叶川闭上了眼睛，他已经做好了决定，
“既然你愿意相信我，我又怎会愿意让你失望呢？”
他抽出了自己的手，刺入了虚空，待到收回时，只见他指间拈着一颗像是竖瞳一样的圆珠，细看之下其内蕴含着无数光点，仿佛遥远星辰的缩影，还隐隐地散发出不详的红色光芒，让人一眼看上去就会联想到某些恐怖不可名状的怪物眼睛。
“这是什么？”
海伯利安小心翼翼地接过了这颗竖瞳眼睛，她感觉其中有一股神秘的力量，在散发着强烈的吸引力，好似“吞下”这个，她就能变得完整。
这份吸引力强到让她的目光都难以从其上移开，这种妖异奇谲，让她联想到了以往处理过的一些诡异物品，无法理解，却又能感知到其内潜藏着的巨大力量。
“一片星空的存在之本源，你可以称呼其为，北落师门”
北落师门是南鱼座最明亮的恒星，也是天空中最明亮的恒星之一。
她是一颗孤独的星，周围再没有其他的比较亮的，能交相辉映的恒星，于是她就成了中国大部分地区在秋夜能够看到的最靠南的亮星。
师门指军门，北则是方位，落是指天之战场上那些藩落篱笆等布防设施，所以在古代，看待一个国家的军队是否昌盛，出兵打仗如何，国家是否安宁，都可以通过此星占卜得出。
包括汉代长安城的北门——北落门，其意义便是取自北落师门。
这颗看似简单的星团，是叶川受他师父留下的化身之法的启发，获得了灵感而开辟的一条崭新道路的结晶。
原初真界最普遍的超脱之法，是依靠化身来不断收集可能，与叶川收集平行世界的自己有异曲同工之妙，好比树根越多，固定得土壤就越牢固。
超脱有两个条件，一是获取足够的可能性，支持自身超脱，二是悟出通用规则，最终达成超脱。
化身之法便是将自身的可能性投往诸天万界，类似平行世界的自己这一概念，只是不一样的，是两个世界很可能完全不一样，比如一个修仙者出生在了一个科学的世界。
然后可能性会像是种子一样生根发芽，成长为参天大树，最后将收集的可能性与领悟的规则带回。
这是一条非常艰难的路，因为成功是需要运气的，能力越强，对运气的需要就越小，但综合来说，需要让种子成长为一棵参天古树，其中含有的运气成分，必然少不了，一不小心就会中途夭折。
所以叶川的平行世界之法，其实是占据了相当大的优势，但这么说也不准确，这些优势是有代价的，因为平行世界的相似性，他更容易成长为参天大树，可参天大树的成长过程却是千篇一律，他很难去领悟出通用规则，也就是做到无论什么世界，他都能成长为参天大树。
换句话说，就是他的规则不够通用，只能在这平行世界，或者基于这一套世界规则下的森林里通用。如同是一个小众国家的货币，最多只能在与周边国家组成的联盟中使用，无法流通到整个世界。
又或者说是，认为黄金价值高，以其作为货币的地区，仅仅只能在同样认为黄金价值高的地区使用黄金，是无法在认为黄金是废料的地区发挥其价值的。
但这相较于超脱来说，都是次要的，都是后来可以补上的，对比超脱简直不值一提。
可叶川发现，人们好像都忽略了另一种隐藏着的可能性，那便是星辰。
千百种平行世界，会有千百种可能，在一个世界存在的个体，在其他的平行世界，别说同位个体了，可能连位置都不存在。
别说生根发芽，成长为参天大树了，种子都播撒不过去。
有没有一种东西，是更通用的呢？为什么世界意识，先天就比人的位格要高呢？
叶川意识到了这个问题后，他就开始思考，到底是什么因素，让世界之灵，与其他的灵，在生命形态上有本质区别？
他突然有了一个大胆的猜想，如果说，一千条世界线上，有十条是存在个体a的，那么可能就有九十条，个体a的概念依然存在，只是名字已经变了，或许叫b，也或许叫c，然后在剩下的九百条世界线中，都是不存在个体a这一概念的。
可这一千条世界线中，都一定存在人类，一定存在星球，一定存在世界。
说不定如果有一亿条世界线，就会出现一条不存在地球的世界，一条不存在人类的世界，如果有一亿亿条，可能有一条连宇宙都不复存在。
在对平行世界乃至原初真界的研究中，叶川发现，平行世界其实是有衍生主体的，就像是枝繁叶茂的大树，主干就只有一个。
正如之前他师父对他说的那样，平行世界的出现，是世界的一种自适应进化方式，因为无法像原初真界那样包罗万象，所以就只能不断复制自身，平行世界与原初真界之间的差距，就好比是一片由相似树木构成的森林，与整个地球。
不能说平行世界的出现是一种错误，因为那就像是在说何不食肉糜这样的蠢话，如果可以的话，世界当然也想像原初真界演化，而非是单调的平行世界，只是没有条件罢了，在这恶劣的环境下，世界想要进化，完善，就只能想着平行世界的方向来演化。
所以叶川知道，平行世界的存在形式，是不完善的，这一点他已经亲自验证过了，很容易就会出现世界线的变动，引发世界的连锁崩溃。
也因此，他开始思考，有没有一样东西，能充当衍生的主体，重新将平行世界联系起来？
答案就在他的眼前，那就是星球本身。