄文燕来说,这书看起来,还是相当费力的。“京剧的前身是徽剧。”

什么?庄文燕大吃一惊,京剧是徽剧?安徽不是南方吗?北京是北方。京剧居然是徽剧?庄文燕摇摇头,觉得有点不可思议。“清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春,四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成了京剧。”

哦,京剧还是吸收多家戏剧的长处,发展而来的呢。京剧与中医、国画、武术合称为“四大国粹”。京剧,共有1300个故事,也就是有1300部戏曲,这么多的故事,贯穿起来,就是一幅5000年中华民族的历史画卷。京剧作为国粹,知道的人很多,但了解的人,却很少。京剧舞台上的角色,不是按照现实生活中,人们的本来面目出现的,而是根据所扮演角色的性别、性格等,在服装和化妆各方面,进行艺术的加工和夸张,划分成“生”、“旦”、“净”、“丑”四种类型,也称作“行当”。“生”指的是男人,年龄大的叫“老生”,年轻的叫:“小生”。还有一种军人、打手等叫“武生”。“旦”指的是女人,分类较多。有“正旦”(又叫做“青衣”),“老旦”,“花旦”,“花衫”,“武旦”,“刀马旦”,“彩旦”(又叫做“揺旦”)。“净”就是“花脸”,是男人的角色,又分为“正净”(又叫做“铜锤花脸”),“副净”(又叫做“架子花脸”),“武净”,“毛净”。“丑”就是丑角,也是男人的角色。俗称“三花脸”,又分”文丑”和”武丑”。京剧的妆容之美。在舞台上,角色之所以生动、漂亮,离不开京剧独特的妆容。旦角的化妆:京剧中,最美的妆容就是旦角,她们的化妆步骤,是这样的:上妆、吊眉、贴片子、梳大头、戴头面。生角的造型:生行的化妆步骤,和旦角差不太多,上妆时,要在演员的两眉中心,画上红色,这叫做“顶膛红”,象征着人的生命活力。脸谱:这主要是“净”这个角色。每个花脸角色,都有它独特的脸谱,同一个人物的脸谱图案,又会根据流派的不同,而有所区别,形成各个流派自己的风格。据统计,京剧的脸谱,多达1000种。这个脸谱的图案,是中国京剧最佳的代言符号。京剧的华服之美。京剧的行头,是京剧服装的统称,主要有蟒、靠、帔、褶、盔帽、靴鞋,等,还有所有的服饰配件。按其类别,分别放置于大衣箱、二衣箱、三衣箱和盔头箱等行头箱内。演戏的时候,根据角色的身份和行当着衣。京剧的行头,不受时代、地域和季节限制。蟒:就是帝王将相等高贵身份的人物,所通用的礼服,纹样主要是龙及海水江牙,颜色分上五色和下五色;上五色指红、绿、黄、白、黑,下五色指紫、粉(红)、蓝、湖、香。帔:就是对襟长袍,带水袖,系帝王、达官显宦或富贾乡绅所穿的便服,周身以平金或绒线刺绣图案纹样。靠:是武将的戎装,又称甲。靠身分前后两片,上衣下裳相连,有铠甲纹样,却不紧贴身体,是一种“分离式”的服装。静则赋予人物以威武气概,动则便于夸张舞蹈动作。褶:是斜领长衫,这是京剧舞台上用途最多,最为常见的一种袍服类的服装。属于便服类,文武、贵贱、男女、老少均可穿用。花色褶子以彩线绣成禽兽、花鸟等等图案,素色褶子以黑色、蓝色者居多。衣:除蟒、靠、帔、褶外,其余服装统称衣。京剧的音韵之美。京剧的音乐是板腔体。“板”是节奏,“腔”是旋律调式。板腔体,就是通过节奏和旋律的变化,构成整出戏的音乐。京剧的唱腔主要以著名的“西皮”和“二黄”两大声腔组成。“西皮”整体音区偏高,旋律色调明亮、华丽、尖锐,用平缓节奏处理时,多表现明快、抒情的喜剧情节和愉悦的人物情绪。“二黄”整体音区偏低,其旋律的色调暗淡、凝重、平静,节奏缓慢时,多用来表现压抑的悲剧情节和忧郁的人物情绪。京剧唱腔的节奏,也有其特有的表达方式,即由“板式”来确定。包括原板、慢板、三眼、流水、快板等。京剧舞台,就是几个人,一方窄地,展现出大故事。从策马奔腾到鏖战疆场;从闺园楼阁到宫殿朝堂;都在舞台上展现出来。京剧,真正的魅力,有人去舞台上,全情投入,自己体会;更多的人,却在戏台下,看得如醉如痴。

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