有人把这个奇异的现象禀报了夏桀，说乌鸦们在哪里制造的噪音超过1000分贝，而且随地大小便，严重污染了城市环境。夏桀说：“乌鸦爱落哪里落哪里，有什么大不了的？”
“君上，”精通道法的金镜说：“乌鸦一般都住在郊区野外，不会在城里呆的，它们吃完祭品应该飞走才对，落在城墙上，属于怪异现象。”
太史令终古说：“君上，先王之法，如果遇到不合常理的情况，都要占卜一下吉凶才好。”
夏桀也有点奇怪，就摆摆手：“让卜人来，占卜一下。”
来了三个卜人——古人占卜要三个人一齐占卜，因为占卜有吉有凶，一个占卜不好判断，所以就让三人同卜，三卜称为一“习”，结果从多数，所谓“三人占，则从二人之言”，成语“三占从二”就是这么来的。龟卜就是用龟壳，主要由各方国部落进贡，太卜官负责收集，收集来的龟壳要剔精残肉，洗刷干净，刮削平整。占卜一般是用腹甲，小而薄的可以直接用来占卜，如果大而厚的，就要在上钻凿，先钻出个坑，是圆的；然后弧形刃口的凿子，紧挨着钻点在下面左右各凿一下，凿出个枣核状的椭圆形的坑，就形成一个类似蘑菇形状的“钻凿点”。如果是背甲，就要从中锯开，刮削、钻凿和腹甲一样。占卜的时候，需要专门的卜人来操作，先祝祷命龟，对龟壳说明我要占卜什么事情，希望神灵明示。然后用荆条，古代称为“楚燉”，点着了去烧灼钻凿点，因为厚薄不同，受热也不均，龟甲就会爆裂，发出“卜”地一声，显现出裂纹，这就是兆纹，所谓“龟坼现兆”，根据不同的兆纹来判断吉凶。如果把钻凿点烧穿了还没坼裂现兆，就称为“龟焦不兆”，预示着大凶。龟甲是比较难的的宝贝，古代称为“宝龟”，只有占卜重大事件的时候才用；如果占卜普通的事情舍不得用，就用兽骨，就是用牲畜的肩胛骨，也是刮削平整，有钻有凿，操作过程一样。这次是为新都邑占卜，所以卜人用了龟甲。龟坼现兆之后，三个卜人都做出繇辞，也就是卜辞，献给夏桀看，由君主定夺，也就是最后是吉是凶，得夏桀说了算。夏桀看看三个兆繇，最终的结果都是“先吉而后否”，也就是说开始很吉利，后来就不好。其中一个卜官的繇辞有点扎眼，上面写着：“咬咬众乌，群飞求息。大邑既成，洋洋翼翼。天不亲佑，隋（堕）于西北。先吉而后否。”
夏桀瞪着眼睛问那个卜人：“这是什么意思？”
卜人说：“回禀君上，根据兆象显示，我夏邑大城将来会崩坏西北角，我夏人可能会失去国家。”
“放你妈的狗屁！”
夏桀大怒，在玉斗榻上用金槌敲着案几：“我煌煌有夏敷受天命，至今已经四百多年，以后还会有千个万个四百多年，永不会断绝。你他妈竟然在新邑落成之时说这等不吉利的话……”昆吾建在一旁说：“君上，西城是我们昆吾国领头修建的，北城是有夏人自己修建的，都高峻坚固，怎么可能崩坏？他这不是明显地瞎说吗？”
那个卜人不知进退，还坚持职业操守，倔强地说：“龟兆就是这么说的啊，这可都是上天神灵的昭示，臣下怎么敢瞎说……”“去你妈的！”
夏桀抡起手里的金槌扔过去，正打在那卜人的头上。夏桀力气极大，而且那金槌是青铜的，很沉重，啪嚓一下，那卜人脑浆迸溅，当场毙命。另外两个卜人吓得浑身发抖。“来呀，把死人抬走！把这俩混蛋也拖出去，扔进老虎笼子。”
夏桀吼道。两个卜人吓得惨叫：“君上饶命——！”
关龙逢一看，急忙说：“君上，卜人也都是依据龟兆做出繇辞，并非他们刻意胡说。而且新邑落成杀卜人，这不是好兆头。恳请君上还是饶了这两个吧。”
“不行！”
夏桀拍着案子吼道：“他们竟然在予一人刚住进新邑就给我来个‘否’，还要‘失去国家’，这等晦气，不杀之如何去得！”
关龙逢捋着胡子闭上眼，摇头叹气。两个卜人虽然又哭又喊又求饶，还是被拖走了。——实际情况是，后来商汤伐夏，进攻夏邑的时候，的确是从西北角这里攻陷了城池，夏朝因此灭亡，当然这是后话了。商汤在群臣中间坐着，看着有点心惊胆战，顿时打消了从夏桀这里讨好处的念头。夏桀对金镜喊：“金镜，你懂法术，去城西北角，把那些该死的乌鸦给我赶走！”
金镜领了夏桀的命令，带人跑到西北角的城头上，一看，果然黑压压的上千只乌鸦覆盖在那里。金镜就下令摆上香案，加上祭品举行祭祀，向神灵祷告。之后一边跳着禹步，一边念咒一边宣布夏后的旨意：“你们在这里制造噪音，随地大小便，堵塞交通，乱丢羽毛等垃圾，严重危害了城市的形象。夏后要创建文明城和卫生城，传下旨意，要求你们必须离开。”
也不知道是金镜的咒语管用，还是夏桀的旨意管用，等祭祀完了，乌鸦们呱呱叫着都展翅飞走了，城头上扔下了一地粪便和羽毛。仆从赞叹说：“大人，您的法术真厉害，果然把它们赶走了。您看这里全是鸟屎，您再想想办法……”金镜翻着眼睛想了想，说：“让负责环卫的奴仆们来打扫，每人给他们半斤高粱当劳务费。”
***商汤知道在夏桀手底下是捞不到好处了，要让族人过点好日子，还得自己动手，丰衣足食。所以，等祭祀一结束，就下令，立刻打道回府，回亳邑。本来他们应该往西南方向走的，径直渡过泗水回商，他们就是从这条路来的，但商汤不想走旧路，就选择先向西走，过了泗水，到陶丘之后再折向南，多看几个方国，看看人家国家的情况。走了一个多月，已经到了仲冬时节，天已经比较冷，不过那时候冷归冷，一般很少下雪。到了陶丘，本来是叫陶唐之丘的，就是今天山东省的定陶。这里依旧居住的是陶唐氏，和三鬷国一样，都是陶唐氏的后裔。陶唐氏居住在陶丘，祭祀大火星（即心宿二），也祭祀火神祝融，后来陶唐氏衰微，他们的后人还居住在这里。商汤进入陶唐国，一看，破败得不行，庆誧说：“真想不到这里曾经是帝尧之国，现在竟然破落成这样。”
湟里且说：“那有什么奇怪的，有盛有衰，这是规律。”
陶唐氏国君陶唐伯保接待了商汤一行，请吃了一顿，却没地儿安排住处，他们这里因为破败穷困，平时也没什么人来，驿馆什么的都废弃了，商汤他们这次连臣子、工匠、徒众二百多口子，哪里安排得了。这时，陶唐伯保手下的一个臣子说：“君上，咱们城南的火神庙地儿挺大，要不，让商侯他们到那里屈尊一夜？”
“啊？那地方是挺大，可破……”陶唐伯保说了半截，又咽回去了。商汤急忙说：“我们从这里经过，已经是打扰了，很不好意思，只要有个地方安身就行。毕竟现在天冷了，总得有个避寒的地方。”
“哎，那好，我派人带你们去。”
陶唐伯保就派了一个大尹，引导商汤他们到了南城，一看，好大的一个土台，土台上一座巨大的寺庙样建筑，但有一半的屋顶都塌了，梁柱东倒西歪。进去一看，祝融神的神主都倒在地上，说明这里许久没有祭祀了。