翌日，待魁龙将军和二位仙子离开尧光之山后，梁弘毅便开始监国。于是他便即刻着手详细了解尧光之山中的一切事务。在了解尧光之山过程中，梁叔发现：山中异人、异兽虽形态各异，然本性却极为趋同：喜在世间每月农历初三时往一些地方去礼拜。他们礼拜的对象并非中国人通常膜拜的神佛、菩萨，而仅是一些特殊形状的怪石、怪树等。弘毅甚是不解其意，遂在一个初三之日，也同此地的异人一道去往一个山洞里朝拜一处怪石。此洞因常年如世间春寒料峭一般，入口处寒梅锦簇，故得名梅花洞。弘毅朝拜完毕，寻得一长者，眉目间沧桑可见。梁遂谦卑施礼，并与之攀谈起来：“尊者，我本世间客，偶入尧山界。愧领监国衔，却对此尧山之地风俗知之甚少，很多事尚恳请尊者不吝教诲。”
弘毅谦逊地说道。“监国大人客气啦！”
老者笑着说道：“我本后山人，偶作前堂客。然我尧光之山中人、兽，之所以形态各异，皆因前世业力所故。”
“业力？您说的业力是否和我们世间人所说的相近？”
弘毅突然间对“业力”这个概念产生了浓厚的兴趣。“所谓业力，其实不过是世间因果二字罢了。其与世间《佛经》上所言无二。能在寿终正寝后脱生于我们尧光之山者，皆系生前业障微弱而福德较厚之辈。”
尊者说道：“你可以理解成《桃花源记》中的世外桃源。待到业力耗尽，则再续六道轮回的上三途。再往后，就世事如棋局局新咯。”
“原来如此！”
梁叔感叹道：“原来佛陀诚不欺我也。”
“哈哈！你造口业了。佛，本觉悟者，岂会打妄语？若妄语频出，岂可成佛？”
长着笑道：“再者说，佛不具像，未必如世间庙宇中所供奉着一般。”
“醍醐灌顶，弘毅实羞愧难当。”
“莫如是说，南阎浮提众生性识无定，难免造口业。平时多加注意，便也无妨。”
尊者笑着说道。“尊者，我闻言此尧光之山系殷商金鸡岭总兵孔宣将军用肉身寂灭为代价，以法力将世间会稽山部分山脉移至玄界中。确有此事？”
“然也。想当年金鸡岭总兵孔宣将军看到大厦将倾，自己却无力回天。遂将一生的修为化作通玄法术，将世间会稽山部分山脉移至玄界中，形成了现在的尧光之山。而此尧光之山中的人、兽，也均由殷商余部在业力牵引下修炼而成。”
“在业力牵引下修炼而成？这话我却是无法理解。”
梁叔弘毅说道：“这是否和世间的六道轮回如出一辙？”
“差不多，但对于我们殷商遗民而言，大都会选择回到这里。”
长者接着说道：“因为这里有他们的精神寄托：那就是每个月的初三他们会祭拜尧光之山的缔造者孔宣将军。”
“看来你们可比世间之人重情太多了，世间之人大都天性凉薄。”
梁叔弘毅说道。“当然，南阎浮提众生性识无定嘛。尧光之山中人，更重视自己精神需求。”
“恐怕这就是“吾道一以贯之”的真谛。”
弘毅感叹着说道，接着他忽然想到了什么，问长者道：“那你们的商王……”“你说的是帝辛，也就是你们世间人常蹙骂的纣王，对吧。”
长者言罢，随即小酌一口尧山梅酿后忿忿不平地说道：“他和孔宣将军一样，都想力挽狂澜，将已日薄西山的殷商王朝拉回到盘庚大帝时期。然而，国祚逾五百年，病体沉疴，很多利益集团如虫蛊附体般寄生于这个帝国身体中。到了不得不变革的时代，变革，都会触及一些势力的既得利益。所以……”“我懂！”
梁叔笑着答道。“在上层社会中推行变革的阻力是可想而知，他老人家很多时候无法推动。于是他做了一个前无古人的决策：从奴隶中寻找自己的支持者！”
“从奴隶中寻找自己的支持者？我的天呐！这在我们世间是十九世纪美国总统林肯的思想啊！”
梁叔弘毅惊讶地说道。他不敢相信自己的耳朵！被世人唾骂几千年的商纣王帝辛，竟然在公元前一千多年就有了从奴隶中寻求支援的进步思潮！“对，就是这样的。人皇帝辛首先废除了殉葬制度，这竟成为了《尚书.牧誓》中姬发小儿弑君的一大罪名：不敬天爱人。这TM还有王法吗？还有法律吗？还有天理吗？”
尊者愤愤不平地说道。“历史本就是胜利者书写的。”
弘毅安慰道，然后话锋一转就再次问道：“那孔宣将军呢？他可是帝辛手下的金鸡岭总兵呀！手下兵多将广，若振臂一呼，鹿死谁手，犹未可知。”
长者闻言，再酌一盏后说道：“孔宣将军是修行多年之人，当然知道殷商气数将尽，自己和帝辛都回天乏术。然而又不愿意为那道貌岸然、欺世盗名的姬发小儿效力。遂在一个雨夜将自己对殷商国运的看法向帝辛和盘托出后，帝辛给了他一道密旨：带领一部分殷商族人和朝歌城中护卫，寻一个与世无争之地生息繁衍。于是就有了着尧光之山。”
“原来如此，那帝辛手下的精锐部队呢？他们为何不见其勤王救驾？”
弘毅疑惑地问道。因为凭他在社会上的历练可以很清楚地判断出：如果帝辛能调动正规军，绝不可能出现牧野之战由奴隶组成的部队抗拒姬发叛军。“看来监国大人您对那段历史颇有相当的研究呀！”
长者笑着说起了真实的历史：“因为那些精锐甲士并没有接到回师平叛的讯息。”
“什么？难道姬发将帝辛的通讯方式切断了吗？”
弘毅再次大吃一惊。他不敢相信一个小小的诸侯竟有如此惊人的能力，将一个帝国国君召唤精锐部队的通讯渠道切断。“哼！姬发小儿岂有这等本领？当然是有内鬼作祟！常言道：城池最易从内部攻破！是里面的内鬼将帝辛人皇与其统帅的精锐部队间的通讯阻断了，致使精锐甲士无法获悉贼寇兵发朝歌，鏖战牧野的情况。”
老者再度愤愤不平地说道，眼中满是恨意！“内鬼？何许人也？”
梁叔立刻问道。现在梁叔弘毅的好奇心术彻底被激发出来了。“贼微子启！那贼子顶不是个东西！他本是帝辛的兄长，却因自己德薄智短，未得先皇待见，遂勾结东伯侯姬昌、姬发小儿一起里应外合拿下了朝歌城。至于帝辛牧野之战败北，其实是老贼微子启在民间寻得一高士，经与之密谋，并用姬昌的占卜术算出，在一个星月之时会突发山洪。遂提前秘密令姬姓族人暗地里于地势高处筑坝蓄水。令由奴隶仓促组成，未经充分训练的部队阵型被冲散。姬发小儿帅叛军掩杀过来，人皇不敌，遂败北牧野。”
说到这里，尊者眼里布满了仇恨的血丝。“可叹世人被司马迁《史记》中歪曲事实误导几千年，加上《封神榜》一书又添油加醋给误了几百年中对帝辛进行歪曲和丑化，几千年来人们对咱殷商王朝的末任君王的误解到了无以复加的程度！”
尊者继而愈发悲愤地说道：“可叹妲己娘娘也被后世子孙误作狐狸精，成坏女人代名词。但世人不知：妲己娘娘为给帝辛供奉香火牌位，不得已愤委身于道貌岸然的周公旦，这个在儒家文明中被奉为“古圣先贤”，实则是一个不折不扣的欺世盗名的老匹夫。知其屈辱，其唯春秋。”
说罢，司马青衫……“尊者不必伤感动气，无论怎么说，帝辛先帝乃末代人皇！后世之君不过天子耳。如此观之，帝辛前辈的地位无可撼动。”
弘毅安抚长者，接着将事先准备好的特殊果品和琼浆玉露取出来，在这梅花洞中与长者对酌。“想必那些披甲锐士最后还是得到信儿了吧！”
弘毅猜着说道。“对，他们不愿意为欺世盗名的叛逆之辈效力，于是就越过黄河，直到今天兴安岭一带。有一部分人甚至越过了白令海峡。”
“我勒个去！第一个发现美洲大陆的居然是咱们殷商王朝的人呐！”
梁叔惊叹不已！“这没什么好奇怪哦。哥伦布只是让欧洲人发现了美洲大陆，而在美洲大陆上原来生活着的印第安人本就是殷商的一支队伍开枝散叶后形成的部落。至于其为何没像神州大陆的主体民族那样形成璀璨夺目的中华文明，主要原因是在尚处人类文明矇昧时期的他们，被命运之神安排到了与世隔绝的美洲大陆，未能与其他文明和民族发生碰撞，产生进步思潮，遂其文明止步于几千年前。至于被西班牙人和英国人所征服，那是天道使然，怨不得世人。”
说到这里，长者的语气倒异常平静。这确出乎梁叔弘毅的意料之外。“你不恨欧洲人吗？”
梁叔不解地问道。他原以为老者也会恨欧洲殖民者，但老者坚定地告诉他：“不恨，因为后代子孙皆是不肖之徒。占据着北美洲沃野千里，却抱残守缺，不思进取直到千年后。其遭天谴也在情理之中！”
“您心中忿恨者是……”“姬发小儿！弑君篡位之徒，却欺世盗名于后世。人皇帝辛早已发悲天悯人之心，欲先废除人殉，再逐步让奴隶拥有自由之身。那小儿竟以此为罪状讨伐人皇帝辛，天日昭昭，天日昭昭！”
说到这，老者再度悲从心起。梁叔一边安慰着他，一边感叹道：原来这才是历史的真相！“尊者，莫要悲伤。世间的一切都已随风而逝，人皇帝辛仅凭他废人殉这一项，就足以让他至少升夜魔天宫。”
梁叔安慰着说道。紧接着梁叔又问道：“那这魁龙将军……”“他其实是三年前来到这里的客家人。后因其能将我们的生活管理得井井有条，众人一致推荐他为我们的大统领罢了。”
尊者说道：“我们这里的人、兽都清楚：魁龙将军绝非贪恋权位之徒。其以德服众，功不自居。功成身退，遵天之道。魁龙他的确做到了。“说道这里，长着对魁龙将军的溢美之词不绝于口。“原来如此！”
此时的弘毅对这尧光之山有了深入了解，同时也对最近认识的魁龙将军更加钦佩不已：“这哥们儿，能处！”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
梁弘毅情不自禁地吟唱道。此时的他已然看到了自己内心深处的北极星。