石门之内的空间不算宽敞，丁晓东的秘术完美发挥之后，石室中淡淡的香气散去很快，几乎就是冲进石室的时间当中，香气就在嗅觉中消失。丁晓东前方，尸身面具只有一半，挂在头盔下包起的护颈里。原本应叫铁帘，是头盔后沿垂下的带有甲片的软皮垂帘，保护脖颈，然而眼前这个只有很硬的皮甲，应该是野猪皮，不强调对刀剑的防护。嘴唇鼻孔未通开，里面不知什么样子，从正面来看，只是单一功能的金属护具，保护上下颚，金属灌制镀金表面。如果和下颌中间还有其它填充物，说明还有其它功能，以现在的方式看不到。面具在我额头高度，这人身材高大，倒三角形的躯体，身形异常魁梧威猛。最突出的颧骨部位，两边很宽，使其看上去很像三角形。微微扬起嘴角，使面具带着一丝奸邪的微笑。如此外观，不像是五官抽象灌制的东西，应该是根据主人面部特征，专门打造，主要为了适应主人的宽颧骨。头顶有一点光源照下来，淡淡的绿色，使这间石室有了一点自然光。没人分心去找绿光来自哪里，如此分散暗淡的绿光，十有八九是普通萤石，石室内还有难闻的怪味。此人的头盔是完整的兜鍪形状，从上眼眶开始向后，与三片组合的勺铁拼接，完全将头顶和后脑裹得严严实实，第一感觉此人威猛无比。仔细分辨，原来护颈不是连着兜鍪，而是挂在兜鍪下缘。和桥上的一样，兜鍪在内部一面有很多捆绳挂点，铁帘在兜鍪里面只是简单固定。双肩各有一块整体弧形甲片形如飞翅。这样的护肩是连体制作，选用度革，中间留出脖领口。只能在被砍中的时候，向外稍微改变一点刀刃走向，根本起不到任何防护作用。胸前一大片椭圆胸甲，从下巴颏开始直到小腹，形如昆虫的肚囊，漆黑铮亮。札甲腿裙，和桥上的清人一样，属于轻便防护效果好的边军装具。却比券桥上清人的稍短，故意改小，必然是为了适应骑射。铅子袋里的顶珠双眼花翎，赏赐骑射技艺高超战功卓著的贵族，身份对应。脚步微动，移到尸身右边，盔甲皮带勒出衣物下一块块凸起的鼓包，均匀一致距离相等，看不出什么东西。这具尸身不干不腐，只能看到鼻梁眉宇间的皮肉，鹰隼般高鼻梁，眼睛闭合，皮肉与洗衣皂一样发黄半透明，皮肉高度接近蜡化，很容易认定是蜡尸。背后的披风只剩一半，撕扯成一条条，这就让人不得不心中起疑，下地，不应该穿着披风。背部的软甲和虫肚胸甲是从肋下用皮带札紧，完全符合背部身型。方便穿戴的轻装，防护效果却尽可能做到最好。再仔细瞧压着刀的右手，护手在手背上完整贴合，这是小臂护甲的延伸部分，主要保护手腕和手背。主要是手套，五指分明，使用粗麻编制而成。以往只是听闻，现在就在眼前，无论是汉代的‘尉斗’，还是近两朝所称的‘手笼’，究竟是不是指这种棉毛粗麻编制而成的东西无所谓。只注意这做工细致选料上乘的东西是贵族专属就好，至于手笼和编制手套是名称还是演化而来不必执着。右手微弯手心朝下，压在钢刀的刀把。刀把与刀身长度几乎相等，既方便双手握持，必要时单手也能挥舞，俗称双手带，属宽韧朴刀。然而刀身却和普通朴刀不同，两指厚度显然过厚，通体同宽，刀尖取大角度，适合劈砍的同时也适合突刺。刀把如手腕粗细，中间两节雕成狮子头的木结，选用硬木树种中间的死结疙瘩雕刻，匠心独具雕工精湛，立在脚边特别漂亮。右臂弯后，后腰的护甲中间还有一根刀把，应该是一把小得多的容刀。刀把黄铜铸成祥云图案，布满青绿锈迹，向后别在腰间。仔细观察，祥云之中镶嵌绿色的宝石，宝石很小，眼力不行很容易辨别不出。容刀，古籍上记载‘维玉及瑶，鞞琫容刀’，事实上并非专指礼仪之用，佩戴者自行开刃，用做近战武器时常有之。朴刀沉重，没有足够的体魄无法挥舞。大小和桥上那具尸骨的刀鞘匹配，那人生前身板不算精壮，但本就是练家子，如果再精通内家劲法，发挥朴刀威力没问题。重刀，专于破甲开骨，死磕皮糙肉厚的大粽子，实乃神兵利器。左手腕的护甲足足长出右边一半，手指都在手背护甲下，微少的灰尘遮盖不住上面的沟痕，沟痕极其细小，密布在手臂护具上，都是由深至浅。“应该是个玩鹰的”经李立明道破，那些沟痕是鹰爪所致的样子立刻释然。稍稍缓过一点体力，丁晓东苦笑说道：“所谓不怕鬼神哭，就怕鬼神笑。面具上带这么诡秘的笑容，看着就让人不舒服”。邵军和楠楠躲在门券外，一直都不靠近这站着的尸体，中间隔着石门。楠楠也是战战兢兢说道：“大伯说过，‘鬼魂笑，神仙逃’。我看咱们还是别往里走了”。后退一点到门边，在他们的角度，只能见到尸身的前半部分，金黄的面具带着笑容，肚子圆鼓鼓的像个大虫子，却实有些吓人。这时才算分心四下打量这间石室，告诉楠楠，守在门前就好，千万别乱动了。从门券开始，缓缓收缩向上的歇顶结构，每上升一点高度，就收进去很大一圈，虽感觉不到低矮，但是贯穿整个内室，让人一点也不觉得宽敞。如此毫无气体流动的空间，超过三人就不能待在这里太久，空气不够用，好在石门现在是开着的。只能称为石室，不能因为我管外面叫罩门券和平水墙，里面就定为墓室，这里没有一点墓室的样子。四周墙体也是山体岩石，修整过于注重边角取直，忽略了上壁空间并非是厚度一致的岩石层，有的地方几乎被凿穿，上面用巨石压住。我和晓东回程时看到的浅沟中间的大片隆起，就是石室的上方。怪异的气味很像腐烂发霉的油，吸入就有一种脑袋昏沉的感觉。丁晓东说没事，这是养毒的本物。桴棘玄影，专攻人身散发的先天之气，此时算是烧成灰了。看外形应该是某种动物的胃袋，烧成一条条青绿色的蠕虫一般，皱皱巴巴的外皮，显然是快速失水的结果。虽然动物胃袋和那黑色毒物是怎样的关系无从知道，但是就凭这东西如此怪异，基本可以确定，毒源就是它。“别说啊”立刻恭维一下丁晓东：“五行隐秘生克的法则总结起来就八个字，八个字里蕴含这么多奥秘，理解运用真不容易”。“自己人，现在你来说说这具尸身，是不是来自那个神秘的清绿营！”
丁晓东道。刚想跟他打探一下桴棘玄影究竟是什么，就被他的话打乱。实在不理解他的意思，黑色毒物的源头被你化解，你若不知道这具尸身有何特别，我可是不信。还没来得及观察到每一处角落，灯光再次照回站立尸身，脚上被灰尘完全糊住的长靴此时分外明显。膝盖往下，完全符合小腿和脚型。无论如何，丁晓东和我关系不能再僵化下去，趁着稍有一点缓和的余地，还是给他一些自己所知的东西。不敢触碰，只能用强光照看这双靴子，密实的皮绳一块一块札紧的铁片，完全护住靴子。灰尘之下，铁片的颜色无法分辨，隐隐透出一点，似乎鲜艳的很。而铁片的下层，完全是细密的皮绳编制，至于是不是皮绳无关紧要，靴子最下层应该是厚实坚硬的整块皮质，皮绳从上面窜出，一是为了捆札甲片，二是增加靴子的坚固程度。就凭这扎实的手法，十有八九是古代并不常用的一种技艺，龙鳞革。再次观察这人全身，给人一种大侠的感觉，又带有浓重的游牧风格。“是不是清绿营说不好”手指背包，我对丁晓东说道：“要等照片里的东西出来才知道，但是从这装束上，基本可以确定，即使不是清绿营，也和他们有莫大的关系”。“我觉得眼熟”丁晓东道。“当然眼熟”我道：“上身的盔甲轻便，包括面具在内，那虫子肚造型像不像博物馆里的倭寇盔甲，身高一米五的那种”。丁晓东忍不住笑声，还别说真像。“不过，说像也不要理解成是，嘉靖年间抗倭，明朝调拨的物资军饷，都被各级官员侵吞盘剥了，后世常常歌颂大明抗倭可歌可泣，其实，可歌可泣是有原因的”我道。人们提起严党，总是骂严嵩严世蕃父子。其实，从严嵩开始，直到各级地方官，严家党羽众多，对调往东南的军粮都敢贪墨，更别说军甲饷银。当时半个南直隶，民间自发组织起来的乡兵义勇，不胜枚举。他们常常使用缴获的倭寇盔甲，除了改涂颜色之外，还要把盔甲加大，适应自己穿戴。这不是玩笑话，有些战力彪炳的乡兵组织被记录下来，就在史书上。七尺棍长卅斤重，战场陷阵勇先登。他们是大名鼎鼎的‘少林僧兵’。自己拿钱买粮吃，没有武器盔甲自己想办法，自己上去拼命，死在哪里没人知道，我们中华民族今天能站着说话不容易。虽然这倭兵的盔甲轻便，防护能力比不了明甲，但是短突偷袭，长途跋涉还是比较适合。清朝入关，对东南沿海的汉族军队收编。‘汉八旗’当中，也有不少军士的盔甲是这个风格，并不见怪。衣着穿戴透露的信息，就这么多。再来说这具尸身，只能看到面甲上边半张脸，蜡黄半透明，就像是洗衣皂，不见腐烂尸解，初步判定是蜡尸无疑，但和普通蜡尸又不一样。“哪里不一样？”
丁晓东问道。