铸武楼中，林初九静静翻阅面前的《武闻总集》。
《武闻》为铸武楼出品，其中主要记录了当前武神界中的强大武者，还有新近江湖中发生的新鲜事。
不过作为“总集”，这里面记录了三百年来发生的许多事情，却早已经算不得新鲜事了。
不过这其中，确实是将近三百年来江湖中发生的大事，都详略有当地记录在册了。
比如，某年某月某日，某某准圣与某某准圣一言不合，生死相搏，对战之中，双双突破至武圣境界。
又比如，某宗门核心弟子长期困守准圣之境，最终竟在宗门考核之时，被一外门弟子吊打，因而失去了核心弟子的位置。
等等等等，这“总集”之上记录了许多这种只能算是江湖逸闻的事件。
林初九最在意的当然不是这些。
他快速翻动，终于找到了自己最想要知晓的信息。
那也是这“总集”上常年都很难有变动的那一部分信息。
上边记录了这武神界中处于最巅峰的武者与势力。
什么一门二宗三派四家，全是武神界中的顶尖大势力，底蕴之强超过青玉宗不知多少倍。
而最强大的武者，则只有四个。
被称为四帝，据“总集”记载，是修为达到了武帝之境的盖代强者。
武帝之境，那是比武圣境界更高一层的武道境界。
整个武神界中，据说只有四人达到了这个境界。
其中三帝，正好各自身处一门二宗之中。
而剩下的那一帝，则是无门无派，被天下散修武者奉为精神偶像。
想到宗师境界与武圣境界之间的巨大差距，完全可以想得到，武圣境界与武帝境界之间的差距，必然会更大。
若是向自己出身的小武界投去目光的是一名武帝，那整个小武界都无需挣扎，直接等死行了。
即便有大日剑圣帮忙阻拦，恐怕也改变不了什么。
就算是大日剑圣自己，在一名武帝面前，也只是弹指可灭的蝼蚁而已。
如果真是那样，林初九绝对不会有任何侥幸的想法。
除了四名武帝之外，这“总集”之中还罗列了不少准帝强者，然后是巅峰武圣强者。
想来烈山界中烈山两家的先祖，也是有资格位列这上边的。
只是他们离开武神界的时日太过久远，这只记录了三百年事件的总集里并没有能找到那两位的信息。
又翻阅了许久，林初九将册子合上，长长地吐出了一口气来。
不得不说，翻看了这《武闻总集》之后，由此而给心理带来的感觉，是极度震撼的。
林初九终于十分清楚地了解到了整个武神界的实力底蕴。
很显然，即便是已经晋升到了武圣境界的自己，来到这武神界中，很大可能也是连个小浪花都翻不起的。
而了解到更多信息之后，对于那两界树通道的事情，他的心情固然沉重，但也没到惊慌失措的程度。
实在是，能够跟这个武神界连通的小武界，数量太多了。
在有一定底蕴的势力中，小武界作为重要的资源，是必备的。
每一个足够强大的势力，都至少有一个或以上数量的小武界。
除了已经为人所掌握的小武界之外，仍旧有许多小武界仍未为人所知，等待着武神界武者们发现。
武神界中甚至有一些武者专门寻觅未被发现的小武界，出售给大势力以换取资源。
这样的武者，被称为“探界者”。
小武界的存在既然不是特例，那么许多的小武界中，诞生出一些武圣强者，也是理所当然的事情。
武神界中，还有一些另类的武者，被称为“渡界者”。
这些“渡界者”，是从小武界中偷偷跨越而来，融入到了武神界中。
那大日剑圣和其弟子“天剑”，便是这样的“渡界者”。
但是，整个武神界中，对于这样的“渡界者”并不友善。
一旦有“渡界者”身份泄露，便往往会受到武神界武者们的群起而攻之。
这是很正常的事情。
毕竟，这些“渡界者”代表着的，可是一个小武界。
许多武神界武者当然希望能从这些“渡界者”的口中逼问出小武界的入口位置来。
林初九看得出来，那青玉宗主显然是知晓大日剑圣的“渡界者”身份的。
但看大日剑圣此刻仍未遭受围攻的样子，应该是身份还没有彻底向外泄露。
林初九点了点头。
这同样也能够理解。
毕竟，大日剑圣这位“渡界者”，可是从青玉宗掌控的小武界中跑出来的。
青玉宗主将这个小武界视为禁脔，当然不希望这个小武界为武神界的其他武者所染指。
双方看来都是投鼠忌器，才这么多年一直处于拉锯状态之中。
但这样的平衡，很明显是脆弱的。
特别是从小武界中跨越过来的林初九，更是给这样的平衡造成了相当的压力。
也幸好青玉宗主认为自己这一道力量已经彻底消亡了，不然的话，心中恐怕还会有别的想法。
考虑过小武界的相关情况后，林初九还在意从《武闻总集》中得到的另一个信息。
原来，一旦晋升到了武圣境界之后，武圣强者的修炼，便不再是依靠吸纳五行之炁了。
每一个晋升的武圣，其体内必然都是五行齐备的。
五气朝元之后，武圣修炼需要的是别的东西。
这东西有三样，分别是日精，月华，星蕴。
日精，正是大日之精。
月华，乃是皓月之华。
星蕴，则是群星之蕴。
武圣境界的武者修炼，便是吸纳这三样力量，以提升自身的境界修为。
这三样可任取一样修炼，并无需全部吸纳。
而根据吸纳的力量不同，武圣强者之间的差异，也是各式各样。
林初九察觉到，武神界中足足有三轮大日，九轮皓月。
而天上的群星，更是数不胜数。
选择不同的吸纳目标，给武圣带来的力量增长，是完全不同的。
这是修炼方式上区别，而同样作为林初九关心的部分，武圣修为境界上的划分，这《武闻总集》上自然也有记载。