上午十点，昙林禅寺山门前钟鼓齐鸣，宝盖熠熠，幡幢逶迤。气氛严肃静穆。全体起立，双手合十。在手执香炉、拂尘、如意等法物的侍者前引和两序大众的礼迎下，住持大法师缓缓登台，升座瞻仰，开启沉香法匣，展示佛祖舍利。此时，香客和居士们，和高僧一起高声背诵佛经，《金刚经》，《般若心经》，《华严经》。乐手演奏《大悲咒》和〈楞严咒〉。数千人，甚至近万人齐颂的场面，蔚为壮观，抑扬顿挫节奏鲜明的诵经声音，回荡在庙宇，悦耳赏心，宛如雄浑的歌，令人肃然起敬，荡气回肠。让所有的信众都近距离的感受玄奘圣僧的无上功德之力，祈福加持保佑家宅平安，小孩福慧双增，大人安康顺泰。信众香客以及游客们跪了下去。双手合什念着佛号，恭敬而神圣。 肃穆庄重吟唱着礼赞。一时间梵音高亢入云，佛号滚滚如雷，现场一片庄严肃穆，无数生灵沉浸在无上愿力的佛法之下。仪式结束后，宣讲佛经。香客和居士请教，主持大法师，回答他们的问题，释疑解惑。主持圆觉曾经送至汉昌归元寺受具足戒，和王静怡一起早课，晚课，念经，打坐，禅修。不少学僧在归元寺修习后，逐渐成为有名的高僧。主持师兄有邀，她当然要来捧场，撑场面。王静怡溜进罗汉堂，在甬道踱步。罗汉像金漆质地，金箔贴身，历史包浆，让人想舔、摸、看、读、拜，不说话，感受空灵虚无之美。它们像饱经风霜的老人，脸上却绽放儿童的笑容，既无知无觉，又全知全能，既宽宏大量，又佯装糊涂。哪怕菩萨，也是凡夫所朔，哪怕英雄，也是普通人。欲为天使，先入魔道，出污泥而不染，练一身降魔本事。欲为菩萨，先下地狱，识破丑陋，再无热闹可看，佛学救赎心灵，并继续宣扬美好，热爱慈善。李骏感受到她从内到外散发出的强大气场，洗尽铅华，沉静淡雅，幽清莹润，有种自信、成熟又豁达的美丽。他说：我认识你是一种运气，你认识我，又何尝不是一种运气？王静怡说：你能正眼看人，人定正眼看你。李骏说：人们把您当成普通人看，是您的福气。您把别人看成与您一样的人，是您的觉悟。王静怡沉默不语，倚柱而立，身形柔弱得恰似一朵小巧的，纤细的，玉兰花，仿佛随时会被风吹走。藏锋一直在付出，表面不争，并不老实。不管做了多少事，在她心中永远只能是老板，而非爱人，毕竟明确拒绝过，又不是她让他喜欢她的。藏锋卖惨，摆烂，类似道义绑架，在给她施加压力，制造负面影响，逼她就范。这样搞，完全不讲理，只会让她后悔相识一场，避而不谈。事实上，做她的朋友，随时可以援助，得到恩惠，遇到危难时，可以放心地把后背交给她，会尽最大能力保证你的安全，绝对幸运。但做妻子，能否愉快，就要分人了。只有大格局的男人，不会因为妻子处处比自己优秀而自卑，才有宽宏胸怀接纳出色的女孩做另一半。藏锋有大男子主义，心思灵活，敏感多疑，想得越多，越自负，越要压她一头，她越能干，压力越大，越会反对，非要比出个高低，较出个输赢，分出个对错，搞得跟冤家对头似的，闹得鸡飞狗跳，这算啥事啊？她当然知道他对自己好，压力才会更大，全身而退，不比遍体鳞伤好吗？他为她付出多，说不感动是假的，但也仅仅止步于感动了，危险时刻，可以舍命相救，但以身相许却不可能。每一个人都要为自己的行为负责，强求别人背锅，就是不讲德。李骏说：这世上没有任何东西，值得你拿命去换。王静怡再也忍不住了，积攒多年的失望与委屈，立时化作倾泻而出的泪水。李骏把她搂在怀里，他给她足够的理解，她回馈他足够的尊重，她没有一丝矫作，他也没有一点虚伪，他在外面顶天立地，在她面前却极尽温柔。他说些宽心的话，她也慢慢释怀。再强大的女孩，开朗、明媚、乐观，有胆识，也有承担。但在爱人怀里，只是柔弱的被保护对象，仍是小鸟，小猫。王静怡比以前，瘦了不少。纤弱的娇躯，仿佛一阵风都能吹倒，微微惨淡的脸上，挂着一抹淡淡的哀伤，微笑隐现出一抹哀痛，声音带着一丝颤音。李骏说：各人有各人的苦，各人有各人的劫，各人有各人的命。明慧大师说：世间安得双全法，不负如来不负卿？圆觉说：缘起缘灭成一梦，萍水相逢只一段，一拍两散，则是互不相干的陌路人。王静怡说：跟个媒婆一样，气死我也。你们这是，完全把我当孩子哄，要给我戴紧箍咒了。明慧说：人生就是一场游戏，玩出彩，很难，玩出格，轻易。明慧说完，圆觉就爽朗大笑，笑起来像弥勒佛。他身材精瘦，头发雪白，声音洪亮，犹如洪钟一般富有穿透力，中气十足。俗话说，老小孩，通透的人，往往返老还童，整日喜上眉梢，老顽童一到，激起欢声笑语，他行为出格，没个正形，言行不端正，但超可爱，他守不守清规，持不持戒律，大家一点都没往心里去，且让他酣畅淋漓活着呗，又还能活几年呢？人死如灯灭，万事皆空，一切随风散。李骏说：该安静的时候安静，该表现的时候表现。内心沉静，面对复杂人事，从容不迫。明慧说：这样的人，有时候，看起来很有城府，想起来挺有心机。但这样的人，往往也能成大事。李骏说：在你身边的人，都是别人做梦都想见到的人。王静怡说：外人的攀比与妒意，是我想躲开，就能躲开的吗？圆觉说：心中清净，才能得自在；一念不起，谓之清，灵台无物，谓之净，这就是清净。王静怡说：做人太苦，哪有多少好日子？苦得不想做人，想做鬼。李骏说：身在曹营心在汉，思路活泛好运来，必须狡兔三窟，留有几条退路，多压几张底牌。明慧说：道唯求静，静，则万籁皆寂；静，则心如明镜；静，则坐如巨钟，站如劲松。静，则眼看无色，耳闻无声；静，则一切归于平宁，虚空飘渺；静，亦复如是。王静怡说：我心里清净，没有烦恼。大师甭忽悠我出家。只要心中有佛，又何必在乎形式？在家修行，效果也是一样。李骏说：内心矜贵，不是靠运气，靠体力，凭心智，用脑力，靠诚意。明慧说：老汉们走过了无数浮沉，纵使风云变幻，终究不离其宗，最看重的不是名利。名流爱惜羽毛，因此特别看重，局面把握的安心、合作的放心。王静怡说：除了生死，无大事。他们经历过枪炮子弹，经历过十年浩劫，还会畏惧生死吗？明慧说：担心文化断层，经典消散，传统覆灭，最不怕的就是死！李骏说：生活里唯一的武器，就是道歉。如果我是藏锋，我就道歉，见人就道歉，继续道歉，不停道歉，一直道歉，直到社会受不了，直到人们受不了，终于反过来向我道歉。王静怡说：不管诚实，不问真假，只要表态，只有形式，把道歉，搞成一桩恶作剧。李骏说：反正逃不掉了，倒不如好好地玩耍一场，美美地戏弄一回。明慧说：有位古琴演奏家，到西方参加现代音乐节。结束后，记者采访台下观众，对于东方乐器，有什么感应？观众说，“啊……好像那个音乐家，上台调了半天弦，之后没开始弹琴，就下台了。李骏说：古琴，寄托文人雅士的清微淡远，没有文化内涵，何谈欣赏中国艺术？古乐的演奏，是一种高雅的小众艺术，是面向贵族和精英的精神交流，不是面向大众的杂耍表演。王静怡说：古琴很难学，费脑子，音乐不好懂，门槛高，光练指法，就要五年，还有打谱“大曲三年，小曲三月”，一般人受不了。明慧说：琴不离手，曲不离口，一日不练，手生三朝。但凡有点权，有些钱，做给别人看，活给别人看，演给别人看，想把活人和死人都比下去，如何能文雅？圆觉说：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。把戏人人有，变法各不同。李骏说：在我而言，体察和领会到“静”、“远”、“澹”、“逸”，借琴曲以寄怀，以娱悦，已足够。至于能否得到认可和欣赏，只好随缘了。明慧说：佛法叫做，常乐我净。常是永久，乐是安乐，我是自由自在，净是纯洁清净。四个字合起来，就是永久的安乐，永久的自由，永久的纯洁。王静怡说：古董，一眼就能看出来！老的发宝光，柔和稳重；新的发贼光，火气十足。收藏，资金不足，只能靠眼力，凭知识生财！李骏说：假货越来越高级，假得越来越真像。生财有道，道指心态，并非渠道，行不正，路不通，门不开，上不了台，看不到美景。明慧说：上善若水，大道明德。道德，是人心善之所引，佛法，是人心恶之所止。圆觉说：在菩萨面前，人都有罪在身，你在人间所犯的过错，都可悔改。李骏说：慈悲，不是惩罚，是以身作则，感化，渡人。