上帝是不是按照他的喜恶来选择生命是活着还是死去的，真得很想知晓这个答案。有时候，看似是找到了真相，但往往这个真相之下还隐藏着另一个真相，而这个被隐藏起来的真相往往才是最真实的真相，却很少被人发现。有时候，真相不是靠耳听靠眼看，而是靠心感，用心眼去查看，却很少被人知。曾在一个乌曚的午后，无意中邂逅个小水沟，这个小水沟不深也不大，甚至还有露出来的淤泥。在这个水圈内，水草丛生，在水草未覆盖的地方，游着慵懒的大蝌蚪、水蜗牛以及麦穗鱼，当然还有一些未曾露头的躲藏在水草丛下的羞涩游鱼们。或许是我们的童心泛起，或许是我们以为水太浅会干涸，又或许是我们发了次善心，我们褪下裤脚，把腿伸进这略浑浊却生机无限的水里。游鱼们发现了陌生者的闯入，便乱作了一团，甚至连隐藏在水草堆里的鲫鱼都惊动的窜来窜去，莫不害怕。我们把水豁到岸上，把其中的鲫鱼拾起，装在一个小水瓶中，这就是它们暂时的新家啦，因为随后我们就会把它们带到附近的水泊里放生。在这场救援中，我们豁出许多大蝌蚪以及水蜗牛，却不管不顾，因为鲫鱼才是我们的目标，并不是蟾蜍的幼体以及触角频动的水蜗牛，于是它们就在旁边的干土地上蹦跶着，等待它们的只有干死了。在这场自以为做了次上帝的救援中，我们逮到了5条大鲫鱼，这真是个惊喜。这些大鲫鱼躲在淤泥里，就像增加了一层特殊的保护，可对于我们的穷轰乱炸，纵然是贼精的鲫鱼也逃不掉，也得被我们捉上岸。经过我们地毯式的扫荡后，这条小水沟基本没鱼儿了，其实是没了鲫鱼，期间我们曾豁上许多小鱼，但我们并没有过问，因为我们的注意力都集中到了大鲫鱼身上。我们在检查是否还有漏网大鱼，在排查清楚未有遗漏后，我们就带走装在小水瓶中的它们，这种做"救鱼主"的感觉真得很好，因为我们做了回上帝。对于小鲫鱼，我们是真得放生了，但对于大鲫鱼，我们却带回家养着了，没想到隔夜后死了4条，只剩下一条在苟延残喘，当时明明可以一起放生的，却因为这鱼有点偏大，所以选择在家养着。其实还有点想吃掉的意思，却没想到嗝屁了两对，最后被丢掉了。对于这条唯一活着的鱼，我们也匆忙的把它放生了，这两天毕生难忘。现在想想，我们并不是发了次善心，只因个人的喜恶，这叫偏心。真正的善心是所有的生命都去救，而不是只救自己喜欢的，还以为我们是个"救鱼主"，其实我们只是个欲壑难填的贪婪者，这不叫善良，这叫伪善。在对于鱼儿的救助中，死去了很多生命，甚至还害死了几尾大鱼，就为了我们所谓的正义，所谓的帮助，这叫草菅生命。后来下了场瓢泼大雨，这个小水沟被灌满了雨水，里面的生命都被真正的救助，假若我们不去干扰这个平衡，也许所有的生命都能得救，这叫不该干扰。我们真不知道会下雨么，其实我们知道夏天是多雨的季节，可我们仍然这样做，这不叫好心办了错事，这叫虚伪。在人类的世界又何尝不是如此呢，明明是晴天，却故作大方的把手中的白伞交给他人使用，可等到倾盆大雨时，却偷偷地先走了，压根就没帮到什么，别人该如何感谢，又该如何去厌恶呢！如果我们的帮忙对于别人来说，只是在他力所能及甚至只需要花点功夫就能完成的，可我们去帮助了，仅仅帮了一点点，就离开了，这根本就不是善心，而是为了让自己觉得有善心，只是为了安慰自己，以为自己是个好人。真得很害怕有一天，我的所有作为只是一种伪善，只是一种形式，只是一种为得到别人的感谢而做出的一种姿态，并不是一种真正发自内心的善良。在这场所谓的救援中，我们扮演了上帝的角色，明明可以救助更多，却伤害数不尽的无辜生命，只因我们的一时贪心。也许真有一个上帝，把我们这个物质世界看成一个小水沟，他站在水沟外，凭借自己的喜恶去决定别的物种的生存或死亡。细细想来，这真得很像当今的人类，总以为是个上帝，却忘了生活在城市中的我们也是食物链中的一环，忘记了它一直都存在，也一直在薄弱的影响着我们的一切。其实，我们和别的物种并没有什么区别，都是蛋白质组成的有机生物，唯一有区别的是我们知善恶，有思想。可如果有一天，自诩为上帝的人们，忘记了自己的善而选择了恶，那么也会有真正的上帝凭借自己的喜恶来决定我们的生死，这就是那个隐藏在真相之下的另一个真得真相吧!备注:此文多处的"我们"是指"我和我的小弟们"。