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第355章 今天的天下,不是天下人的天下(1 / 1)

【当前历史影响力评级:高。】

  【发放阶段性奖励:一万石红薯。】

  朱棣一阵恍惚间,又重新回到了现实当中。

  他疑惑的问道:“这红薯,乃是何物?”

  【红薯乃是一种生命力极强的农作物,无论是山岗还是沙土,不分贫富,红薯都可以顽强生长。除个别海拔特别高的地区外,大部分地区都是生产红薯的好地方。】

  朱棣摸了摸下巴:“也不知,此物是好,是坏也。”

  如果他记得没错,在一百多年后大明会陷入持续的天灾危机当中。而原来的大明亡国,也是因为受此影响。

  朱棣已经不是原来的朱棣了,他现在看事的目光,极为长远。

  “按照系统的说法来看,红薯此物应当是一种适宜种植,能大规模生产的粮食。”

  朱棣思忖道,“农业生产发达,可以使得人口上升。人口上升意味着粮食需求变大,一旦遇上原来历史里的天灾,农业生产就无法支撑起人口需求,也就意味着,大明将会陷入粮食危机当中。”

  这是一个很神奇的逻辑:因为农业发达了,所以农业落后了。

  但朱棣也意识到自己似乎忽略了一个更为重要的问题:“等等,按照原来的历史,爆发天灾的时间段应该是二百年后……”

  “那个时候,大明如果有粮食危机,全世界都会向大明供血吧。”

  这才是关键啊!

  以小四登基后那个开疆扩土的速度,哪会等到二百年后,二十年后他差不多就给地球打成明球了。

  到时候中原陷入粮食危机,西边那几十个省不得乖乖的供血?

  “算了,等小四从南方回来,让他来定夺吧。”

  朱棣回到现实世界以后,又重新躺平了,浑然没有在幻想世界里指点苍穹的意气风发。

  有啥事问小四不就行了,小四说啥就是啥。

  ……

  扬州,此时风光正好,天高云淡,微风和煦,郎朗旭日之下,摆一张小几,设香茗对饮。

  朱高燨对面是黑衣宰相姚广孝,这位高龄僧人已经八十余岁了,在平均寿命五十岁左右的明朝,八十多岁已经是相当罕见的长寿老人了。

  “我这一生,做下的业障数不胜数,不知有多少人因我而死。等我死后,应是要堕十八层刀锯地狱,受无穷无尽之苦。”

  姚广孝或许已经知道自己大限将至,话音里却依旧风轻云淡,“我也怕啊,怕自己扛不住那无尽的煎熬。故而想在临终前,做些好事,消去自身些许的业障,等下了地狱也能少遭点儿罪。”

  朱高燨轻笑道:“好人做了一辈子好事,可他只要临终前做一件坏事,那他就是伪君子。而恶人做了一辈子的恶事,只需做过一件好事,那他便能放下屠刀立地成佛。”

  “这世上哪有那么多好恶之分,不过是自己的问心罢了。”

  姚广孝摇了摇头,笑着说道:“你说的这些话,听不得。因为我是相信这世上有神的,而你不相信。不仅是你,你爹,你爷爷,他们都不相信这个世界上有神。”

  “你爷爷昔日曾出家为僧,供奉寺庙。你爹亦是曾大兴土木,以此来修建佛门。他们自称为上天之子,可无论是你爹还是你爷爷,亦或者是你本人,你们都不信神。”

  “在你们心中,这世界上的神只有一个,那就是你们自己。”

  朱高燨笑了笑,不做回答,算是默认了老和尚说的这话。

  他们老朱家祖孙三代,全都是无神论者。

  比起期待神明赐福,他们更愿意用自己的双手去成就自己。

  朱高燨问道:“老和尚,你如何看?”

  姚广孝觉得有些不明所以:“你所问何为?”

  朱高燨道:“你如何看,这天下之势,这天下之人,如何去看人与神的联系?”

  姚广孝轻笑着摇头,避而不答。

  朱高燨追问道:“你所问,孤已答之,那你又是为何一言不发?”

  无奈,姚广孝只能说道:“今天的天下,不是朱家人的天下,也不是天下人的天下。我曾以为,我和燕王把天下来了,这天下就成了我们的,但我错了,我们打下来的天下,不是真正的天下。”

  朱高燨微微皱眉:“少师何故发此感慨?”

  姚广孝缓缓说道:“天子之权柄,可治于王侯,可治于将相。但对于地方来说,他们承认天子的权柄,那天子才算是天子。”

  地方,非指民也,而是指的在地方盘踞的世族。

  一代人又一代的盘根交错,在地方形成了复杂的利益链,当所有的利益链相交时,分明是建立在百姓之上的结构,用百姓的血汗来瓜分利益,但利益的餐桌前却没有百姓的席位。

  皇帝,也只不过是坐在这张利益餐桌前的一位食客罢了。

  “任何一个国家都是如此,王朝刚建立时,底层还有上升的空间。可随着王朝的结构和规则逐渐完善,这条让底层通往上层的渠道也被彻底断绝。”

  朱高燨平静的说道,“我爷爷最开始是化缘度日的穷和尚,常遇春大将军是跟着绿林大盗打家劫舍的盗匪,徐达大将军跟我爷爷是一块放牛长大的,沐英大将军七岁便父母双亡在濠州流浪乞讨,开国文臣之首的太史公宋濂出身寒门年少时连书都买不起……”

  “可你再看现在,本朝封公拜相者,有几人是农民的儿子?”

  “所有人,自打一出生开始就被打上了三六九等的标签,这道阶级的鸿沟谁都无法跨越。王侯的儿子是罔替的王侯,将帅的儿子是世袭的将帅,文官们虽然没有世袭罔替,但一世尚书百世世家,哪个尚书的儿子会去种高粱米?”

  “且拿苏文苏武这两兄弟来说,他们当年是孤在大街上捡来的乞丐,可如果不是因为他们出身福建门阀,自幼便接受名师教导,能有今日之功绩?”

  “诚然,苏文苏武真正能让孤重视的是他们的天赋,苏文看一眼兵法便能举一反三,苏武只是翻阅二三卷财簿便能推敲出一省之财政。可如果不是因为他们自幼便受到一流的教育,这天赋又当如何发挥?”

  “寻常佃户出来的子弟,大字不识一个,就算他们再怎么天赋异禀,也没有发挥天赋的机会。”

  “真正让一个国家自毁根基的,是老百姓家里的孩子们受到教育的权力被垄断。”

  朱高燨所言,让姚广孝陷入了沉思当中。

  这是他从未设想过的问题。

  两汉行察举制,以举孝廉为选取人才任职的主要科目。主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

  然而在这种制度下,世家大族们沆通一气,联手封锁了寒门上升的渠道。上品无寒门,下品无士族,是两汉时期最写实的局面。

  隋唐开科举制,为寒门打开了一扇通往最高权力的大门。

  科举制的兴起保证了王朝官员选拔不会绝对从门阀士族中选,于是门阀士族便无法垄断政治资源。

  尽管如此,但制度是死的,人是活的,世家门阀有一万种方式,去封锁寒门上升的渠道。

  朱高燨问道:“少师可知,世家门阀对上层渠道的绝对垄断是从何时开始脱离他们控制的吗?”

  姚广孝沉吟片刻,试探的问道:“黄巢作乱?”

  五胡乱华的时候,是世家门阀发展的黄金期。自汉末以来世家都是有坞堡,有土地,有依附农民,有书籍,有名望的,胡人更多的是破坏平民或者豪强的产业,反而是流民被世家收拢,世家更强,从而几百年的积累到隋唐诞生出五姓七望这种怪物。

  北方外族入侵也就是让他们服个软而已,世家早在安史之乱就差不多终结了。贞观开始到开元盛世就是世家败落的时期,而武则天在位期间更是打残了世家。

  黄巢造反,不是为了百姓,也不是为了寒门阶层。他本身就算不上是寒门阶层,靠走私为业的他很有钱,之所以考不中科举,明显是因为他自己水平太菜,连暗箱操作的资格都没有。

  但凡黄巢有点水平,他都不至于一点水平都没有。

  这货纯属是属于土匪阶级,属于是阶级鄙视链的底端,他搞起义也不是为了所谓的均贫富,均田地,更不是为了百姓的利益考虑,纯粹是为了他自己。

  但黄巢也还是干了点人事的,比如,他给世家门阀的咽喉来了一刀。

  对于黄巢来说,世家阶级对他不重要,寒门阶级对他也不重要,世家的钱,对他很重要。

  这货直接一路烧杀掠夺,靠着不讲武德横行无忌,把被大唐皇室打残了的世家抢成了穷光蛋。

  然而,朱高燨却摇了摇头:“唐皇?黄巢?”

  “不,他们只是打残了一朝的世家,唐王朝打残了世家,黄巢杀服了世家,五代十国的乱世,彻底把旧门阀的残余扫清了。”

  “但在五代十国的乱世结束之后,世家门阀再一次如雨后春笋般的复生了。只有有新王朝的建立,就会有世家门阀的存在。”

  “然而,你可知为何南北两宋,乃至于如此的大明,远不如唐初五姓七望那般强盛到让朝廷低头?”

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