芦荟山拳法，讲究一个快字。
他们并不讲究大开大合，是以曲折蜿蜒的拳路克敌。
但是他们最出其不意的是腿法。
李寿根便是偷学的芦荟山拳法。
但其实他有很多地方，都不得要领。
虽然李寿根对敌招数，大半都南辕北辙，但李寿根所练根基乃是，芦荟山拳法的气机吐纳和桩体。
所以尽管他往后拳路再多，只要熟悉芦荟山拳法的人，一眼就能看得出源头。
芦荟山山门，武夫高境者极少，源于开山祖师，所炼吐纳，桩体，受限极高。
他们的拳法真意，所打的根基，很难达到更高境界。
而且，天下武夫山门都因为寿命所限，很多山门拳法开山老祖，往往都没能
如今芦荟山只有一个上三境武夫，还只是七境羽衣境罢了。
但放眼整个浚湯州，也算是很不错的纯粹武夫山门了。
自然就很好理解，为什么云林山这么多年行事高调，无惧树敌。
现在唯一能限制云林山的，浚湯州也只有一个洪门霍纳，不过霍纳已经销声匿迹多年，暗暗的也有些不好的猜测频起。
不过只要没有确切答案的话，就没有人会去触霉头。
听程又青讲清了缘由，王树林豁然开朗，程叔叔便是这第三的一个布局。
也是书院和芦荟山留在郡府的胜负手，是极其隐秘的一招暗棋。
如果程又青潜伏得当，能够很大程度的限制那些窥觊之人，对郡府阵眼的破坏。
毕竟有老牌六境武夫坐镇，来人如果没有上三境，都是极难轻易破坏阵法的。
纵观这三大布局，全都和书院有着直接和间接的关系。
其余还有很多细微末节，王不洧早早就有打算，只是没想到这一天来得这么快。
如今真正能不能派上用场，还尚未可知，就是不知道对方，从哪一手棋开始下。
他也只能见招拆招，一步一步的走着看。
王不洧突然有些担心彩衣巷的书院坐镇君子，范先生。
那范先生在此坐镇数十年，上任郡守还在位的时候，他就已经在了。
饶是如此，也不知道他是用了何种山上秘法，所有认识，去过范先生的书店的人，好像都没察觉到这个男人有什么不对。
王不洧也只见过范先生两次，初入郡城上任时一次，王树林幼时，范先生去过一次郡府，那是第二次。
范先生可曾安好？
在王不洧心湖泛起涟漪的时候。
此刻的范先生，刚刚写下了一个牢字。
王不洧收回思绪，他看着王树林说道：
“先前你要问的问题，其实不必麻烦那小兄弟，因为如今这个局面，还是不要牵扯到他们为好，程老哥想必也是能解答你的疑惑的。”
王树林点头，他听完程又青的讲述，不禁有些后悔，他今天就不应该带周小兄弟他们进城的，如今没想到会是这样的情况，他却是有些好心办坏事了。
程又青也不知道这两父子在打什么哑谜。
王树林已经端来了一张木椅，想让程又青坐下后，他们再聊。
程又青拗不过，王树林劝人的嘴皮子功夫，就依了他，坐了下去。
王不洧此刻已经起身去外面唤来丫鬟和侍卫，他为了以防万一，想着还有哪些细节没算到。
不过他先前已经书信命郡丞，佐官，时刻关注城内动向，也已经派人往郡城各级分下密令。
王树林这个昭武都尉此刻不在，他的副将麾下城池守卫，已经收到密令，已经开始在城内开始集结，以备不时之需。
“原来你是想问凡俗武夫和纯粹武夫的区别？”
程又青坐在椅子上，看着眼前这个，他从小看到大的王树林。
他知道，王不洧并不想王树林走上武夫的道路。
程又青也真的不建议。
因为他知道，山上修真气的纯粹武夫，所练一口真气，以求用肉身凡体，达到和得天独厚的修士一般，拥有惊人的能力。
其中所凭借的，乃是用自身气机在博弈。
而且如果修出真气后，后续如果不能及时破境，以提升更纯粹浓厚的真气，减少对气机的消耗，其实是比凡人还要折寿的。
这一点，从周天那天在客栈练拳昏倒，就能看出其中端倪。
老何深知自己的理拳，是极其耗费气机的。
若是一早就让周天轻易破境，就不会有牢固，坚实的根基，供周天催动理拳。
这也是老何迟迟不让周天破境的缘由之一，前文已经有所提到。
要不是成樱桃的无心之举，周天其实还可以更晚破境一些。
不过对于某些人来讲，练拳一途，倒也是没有那么多弯弯角角。
他们走这一条路，就如同行走在通天坦途之中。
当然对于王树林这种，有一个好爹的人来说。
如果非要涉足山上事，能当修士，才是不错的选择。
不过可惜，他早年间并没有如王不洧的愿，进入章元书院修行。
“没错，程叔，自我入了军伍之后，军伍里身手矫健，会些武功招式的武人也不少，我在军伍那一两年，也学会了不少的武学把式，可是那是从来没听说过武夫还有境界一说，自然也没有真气这一说法。”
王树林的确有很大的疑问，他在军伍里见过的世间武夫，和他了解的武夫两者完全是天壤之别，军旅偶尔出现的有境界的武夫，
“小少爷，其实理解起来不难的，这世间只有三种人，修士，武夫，凡人。”
“修士便是修炼天地灵气为己用，以求证道成仙，算得上是被天地庇护，但若想成为修士，必须身俱灵根，这一道门槛犹如天堑，横挡在凡人与修士面前。”
“于是便有了逆天而上的武夫，自然，武夫也分两类，纯粹武夫和凡俗武夫，两者最直观的分别就是体内是否有真气，其实严格来说，凡俗武夫也等同于凡人，并不具备与修士掰手腕的资格。”
“要想从凡俗武夫蜕变为纯粹武夫，通俗一点讲，就是你一定要有练出真气的法子，当然这些法子只会存在于各纯粹武夫山门的传承里。”
“每一派的纯粹武夫，最开始练拳时，所练的吐纳与桩式都是不一样的，要想入纯粹武夫山门，也需要看根骨，若是你没有练拳的资质，你就算获得了拳法的道统，一样也无法生出真气，单在我们芦荟山都大有人在。”
“所以这也暴露了一个缺点，武夫的根骨一说，并不像修士的灵根一样绝对，所以往往就有很多误判，很多时候就必须要练过才知道。”